不走入「意识界」…

　　那么触产生以后就有受，受以后有爱，那爱跟识联合起来，再来就取嘛！「取」就是你有爱或不爱，你喜欢吃、不喜欢吃的，这个时候就有了「取舍」，因为「六识」起作用！

　　所以，这个图是这样画过来，一个四方形的…那么爱跟识当中又成为第三套系统。第一套系统一个圈，这个触、受、爱，一个圈（因为这是五蕴在运转的），那么爱跟识又连结起来，造成识跟名色之间的纠缠不清状况（而我们之所以糊涂，就是因为爱跟识、跟名色之间的关系）。

　　

　　你可以留意看看，你在想的事情，大概就是我喜欢他，至于「为什么喜欢」呢？我也说不上来，就是喜欢他，「他」就是名色，「我喜欢」是爱，爱是透过识的作用而喜欢他的，你就走这一条路，你永远不知道「生命」是怎么样产生的？然后，你是五蕴炽盛，就这样来的！所以这个「华林果树」在告诉我们那个「爱」是为了维持你生命的存在！

　　你留意看看，当你的收入很低的时候，你所有的收入都只为吃饭填饱肚子（一定是先解决「食」的问题），然后收入能多一点的时候，才是「住」的安顿…所以那些个收入只能在吃饭边缘挣扎的人，有一餐、没一餐的人，天天都在躲房东来讨房租…你想想看我们当中，年轻时代都有那种状况，没钱付房租，但是一定要吃饭！为了吃饭，那房租积欠三个月了，房东一来“会啦、会啦，我下个月一定会给你啦…”下个月来“就先付这个月吧，那三个月就让我欠着”有没有受过这样的逼迫呢？有没有听过人家这样讲？这是因为他的收入只够糊口，就叫作「糊口人生」！

　　可是，当他的收入一直增加的时候，你就会发现他吃的比例并没那么大，原来的收入百分之百都花在吃上面…渐渐地收入增加了，他就要拿去付房租，那付了房租以后，剩下来的钱又要买衣服（是不是这样？）买了衣服以后，三不五时也要度个假（对不对？）所以你会发现，虽然「所得」一直增加，他的「生活模式」一直变化，但都是「爱、识、名色」之间的关系。

　　那么，这个「爱」能不能断呢？断了就不用吃了，也就是「色食」维生的这个部分可以停止…但是，要停止这个部分，那「生活」还在啊！这就又涉及另外一个问题，一个健康的人是活在现象界里！而一个生死轮回的凡夫，是从现象界走到意识界里面，意识！只有意识，这都他自己想的，五大败笔的人生！

　　那么，一个觉醒、想要修行的人，也从「现象界」开始。但是，他开始走向「实相界」，而不走「意识界」……走意识界就是那个「爱集」，爱啊那个吃的「食」，它往「六识」走，跟「名色」绕在一起，这叫「爱食」，或者叫「识集」，你要留意到，这就走入「意识界」，所以会落入生死轮回，这就是大苦聚，苦的根源，所以叫作「苦集」…那你如果有所「觉醒」了，就要往「实相界」走！也就是我不被那个「识食」或「爱食」所控制住，这个时候他的「现象界」就往「实相界」走，他就不走入那个「意识界」。

（撷自现场讲记观自在菩萨01～11）

欣赏、聆听、接纳

珍惜、尊重、感恩

圆融、广大、包容

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