我们深陷某个困境,危险不断加深,此时,要怎么做才能摆脱这个状况?
答案是:学会依附而生。
《易经.离》曰:“离;利贞,亨。”离在《易经》中指的是火。意思是,火要想燃烧,必然要依附于其他东西,比如煤、柴等等。引申下去,离就是依附、依靠。当我们遇到危险需要寻找救援,也必须有所依,而选择的依靠,必须是中正的力量。
中正的力量有很多种,首先,就是我们自己。
在森林里,一只母狮子正在给小狮崽喂奶,它们没有发现猎人正在一步步靠近。当母狮发现危机时,猎人已经举起长矛。母狮想逃跑,但它又放不下自己的孩子,为了救孩子,它没有逃跑,而是镇静地注视着猎人,冲着猎人咆哮怒吼,发狂的母狮极为凶悍,猎人吓得连连后退。
猎人没想到,平日见到他们早就逃跑的动物,为了救自己的孩子,竟然能有这么大的威力。母狮凭着自己的勇敢,救了孩子。
这也是一种依靠,依靠自己的力量。遇到孤立无援的境地,也许一时找不到可以依靠的外援,这时,不宜轻举妄动,试着依靠自己走出困境。人要学会自救,才能不惧怕孤立无援,当自己心中蕴藏一股强大的力量时,不管遭遇怎样的绝境,都能化险为夷。
人生的绝境有很多,孤立无援就是一种。当你遭遇这种绝境时,不要先被自己的恐慌吓住,要学会审视现状,尽可能寻求依靠和帮助。
那么,面对危险困境,具体来说,我们要怎样做呢?
第一,胆大心细,不要轻易选择依靠力量。
《易经.离》曰:“初九:履错然,敬之,无咎。”意思是遇到困难,不要急于求成而轻举妄动,谨慎而保持中正,就不会出错。
我们在攀登高山时,在我们前方的不是树藤,而是一颗蒺藜,或是一条毒蛇,我们还能依靠吗?很多人遇到困难,都会惊慌失措,看到一棵稻草就以为能救自己的命。但是,自己往往因为这稻草陷入更深的困境。
勾践被夫差围困在会稽山上,四处无援,情况危急。范蠡建议勾践能够向夫差低头,以国君之身侍奉夫差,这才能赢得成功。被困之余,勾践决定忍辱降敌,没有轻举妄动。勾践赢得了生机,也为他十年后的复国做了最基本的铺垫。
所以,面对大困境,越危险,越要谨慎,越要胆大心细,而且,在这个时候,不要以为依靠上某个力量,就能扭转成败,而是要稳扎稳打,慢慢从困境中走出。
第二,学会变通。
《易经.离》曰:“九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。”意思是,夕阳西下,就像是人生的晚年。到了晚年,如果想不通,就不能敲着瓦器欢度晚年,而是被自己的固执所困,春蚕将死、蜡炬成灰,这样必然凶险。
树挪死,人挪活。面对困境学会变通,会让我们更快地摆脱困境。
一辆长途车抛锚了,而油箱倒霉地漏了。这个时候,天气异常寒冷,车上仅有三四个男女。大家都冻得咬牙。最后,司机对大家说:“我们一起互相抱着取暖吧。”几个人面面相觑,最后同意了。陌生的男女互相依偎在一起,熬过了寒冷的一夜。
困境中,往往一个念头会决定我们下一步的结果。当我们改变不了现状,那么就先改变自己。
第三,学会借助外力。
一个人变通之中,还需要借助外力,依靠别人的力量,让自己强大。在你觉得孤立无助时,如果有机会寻求外援,就不要轻易放弃这个机会,只要这个外援能真的帮助你走出困境。
希尔顿大酒店,是全球知名的星级酒店,而希尔顿当初在建造希尔顿酒店时,就用了招“借鸡生蛋“的妙招,让他可以用区区十万美元,做了一百万美元才能做的事。
当希尔顿在繁华的市区看中一块地皮后,他直接找到这块地皮的所有者——劳得.米克,然后说明了自己的情况。
希尔顿没钱买下地皮,他告诉劳得.米克:“我没那么多钱买下地皮,只能租,我想租用九十九年,分期付款,如果我没按时付款,你可以随时收回土地,并收回我建的酒店。”
劳得.米克不想放弃这块肥肉,和希尔顿达成协议。1925年8月4日,“达拉斯.希尔顿”大饭店落成,它像一颗明珠散发着耀眼的光芒,希尔顿也开始了他酒店事业的辉煌时代。
当一个人处于困境,仅仅靠一个人的力量很难扭转,这就需要借助外力。就像希尔顿酒店的创始人,自己没有钱买地,那么,可以借助别人的地,自己不能一次交出租金,可以分期来付。这就是借力。
当然,想要借助别人的力量,就要表明自己的立场。《易经.离》曰:“六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。”意思是泪流如雨的样子,忧伤叹息,吉利。
一个处于困境的人向别人求助不是丢脸的事,表达自己的情绪也没什么不可以。很多人会因为你的才华而同情你的困境状态。世界上有很多才华横溢的人,一辈子也没有成功,不是他不够聪明,而是他不懂得低头,不懂得收敛自己的清高。
困境于人来说,不过是一个障碍,只要我们懂得借助有效的力量攀登,再大的障碍我们也能越过。
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