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鬼谷子揣情智慧:凡事做足准备,不打无把握之战;

  做足准备,不打无把握之战

  【原文】 故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情;谋虑情欲必出于此。乃可贵、乃可贱、乃可重、乃可轻、乃可利、乃哥害、乃可成、乃可败,其数一也。故虽有先王之道、圣智之谋。非揣情,隐匿无可索之。

  【译文】 策划计谋时,必须精心权衡利弊得失;劝说君主时,必须精心了解实情。一切策划、智谋和欲求,均须从量权和揣情出发,提前做足工作。精通揣情,可使人富贵或贫贱;可使人手握重权或微不足道;可使人受益或受害;可使人成功或失败。因此,即使你有古代贤君的大德,有大智之人的计谋,若离开揣情之术,也是无法识破隐藏的真相的。

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  鬼谷子认为,揣情之术是策划计谋的前提条件,是游说君主的基本法则。这里的“揣情”,就是在把握基本事实的基础之上,进行缜密的分析、判断,进而做出最佳的行动方案。

  对此,兵法有云:“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”它的意思是说打胜的军队总是事先取得必胜的形势后才向敌方宣战,打败战的军队是因为先打仗而后谋求胜利。

  要打必胜之战,在作战之前,首先要做到“知己知彼,百战不殆”,即知晓敌我双方情况,预先掌握信息,依据整体形势进行战前谋略。在这个过程中,要讲求客观实际,而不能靠主观臆断、迷信推想。

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  有时,我们不能直接观察到对方的行动,这就需要了解对方有可能接触到的其他事物,尤其是与之直接发生作用的事物。这些事物如同一面镜子,会将对手的状态或动向真实地折射出来,助你做足准备。

  南宋时期,岳飞率领岳家军大破金兀术的“拐子马”,就是“知己知彼,不打无把握之战”的经典战例。

  1140年,金太祖的四太子兀术任元帅,率领10万精兵,兵分四路,东起两淮,西至陕西,向南宋发动大规模的军事进攻,试图以武力迫使南宋屈服。

  在这危急形势下,宋高宗命令岳飞率军前往退敌。岳飞率领的岳家军数万人,自湖北出发,很快进入河南中部,连败金军,占领军事重镇颍昌府(今河南许昌)、淮宁府(今河南淮阳),并乘胜收复了郑州、西京河南府(今河南洛阳东)等地,痛击金军。

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  兀术见岳家军兵力分散,又探知岳飞只带有少量军队驻于郾城(今属河南),便率常胜军“铁塔兵”1.5万人,直插郾城,企图一举消灭岳家军的指挥中心。

  当岳飞得知兀术带领“铁塔兵”和“拐子马”前来进攻时,不免有些担心,暂不迎战。因为在以前的交战中,宋军曾深尝“铁塔兵”和“拐子马”之苦,被打得七零八落,又无计可施。

  原来,所谓的“铁塔兵”是兀术从全军中挑选出来的亲随卫队,他们头戴铁盔,脸罩铁网,身披铁甲,脚穿铁鞋,浑身上下除了两只眼睛外。“拐子马”是把战马从头顶到屁股,全盖上铁马甲,只因要跑,才不得不露四只马脚,铁兵骑在铁马上,有强大的冲击力和保护力,着实厉害。

  岳飞摸清了金军的装备和作战特点,总结以往宋军失利的教训,改进了作战方式,进行了一系列准备工作,这才交战。

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  开战前,岳飞告诫士兵们右手紧握麻绳大刀,左手拿着盾牌。冲入敌阵后,用盾牌保护自己,不让“铁塔兵”的长枪、大刀伤着自己。不要急于和对方拼命交战,只管用绳索绊住对方的马腿,用大刀砍对方的马蹄。

  战斗开始后,岳家军在战场上开始运用这种新的战术,“拐子马”每三匹连在一起,一只“拐子马”一旦被绊倒或砍伤,其余两匹也就失去了作用。而且,前面的“拐子马”倒了,后面的“拐子马”冲上来,人马互相践踏,乱作一团。

  岳家军奋起攻击,不一会儿,就把金兵杀得尸横遍野,从而一举歼灭了兀术经营多年的“撒手锏”,取得了历史上有名的郾城大捷。

  岳飞大破“拐子马”,正是由于进行了细致的观察,总结出了敌我双方各方面的情况,做到“知己知彼”,在指挥中避免了盲目性和主观随意性。这种作战方式完全符合客观实际,才真正做到了“百战不殆”。

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