我所理解的最成功人士

A：今天我们来讨论下最成功的人士。

B：讨论设不设边界，是否完全自由的讨论？

A：不设边界，完全自由。

B：这个前提好，无论你的观点我是否同意，我都绝对支持你这句话。

A：好，那我们开始，你觉得成功人士需要具备哪些标准？

B：我认为要为整个人类发展作出贡献，无论是商业上的、科技上的、文化上的，以及制度上的、精神上的，能推动人类文明的发展，才算是成功人士。

A：我举个例子反驳下，日本731部队，通过人体试验得出了很多关于人体的数据，这些数据可能可以用于医学发展，但是你能说他们是成功人士吗？纳粹压迫下面的科学家发明了很多科技成果，你能说他们是成功人士吗？

B：肯定不是，你这么一说，我感觉我的标准还不够完善。

A：对，成功人士的标准，我觉得首先是要不作恶，用于善，这个是前提，即便是他一辈子碌碌无为，但是一直为善不作恶，那就已经很成功了。

B：那什么是善？善的标准是什么？

A：我们来到了基础问题，也是最根基的问题，加法的基础是1 1=2，如果基础不准确，那么后面复杂的加法就肯定会错，但是你永远都能推导出来他的错是因为1 1算成了几才导致的。善的基础就是正确的价值观，那什么是正确的价值观，比如我说人生而就不应该自由，你觉得对吗。

B: 那显然不对。

A：没错，就是显而易见的，不证自明的我们会认为1 1=2，不证自明的我们会认为人生而自由，这就是基础价值观。

B：那除了这个还有其它基础价值观吗？

A：那当然有，比如公平、平等。

B：人怎么可能平等，出生在马云家的小孩和出生在牛云家的能平等吗？

A：社会把1 1算成了3，不代表他是对的，所以我们讨论的是应不应该的问题。

B：我明白了，我们讨论的是人应该生而平等。

A：所以虽然实际人生而不平等，死也不平等，但是我们社会要做的是使它变得平等。

B；我明白了，所以公交车收我1块钱，收他也1块钱，因为我们是平等的。

A：对，假设我们出发点是不平等的话，那收他1块，收你10块也是应该的。因为这个结果满足了不平等这个假设条件。

B：那为什么老年人和小孩要免费，而收我1块钱呢？这不是不平等吗？

A：所以平等在这里不仅仅代表的是两个字，他背后是有逻辑关系的。你想，你小时候以及未来你老了，同样也是对你免费的，这就是平等。

B：那我明白了，你能举个不平等的例子吗？

A：同样是这个公交车的例子，如果没有任何前提条件，就是规定你是工人收你1块，你是局长，就收你10块，这就是不平等，当然往往实际情况是反过来，故宫对你收门票，但是对有权力的人免费，那就是不平等。

B：我明白了，我们制定的法律就是要禁止这些违反基础价值观的情况。

A：对，这个是基础。

B：回到我们讨论的问题，这个和成功有什么关系呢？

A：既然基础价值观是善的前提，善是成功的前提，那如果一个人最积极维护基础价值观还为人类社会作出最大贡献，那这样的人是不是就是最成功的人士呢？

B：也就是说，我要告诫哪些商业上、科技上、文化上、制度上、精神上对人类作出贡献的人们，你们其实还没成功，要成功还要具备维护基础价值观的能力。

A：从你我做起，不仅仅是告诫他人。看到社会的不平等，人的不自由，一定要发声，因为人与动物的实质性区别，不在于你住别墅，它住猪栏，而是你有基本的价值观，会独立的思考、自由的呐喊。