我们深陷某个困境，危险不断加深，此时，要怎么做才能摆脱这个状况？
答案是：学会依附而生。
《易经.离》曰：“离；利贞，亨。”离在《易经》中指的是火。意思是，火要想燃烧，必然要依附于其他东西，比如煤、柴等等。引申下去，离就是依附、依靠。当我们遇到危险需要寻找救援，也必须有所依，而选择的依靠，必须是中正的力量。
中正的力量有很多种，首先，就是我们自己。
在森林里，一只母狮子正在给小狮崽喂奶，它们没有发现猎人正在一步步靠近。当母狮发现危机时，猎人已经举起长矛。母狮想逃跑，但它又放不下自己的孩子，为了救孩子，它没有逃跑，而是镇静地注视着猎人，冲着猎人咆哮怒吼，发狂的母狮极为凶悍，猎人吓得连连后退。
猎人没想到，平日见到他们早就逃跑的动物，为了救自己的孩子，竟然能有这么大的威力。母狮凭着自己的勇敢，救了孩子。
这也是一种依靠，依靠自己的力量。遇到孤立无援的境地，也许一时找不到可以依靠的外援，这时，不宜轻举妄动，试着依靠自己走出困境。人要学会自救，才能不惧怕孤立无援，当自己心中蕴藏一股强大的力量时，不管遭遇怎样的绝境，都能化险为夷。
人生的绝境有很多，孤立无援就是一种。当你遭遇这种绝境时，不要先被自己的恐慌吓住，要学会审视现状，尽可能寻求依靠和帮助。
那么，面对危险困境，具体来说，我们要怎样做呢？
第一，胆大心细，不要轻易选择依靠力量。
《易经.离》曰：“初九：履错然，敬之，无咎。”意思是遇到困难，不要急于求成而轻举妄动，谨慎而保持中正，就不会出错。
我们在攀登高山时，在我们前方的不是树藤，而是一颗蒺藜，或是一条毒蛇，我们还能依靠吗？很多人遇到困难，都会惊慌失措，看到一棵稻草就以为能救自己的命。但是，自己往往因为这稻草陷入更深的困境。
勾践被夫差围困在会稽山上，四处无援，情况危急。范蠡建议勾践能够向夫差低头，以国君之身侍奉夫差，这才能赢得成功。被困之余，勾践决定忍辱降敌，没有轻举妄动。勾践赢得了生机，也为他十年后的复国做了最基本的铺垫。
所以，面对大困境，越危险，越要谨慎，越要胆大心细，而且，在这个时候，不要以为依靠上某个力量，就能扭转成败，而是要稳扎稳打，慢慢从困境中走出。
第二，学会变通。
《易经.离》曰：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。”意思是，夕阳西下，就像是人生的晚年。到了晚年，如果想不通，就不能敲着瓦器欢度晚年，而是被自己的固执所困，春蚕将死、蜡炬成灰，这样必然凶险。
树挪死，人挪活。面对困境学会变通，会让我们更快地摆脱困境。
一辆长途车抛锚了，而油箱倒霉地漏了。这个时候，天气异常寒冷，车上仅有三四个男女。大家都冻得咬牙。最后，司机对大家说：“我们一起互相抱着取暖吧。”几个人面面相觑，最后同意了。陌生的男女互相依偎在一起，熬过了寒冷的一夜。
困境中，往往一个念头会决定我们下一步的结果。当我们改变不了现状，那么就先改变自己。
第三，学会借助外力。
一个人变通之中，还需要借助外力，依靠别人的力量，让自己强大。在你觉得孤立无助时，如果有机会寻求外援，就不要轻易放弃这个机会，只要这个外援能真的帮助你走出困境。
希尔顿大酒店，是全球知名的星级酒店，而希尔顿当初在建造希尔顿酒店时，就用了招“借鸡生蛋“的妙招，让他可以用区区十万美元，做了一百万美元才能做的事。
当希尔顿在繁华的市区看中一块地皮后，他直接找到这块地皮的所有者——劳得.米克，然后说明了自己的情况。
希尔顿没钱买下地皮，他告诉劳得.米克：“我没那么多钱买下地皮，只能租，我想租用九十九年，分期付款，如果我没按时付款，你可以随时收回土地，并收回我建的酒店。”
劳得.米克不想放弃这块肥肉，和希尔顿达成协议。1925年8月4日，“达拉斯.希尔顿”大饭店落成，它像一颗明珠散发着耀眼的光芒，希尔顿也开始了他酒店事业的辉煌时代。
当一个人处于困境，仅仅靠一个人的力量很难扭转，这就需要借助外力。就像希尔顿酒店的创始人，自己没有钱买地，那么，可以借助别人的地，自己不能一次交出租金，可以分期来付。这就是借力。
当然，想要借助别人的力量，就要表明自己的立场。《易经.离》曰：“六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。”意思是泪流如雨的样子，忧伤叹息，吉利。
一个处于困境的人向别人求助不是丢脸的事，表达自己的情绪也没什么不可以。很多人会因为你的才华而同情你的困境状态。世界上有很多才华横溢的人，一辈子也没有成功，不是他不够聪明，而是他不懂得低头，不懂得收敛自己的清高。
困境于人来说，不过是一个障碍，只要我们懂得借助有效的力量攀登，再大的障碍我们也能越过。
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