近期UFO的话题大热,对于这样的事件,总是能够引发人们的无尽遐想,对于深受各类飞行器和光源较多的现代来说,有很多物体都会被错误地判断为不明飞行物,作者由此想到查询中国古籍,却偶然发现了这样一则记载。
这起记载详细记录了中国唐代僖宗广明一年(880年),唐人捕获了一具UFO,在对UFO进行了一定观测后,将其明确记录在了唐代《洞天集》这本文献当中,当然,《洞天集》记录的多是一些修仙的传闻,但其中有名有姓记录了很多人,应当有一定的可信度。
在对这则记录进行了仔细研读后发现,这则记录至少揭示了三个关于UFO的谜题。
首先来看看唐人在《洞天集》当中的记录:严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十余尺,声如铜铁,坚而不蠹。李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来,广明以来失之,槎亦飞去。
首先来说严遵,这是一位汉代的得道高人,史料当中有这位先贤的详细记载,民间传说其最终是活了九十多岁,对于当时的不明飞行物,严遵认为它们是仙人用来横渡天河的交通工具,并给它起了个好听的名字叫仙槎(音:查),也就是仙人乘坐的木筏。
继续研读关于UFO的记载:也就是在公元880年的时候,唐人得到了一具仙槎的实物,朝廷把它放在了大明宫的麟德殿里,供达官显贵参观,这具仙槎的长度大概有五十多尺(唐一尺为30.7厘米),敲击的时候会发出金属的声音,非常坚固而且不会发生锈蚀(腐烂)。
也就是说,这具UFO大概有十六七米的样子,外观类似雪茄状,外表的颜色类似木料,但敲击的时候会发出金属的声响,说明这具UFO是一具中空的金属制造物,唐人对他不发生锈蚀的现象还特地做了记录,认为不锈蚀的金属是非常奇怪的。
宰相李德裕还曾经从这具仙槎上面截取了一小节枝节(可能是天线之类的附属物),把它制作成为了一具道士的雕像,制作成的雕像能够悬浮在空间当中,扔出去后还能飞回来,广明二年之后,这具雕像就不见了,而仙槎也飞走了。
这段短短的记载当中,除了记录了不明飞行物的外观、长度之外,最大的收获就是李德裕无意中做出的举动,给予了人们很多的信息,其揭示的主要谜题也就在于此。
第一是这具UFO上面是附着有其它设施的,并且可以在唐人的技术条件下,对附属设施的物质进行一定的加工,而且这种物质不但带有天然的反重力特性,能够悬浮在空间当中,而且还具备有位置记忆的特性,扔出去后能够飞回来。
第二是这具UFO很可能是失去了动力,但可以通过吸收太阳能或者宇宙射线,自行储能后再次恢复动力,从其出现在广明年,然后消失可以得知,其恢复储能的时间大约是两年。因为唐僖宗的广明年号只使用了两年,也就是说,UFO出现在880年,881年后自行飞走了。
第三是这具UFO具备一定的自我修复能力,李德裕截取了UFO上的一个部件,将其制作成为了道像,在UFO恢复储能飞走前,该部件自行回归,并恢复如初;因为李德裕墓已被发现,在李德裕墓中,并没有发现任何和道像有关的东西,如果李德裕仍然持有该道像,没理由不作为陪葬品陪葬。
从这三个细节当中,可以看出,唐人捕获的这具UFO,是一具因为动力消耗殆尽,迫降的UFO,或者是一具因为故障无法短时间内自行修复的UFO,在麟德殿安放两年之后,终于获得了足够的能量,或者是终于完成了自我修复,恢复动力飞走了。当然,也可能是该飞行器在这两年间,完成了对唐王朝的资料收集之后,自行飞走的。
总之,这则记载当中,虽然文字很少,但揭示出的信息却非常丰富,能给现代人带来很多值得研究的方向。
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