奇妙的邂逅
翻开《六韬》的序言，我们首先看到的是一个众所周知的故事——“姜太公垂钓，周文王访贤”。这其实是两个成熟男人的一次邂逅，而这个邂逅足足影响了中国八百年的历史。他们为什么能够一见如故，一下子从陌生人走得那么近，甚至能够同生共死一起承担风险？其中我们需要细细品味。
首先我们可以展现想象，周文王姬昌是一个名符其实的创业者。他此时已经被商纣王关押了七年，这期间吃了常人难以想象的苦，无数次面临死亡的威胁。相信在这样的环境下，他经历了从希望到失望，从失望到绝望，在从绝望到希望的心理历程。所以一但机会出现，他就迅速抓住机会脱离险境，回到自己的根据地。但是回家之后，不安全感和所受的屈辱一定会提醒这位老年人不能够不做点什么。（正如《君主论》中所说“要是认为施以新的恩惠就能够使一个大人物抹去昔日所受的创伤，那简直是在自欺欺人。”商纣王就是没能够真切认识到这一点，也才有后面的覆灭。）姬昌深知自己的实力远远不如对手，需要找人，特别是能一起同舟共济的合伙人。
而另一位主角姜子牙则是一位零资本创业专家。他曾经做过很多工作，但是这些角色与他格格不入。要知道坚持理想是多么不容易的一件事情，总会有很多人反对你，而这些人往往都是你身边的人。而姜子牙一直这样坚持自己的理想，不论是家人反对，还是街坊四邻嘲笑。他知道自己孑然一身没有什么资本，因此要想做大事，就必须提升自己的知识和智慧。我们相信在他出山之前，他人生的七八十年都在不停的学习和积累，他坚信自己的满腹经纶一定会有机会施展。由于他身无长物不能以轻易去寻求合作，否则会被别人的世俗眼光所轻视，所以他开动脑筋选择了一种“看似被动，实则主动”的方式推销自己，自己不去找投资人，而引导投资人来找他，这样在谈判中就能够占据有利地位。具体都操作应该是通过采用直钩钓鱼等标新立异的事件，借助社会舆论进行炒作和传播，以树立奇人异士的形象吸引有类似创业等特殊需求的人士与其主动联系。
由于姬昌觉得自己所要做的事情风险和难度都异常巨大，即使历经过很多磨练，他也开始寻求玄学的帮助以获得精神力量的支持。而此时经过社会舆论的传播，“直钩钓鱼”事件很有可能也被替周文王占卜的专家获悉。于是卦象显示“您这次到渭水北岸打猎，将会有很大的收获，这收获既不是龙、麒麟，也不是老虎、黑熊，而很可能是很有才能的人物。这是上天赐予你的导师，能够辅佐你的事业，甚至对于你的子孙都会有很大的好处。”老师总是在需要的时候出现，而机会也总是留给有准备的人。一个巧妙的邂逅，就神奇的产生了。
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