姓名学的研究现已成为一种专门的学科,它通过对人名与社会和时代关系的研究,通过对汉学与汉字的解读,揭示姓名学的渊源,种类、结构、历史发展及其现状,探讨姓名学所蕴涵的人文文化与民族文化,探讨姓名学所反映的社会关系,经济发展状况,人们的社会要求和心理状况,民族的交流融合,人群的迁徙流动,婚姻形式,生育观点等方面的问题。这些问题的研究,对文化学、历史学、社会学、民族学、语言学、民俗学的研究有一定的帮助,对人际交往,社会交流也有一定的价值,对指导现在人们如何给孩子起个好名更有启发。总之姓名研究是一门具有重要理论意义与实用价值的新学科。
在古代,姓名学只是测字术的一个分支,缺乏独立的学科体系研究地位,难免陷入偏见迷信的渊薮。后来,人们发现,人的姓名虽然隐含着一些暗示和可以衍化出一些含义,但那属于社会学、心理学、语言学的研究范畴,与人的命运并无直接的关联,并且由于缺乏科学的研究方法,未能全面提示姓名与人的真正联系。所以,长期以来,姓名学只是一门鲜为人重视的玄学。
随着社会的发展,姓名学愈来愈受到人们的重视。姓名,受赐于父母和长辈,修正于名主自身,有别于亿万大众。她将伴随度过人的一生,种种际遇,种种运程,种种风光,种种坎坷,皆与她休戚相关;许多事情在她那里得到暗示,得到验证。孔子说“名不正则言不顺,言不顺则义不明”;先贤尹文子有“形以定名,名以定事,事以一名”之说,可见,名似虚且实,即实且传神。人们发现,姓名的暗示具有极强的、不可抗拒的信息诱导力,这种力足以影响甚至支配人生的命运 。
或许是由于姓名学知识所及学科广泛,学术思想复杂,人们一时还无法弄清她的真实面目,但是人们却悟出了其中的真谛:姓名,传承了人的形气神;姓名,蕴含了人的情意志;姓名,传达着天地人事之玄机。这一发现,如同一位伟大的数学家提出了著名的哥德巴赫猜想,为人们的研究指定了归宿。
为了破解姓名的真谛,出现了各式流派的姓名学。如五格三才姓名学、八字与用神姓名学、色彩姓名学、生肖姓名学、汉字结构姓名学、名称实画姓名学等等,其中应用比较多的是五格剖象姓名学。五格剖象法起源于日本,后流行于台湾、香港和东南亚一带。它是利用姓名笔画数和一定规则建立起天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相克的道理,来推算人的运势的一种简易方法。
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