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国馆丨踩着几个亿的尸体来到这个世界,你怎么好意思犯懒?




人的生命从萌芽的时候就注定了竞争的生存规则。虽然懒惰是人性,不是罪恶,但过于懒惰是对生命的浪费。




每个来到这个世界的人,都是曾经战胜了几个亿竞争对手的好汉。


既有一将成名的豪气,也有万骨枯的惨烈。


当然,这个惨烈的过程,我们都没有什么记忆,也不会感觉到。


没有感觉,并不能否定这个世界的生存法则:在我们的身边,时刻有几个亿的竞争者,虎视眈眈,不是你死,就是我亡。


这个生存法则是从人的生命开始时就注定了的。


然而,很多人却总是在犯懒。




“如果你不能躺在床上赚钱,就不要赖在床上不起来。”


不管这句话是不是苍老师说的,其中的道理都无法否认。因为那就是赤裸裸的现实,我们无法回避。


东晋时,江山在北方诸多少数民族政权的相互攻伐下支离破碎,东晋政权偏安于江南。


有一个叫祖逖的人,从小有报效国家,收复中原的志向。但小时候却一直淘气而懒惰,只顾玩耍,不务学业。


等他到了十四五岁的时候,才发现如果没有才干,所谓的报效祖国根本就是空谈。


于是他开始发奋读书。等到了二十多岁的时候,见到他的人都称赞他将会成为国之栋梁。


后来被朝廷征为司州主簿。在任上的时候,总是在半夜的时候听到有公鸡打鸣。


半夜鸡叫成了祖逖的闹钟。每天只要一听到鸡叫声,他就起床舞剑。


这就是大家所熟知的闻鸡起舞的故事。


祖逖终成文韬武略的一代名将,带领大军收复了黄河以南大片疆土。虽然最终在外部条件的制约下没有实现收复失地,统一国家的夙愿,但是闻鸡起舞的故事却成了一段佳话。


在历史上,类似的故事还有很多,大家熟知的就有悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪等等。


故事虽然老套,道理却值得让每个人警醒。




子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”


曹操说:“譬如朝露,去日苦多。”


我们说:“岁月是把杀猪刀。”


如果说我们能活90岁,现在正值风华正茂的30岁。那我们的人生已经过去了三分之一。


回想一下,过去的三十年我们都干了些什么?


如果这一辈子,就是如此重复三次,我们甘心吗?


况且,我们很有可能活不到90岁。




大江南北,三山五岳;沧海广袤,大漠苍凉;高山巍巍,清泉潺潺……


世界如此之大,多少美景还不曾领略?


粤菜鲜,湘菜辣,川菜麻,卤菜香……


连正宗的西餐都还没吃过,何论尝尽人间美味!


父母、爱人、子女、挚友,这么多可爱的人环绕在身边,如果与他们之间不能留下些美好的回忆,那岂不是最大的遗憾?


虽然锦衣玉食、口腹之欲,还有温柔乡里的缠绵,不应该是人生追求的唯一目标。


但是孔子也曾说:“食色,性也。”


如果什么都不曾领略,人生岂不很无聊!




不妄求,不奢望,看淡、看透,顺其自然,自然是一种洒脱的态度。


但洒脱绝对不是无所事事,虚度了光阴。


虚度的年华,就是浪费的生命,没有任何意义。


真正的洒脱是努力后,不过分计较得失的豁达。




屈原说“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”


人生的路,近三万个日日夜夜,难免会显得枯燥而乏味。


何况生活本来就有诸多苦楚与辛酸。


因此,难免滋生了懒惰。


这么看来,懒惰也并不像天主教教义所说的那么罪不可恕,而是人性使然。


但是,充实而有意义的一生,不就是不断克服懒惰的一个奋斗过程吗?




说到这里,当然很多人又会说,道理都明白,做起来就难了。


以我的经验,以下几点,至少对客服懒惰情绪能有所帮助:


第一,有意识扩大自己的活动范围,增加自己的见识。上班的人平时没时间,周末就别宅在家里;不上班的人,就更应该出去走走,不然是要等着发霉吗?看看外面的世界,不仅能放松心情,还能增长见识。事实证明,一个人见识越广,越容易客服懒惰的情绪。


第二,忘记过去那点事。我们总是沉浸在过去,要么是有无限的哀伤不能自拔;要么老想当年的光荣历史,不停炫耀;要么附庸风雅做个文艺范,对过去无限伤怀。唯独就不愿意将注意力放在现在和未来。一个只知道着眼过去的人,怎么和勤快扯上关系呢?


第三,掌握一技之长。自己没有一项真正的谋生技能,无论到哪儿,都是个打杂的,自然就觉得了无生趣。对于无趣的工作,我们的投入也总是有限的。频繁换工作、抱怨、逃避,都无法解决问题。只有拥有一技之长的时候,才算真正拥有了工作,哪怕是能把地扫得比别人干净呢!


第四,找到自己真正的兴趣爱好。只有真正爱好的事情,才愿意为此付出、努力、吃苦、坚持。有人说自己的爱好就是睡觉、刷手机、看电视、葛优躺,行不行?当然行,只是我怕你实在是不适合生活在地球,还是去别的星球看看吧。




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