朱丹溪“辨治痹证”特色一：辨治注重养护阴血，“愈劫愈虚，愈劫愈深”

“阳有余阴不足”论是朱丹溪学术思想的重要组成部分。朱丹溪认为痹证为风寒湿三气合而成之，治疗虽以流散寒湿、开发腠理为法，然血难成而易亏，病深血少者，“愈劫愈虚，愈劫愈深”，需重视养护阴血。

朱丹溪指出：“治血必血属之药，欲求血药，其四物之谓乎……

夫川芎，血中之气药也，通肝经，性味辛散，能行血滞于气也；

地黄，血中血药也，通肾经，性味甘寒，能主真阴之虚也；

当归分三治，血中主药，通肾经，性味辛温，全用能活血，各归其经也；

芍药，阴分药也，通脾经，性味酸寒，能和血气腹痛也。

若求阴药之属，必于此而取则焉。”

由此看出，【四物汤】为朱丹溪常用理血方剂，可用于血虚诸痹的治疗，如《丹溪手镜》中治疗痛风“血虚痰逐经络，上下作痛”者，即以四物汤加减。朱丹溪认为痛风为“热血得寒，污浊凝涩”，《丹溪心法》指出：“大率有痰，风热，风湿，血虚。”又曰：“瘦人肢节痛是血虚。”《丹溪手镜》有“不仁，由气血虚少，邪气壅盛，正气不能通行而致也”；麻木为“风湿热下陷入血分阴中”。因此，痹证治疗需重视调理血分。朱丹溪治痹以“四物汤”为基础方。血虚者多用川芎、当归，佐以桃仁、红花。久病多瘀，治痹重视调理血分对痹证治疗具有实际指导意义。