姓名学的研究现已成为一种专门的学科，它通过对人名与社会和时代关系的研究，通过对汉学与汉字的解读，揭示姓名学的渊源，种类、结构、历史发展及其现状，探讨姓名学所蕴涵的人文文化与民族文化，探讨姓名学所反映的社会关系，经济发展状况，人们的社会要求和心理状况，民族的交流融合，人群的迁徙流动，婚姻形式，生育观点等方面的问题。这些问题的研究，对文化学、历史学、社会学、民族学、语言学、民俗学的研究有一定的帮助，对人际交往，社会交流也有一定的价值，对指导现在人们如何给孩子起个好名更有启发。总之姓名研究是一门具有重要理论意义与实用价值的新学科。
在古代，姓名学只是测字术的一个分支，缺乏独立的学科体系研究地位，难免陷入偏见迷信的渊薮。后来，人们发现，人的姓名虽然隐含着一些暗示和可以衍化出一些含义，但那属于社会学、心理学、语言学的研究范畴，与人的命运并无直接的关联，并且由于缺乏科学的研究方法，未能全面提示姓名与人的真正联系。所以，长期以来，姓名学只是一门鲜为人重视的玄学。
随着社会的发展，姓名学愈来愈受到人们的重视。姓名，受赐于父母和长辈，修正于名主自身，有别于亿万大众。她将伴随度过人的一生，种种际遇，种种运程，种种风光，种种坎坷，皆与她休戚相关；许多事情在她那里得到暗示，得到验证。孔子说“名不正则言不顺，言不顺则义不明”；先贤尹文子有“形以定名，名以定事，事以一名”之说，可见，名似虚且实，即实且传神。人们发现，姓名的暗示具有极强的、不可抗拒的信息诱导力，这种力足以影响甚至支配人生的命运 。
或许是由于姓名学知识所及学科广泛，学术思想复杂，人们一时还无法弄清她的真实面目，但是人们却悟出了其中的真谛：姓名，传承了人的形气神；姓名，蕴含了人的情意志；姓名，传达着天地人事之玄机。这一发现，如同一位伟大的数学家提出了著名的哥德巴赫猜想，为人们的研究指定了归宿。
为了破解姓名的真谛，出现了各式流派的姓名学。如五格三才姓名学、八字与用神姓名学、色彩姓名学、生肖姓名学、汉字结构姓名学、名称实画姓名学等等，其中应用比较多的是五格剖象姓名学。五格剖象法起源于日本，后流行于台湾、香港和东南亚一带。它是利用姓名笔画数和一定规则建立起天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相克的道理，来推算人的运势的一种简易方法。
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