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古寺寻幽 之 法源寺

法源寺建于唐太宗贞观十九年(公元645年),是李世民亲征辽东兵败回朝,为哀悼北征辽东阵亡的将士,召令立寺纪念,当时名“悯忠寺”。它位于牛街附近的教子胡同南端,是北京最古老的名刹。清雍正时重修,并改为今名“法源寺”。法源寺是北京目前少有的僧侣、信徒众多,香火很旺的寺庙,也是“中国佛学院”的所在地。

法源寺布局结构严谨,坐北朝南,共七进六院,主要建筑多为明建清修,建筑规模宏大,主体建筑均分布在中轴线上,由南至北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、悯忠阁、毗卢殿、观音殿、藏经楼等建筑,东西两侧有廊庑、庭院等,是北京城内保存下来的历史最为悠久的古寺庙建筑群落。

山门

法源寺山门有一个正门和左右各一耳门,正门门楣上书“法源寺”,寺门前建有一坐大影壁,门两侧各有一个白色大石狮子。从耳门进入山门是第一进院落,两侧是钟楼和鼓楼,正面就是天王殿。

天王殿

法源寺天王殿内正中供奉着“大肚能容、笑口常开”的弥勒佛,两侧是表情威严的四大天王像,弥勒像后侧是勇猛威武的护法神韦驮坐像,均为明代铜铸。

此图来自网络

此图来自网络

大雄宝殿

第二进院落的主要建筑是大雄宝殿,也是寺院的主体建筑。大殿额枋上悬乾隆御笔“法海真源”,正中供奉的是“华严三圣”,即毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨像,均为明代所造,雕刻工艺精湛,相貌庄严,在明代同时期的塑像中是上乘之作。两侧是十八罗汉坐像,为清朝造像。有两个石柱的柱基,被认为是唐初建寺时的原物。

悯忠阁

第三进院落主建筑为“悯忠阁”,建在高高的台基之上,这是原唐代悯忠寺的主体建筑,现在的建筑是后代重建的。这里保存着法源寺的历史石刻、经幢等,有唐代的《无垢净光宝塔颂》、《悯忠寺藏舍利记》,辽代的《燕京大悯忠寺菩萨地宫舍利塔颂》。

毗卢殿


第四进院落中间建有“毗卢殿”,原名“净业堂”,殿前立着一个巨大的石钵,双层石座,雕刻着形似海浪的花纹以及山龙、海马、八宝等形象,技艺纯熟,极为精美。殿内供奉的是一尊明代铜制的毗卢佛巨像,在殿内触及屋顶,共分为三层,下层为千朵莲瓣巨座,每一个莲瓣上都镂有一尊小佛像;中层为四方佛,面向东、西、南、北四个方向;最上层则为毗卢佛像,庄严肃穆。


此图来自网络


观音殿


第五进院落主要建筑是“观音殿”,正中是观世音菩萨像,左为尊胜佛母,右为十八臂观音,都是明代造像。

藏经阁

最后一进殿堂是藏经阁,是上下两层的阁楼,现在不对外开放。殿内以青砖铺地,供奉着京城最大的明代木雕卧佛像以及各种珍贵经书,可惜无法一饱眼福。藏经阁前的古银杏有数百年历史,两株西府海棠栽种于乾隆年间。

此图来自网络

法源寺的故事

法源寺历经千余载,其中发生过多少故事:

唐太宗李世民建寺,而唐武宗时大举灭佛,毁了数千佛寺,但对于悯忠寺却未敢造次,故而使其成为幽州唯一的佛寺,悯忠阁也成为幽州城里的标志性建筑,留下“悯忠高阁,去天一握”的谚语。

由于它的特殊政治地位,与历代王朝结下不解之缘。“安史之乱”时,安禄山和史思明起兵反唐,先后称帝,均定都幽州,并在寺中立起两座佛塔纪念,后毁于火灾。

北宋“靖康之耻”的主人公宋徽宗和宋钦宗被金兵押至燕京,钦宗就被关在悯忠寺,备受凌辱。辽被金灭,悯忠寺作为囚禁汉族政治犯的传统直至元朝。南宋文天祥也曾被囚禁在此。

当然,很多人知道法源寺都是源自刚刚去世的李敖的小说《北京法源寺》,书中说的是晚清维新派力求新政不惜抛头颅洒热血的故事。戊戌六君子被杀后,谭嗣同等人的尸身也曾停放于此。

1924年4月,徐志摩和林徽因陪同泰戈尔到法源寺赏花,这张合影就是在法源寺藏经阁前拍摄的,被称为“岁寒三友”:泰戈尔沧桑若“松”;徐志摩清癯如“竹”; 林徽因淡雅似“梅”。

曾杀气重重、历经沧桑的法源寺如今古朴而宁静,承载着人们的美好期望和祈愿... ...

法源寺的花事

明清以后,法源寺因花事名扬京城,它以丁香闻名,与恭王府的海棠和崇效寺的牡丹(现仅留一藏经阁,在白纸坊小学校园内)一并被称为“京畿三大花事”。






法源寺图片分别拍摄于2016年7月30日

2018年2月25日

2018年4月8日

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