河洛理数六十四命卦解之坤卦

坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋，安貞吉。象曰：地势坤，君子以厚德载物。卦气在十月，纳甲是乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉，借用乙丑、乙亥、乙酉、癸未、癸巳、癸卯。如生于十月及纳甲本命者，必为名高德厚之大臣。如生不及时，卦爻失位者，亦主有田产厚禄长寿。为僧道者，亦享厚福。女命则有柔顺之德，而见夫荣子贵。
初六：履霜，坚冰至。象曰：初六履霜，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
此爻是阴始生之象也。故叶者必幼习诗书，壮得功名，盖必生于阳月可也。不叶者，则不中不正，违上习下，损人益己，谏之则怨，谀之则喜，终不能善其后。岁运逢之：在仕则防谗佞之祸，在士则防妒忌之嗟，在庶俗则防仇怨之虞。惟阴命则大兴家业，坤道方长故也。
六二：直方大，不习，无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。此爻是盛德之至者也。故叶者，为中正贵人，誉望高，方量大，且直、方、大三字为兆甚多。或太常、太仆、大尹、方伯之类。不叶者，亦忠实之人，多动少静，而为乡里之所推重。岁运逢之：在仕职高迁，在士则伟名上达，在庶俗则粟帛多增，在女命则为贤良起家。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。象曰：含章可贞，以事发也。或从王事，知光大也。
此爻是人能含晦章美者也。故叶者，主学问充实，作一持之标准，主一生荣显爵禄于无穷。不叶者，亦韬光敛彩，公己公人，而为智愚谨厚之士也。岁运逢之：在仕则职修而升迁有望，在士则文华而进取有日，在庶俗则谋深而经营有获，在女命则为德妇。
六四：括囊，无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。
此爻是因时以自守者也。故叶者，虽有居位食禄之美，而谋猷不能显设，亦终不能任重致远，徒小补而已。不叶者，为谨厚朴实之人，而丰厚饱暖以有余。岁运逢之：在仕则谨守常职进成，在庶俗则经营阻滞，大凡宜谨固收敛，则无非而难于升达，在士则艰于进取，在庶俗则经营阻滞，大凡宜谨固收敛，则无非横之祸。女命则贤而起家。
六五：黄裳，元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也。
此爻是有中顺之德，而获大善之吉者也。故叶者，文章高世，科甲冠伦。黄字为黄榜、黄门、黄屋、宗室之兆。元字为解、会、殿三元之兆。又“文”字“中”字为兆甚多。不叶者，亦施为公正，衣禄丰足，谨厚退逊，不招猜疑。岁运逢之:在仕则为内授之选，在士则有飞黄之荣，在庶俗则有财利之招，事事安稳，灾害不生。女命则为命妇、德妇，而内助之功人。
上六:龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。
此爻是阴盛之祸者也。故叶者，或为将帅而临阵恃功，或居高位而谮越无忌，或处势危而威福自姿。不叶者，性多凶狠，冒尊凌上，好大喜功，更变无定，甚则为军戎历其艰辛，吏卒受其苦楚。或好争而被惨伤，或好讼而苦其刑罚。岁运逢之：在仕则见贬斥之祸；在士则为鏖战于文场，虽有飞黄之荣，难免忧害破损之危;在庶俗则有争斗之扰，而破败危亡之甚。