古时候的中国，含蓄从来都是夸赞一个女人词语。笑要含羞、眼神得顾盼才能生辉、走路要款款玉步。那么在以含蓄著称的中国古代，是用哪种方法来求爱的呢？大胆的诗人自然是恃才而骄，留下“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”这样可以千古流传的诗句。但是对于民间的平常百姓会如何做，唐朝为我们留下了一些弥足珍贵的记录，足以满足我们一窥究竟的好奇心。
据说在敦煌唐人中，由于民风开放，进而催生了许多奇奇怪怪的求爱偏方。《攮女子婚人述秘法》一书就记录了这些偏方。“攮”，是通假字，通“禳”，是祈禳的意思，意为祈求福祥，祛除灾变。“婚人”则是指结了婚的男人。
若是已婚女子无法得到丈夫的爱恋，就光着脚放在丈夫的肚脐眼上挠痒。在古代，光脚就等同如今袒胸露乳的行为。不过既然是已婚，夫妻间的调情打闹倒也是无伤大雅。不过接下来这些方法，可就显得诡异得多。比如说把丈夫的大拇指指甲烧成灰烬，放进酒中一同饮入，这是向丈夫表达自己的尊敬，好赢得丈夫的怜爱。同样可以放入酒中的，还有自己的下眼睫毛，一定得是十四根，仍然是烧成灰烬，这种方法，算是苦肉计。还有一种方法，就需要一些体力了，将自家大门口方圆五寸的泥土取出来，表示对丈夫十分的爱意。
比起这些“神叨叨”的女子，古代的男子在求爱这方面，方法也并不怎么高明。实行的人还格外的多。
其中最为普遍的，是【桃枝求爱】。如果男子得到妻子的爱，就会认为妻子的魂被鬼勾走了。那采取什么措施呢？选择某月的第一天摘取东南边的桃枝，做成一个木人儿，把心爱女人的名字写在上面，把这个木人儿放在厕所上面，便可以得到心爱女子的爱恋了。其实这个方法，按照古人的逻辑来说，倒具有几分“科学性”。因为桃枝在我国历史上，素有用来驱鬼一说。
不过这个方法，适用于已婚的男人。那未婚的男子呢？则是在“庚子日”这一天(庚子日是吉日)，书写上这个心爱的女孩子姓名，并且贴在她的住处，倘若这个女孩子无主，那么就可以得到她的爱慕了。
还有一种方法呢，跟喝指甲灰酒、眼睫毛灰酒有得一拼。如果一个男子对一个女子实在是爱得发狂而不得，就悄悄的收集几根她的头发，烧成灰之后用来饮酒。据说这样女子就会因为很感动从而爱上他。
最后一个方法，十分的人性化。大概这些痴儿騃女们也深深的觉得“喝指甲灰酒”、“喝眼睫毛灰酒”、“喝头发灰酒”、“扎桃枝小人”等方法有些不妥，于是便有了这种治疗“相思病”的“不可解之药”，喝了这个药，就可以把对方被勾走的魂召回来了。在古人的心中，爱情是不可解的，喝了不可解之药，便可得到不可解的爱情。
在21世纪的今天看来，不免要鄙夷这些具有浓重的封建社会残留的迷信方法了。论实用性，比起后世精辟的总结可差得远了。
比如说《水浒传》里王婆为著名的“撩妹达人”西门大官人总结的撩妹手册，哪怕是在21世纪的今天看来，仍然具有指导意义。
王婆道：
“大官人，你且听我说来：
但凡捱光的，两个字最难。
要五件事俱全，方才行得。
第一件，潘安的貌；
第二件，驴的大行货；
第三件，要似邓通有钱；
第四件，小就要绵里针忍耐；
第五件，要闲工夫。
此五件，
唤作潘、驴、邓、小、闲。
五件俱全，此事便获着。”
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