在一个餐会上偶然遇到黄梅戏大师严凤英的小公子王小英，有人问他还会选择深圳吗？他说，如果30年前来深圳的时候有选择的机会，他不会选择深圳，深圳不适合进行艺术创作了。深圳文艺土壤的贫乏众所周知，更没想到的是，旁边的媒体人士说，不要说艺术创作，现在我们写稿码字的也难以生存，你没听说，逃离深圳的大多是文科男？
从就业和薪资待遇来说，理科强文科弱，国内外情况都一样。在美国2013-2014年129个专业的大学毕业生薪资排行榜上，前十位全部被理工科占据，工科专业占据七席，而倒数十名的专业中，除了运动员训练、烹饪艺术等难以归类外，大多数是文科专业，同属于人文学科的艺术类专业毕业生起薪同样不乐观。
虽说文科生就业难、待遇低是老问题，不过以前文科生来深圳还是可以过得不错，尤其是相对内陆来说，毕竟这里的工作条件比内陆优渥很多。那时候大家都说深圳没文化，但是文科生也难闯下一片天地。深圳企业中的很多高管就是文科生。现在文科生逃离深圳，我觉得也不必过分解读，那是社会形势、经济转型过程中的挤出效应，市场终究会达致一个平衡。倒是艺术家逃离深圳，我觉得兹事体大。
这些年深圳以高新技术的迅猛发展而在国内一枝独秀，主流舆论鼓噪起来的“万众创业”“全民创新”在深圳更是深入人心，但没有人思考在技术引领一切的情况下，作为生命本真的人在哪里。理工科思维让一切标签化、概念化、机械化，你还能完整地感受这个世界的鲜活与动人吗？你还能听见自己内心深处的声音吗？电脑自动化、人工智能等给我们带来很多便利和快捷，但快捷的背后是机械化，便利的背后是程序和算法的自动应答，那么那个让你感到存在的“我”在哪里？
如果说科学技术人类是对外部世界的探索，表现的是人类智识的广度；而艺术，则照亮我们的内部世界，体现的是人类精神的深度。这两个维度体现出人类存在的意义，让人具体地认识到自己存在，而不是空间中空洞的存在。因此面对人工智能指数级地迅猛发展，霍金、马斯克、扎克伯格等人忧心忡忡，他们在推动科学技术前进的同时，也在思考人类的未来。
相比于马斯克、扎克伯格对人类未来命运的忧心忡忡，马云、马化腾等中国IT大佬的观念和思想还处于前现代的“技术控”——中国这一代企业家和IT人想的还是人定胜天，技术进步可以解决一切问题，包括大数据和人工智能还可以解决市场有效性的问题，我们可以重回计划经济时代。有了技术加持的金钱和超级影响力，什么人文什么艺术都是狗屁，我只要说句话就是大师，我随便写两字就要万众膜拜……毕竟是唯物主义教育下的蛋。马云和马斯克的差距不是一个时代，而是整整两个时代。他们需要跨越前现代，超越后现代，才可看到未来。
因此，相比西方企业全面迎接未来，中国企业家迫切需要补上现代性的课。近年来中国的高新技术企业、互联网公司在技术研发上的投入独步全球，如明星般耀眼，让万千创业青年敬仰，但很少有人注意到，我们与谷歌、苹果、马斯克的差距不是技术，而是人文关怀与生命的担当。
目前中国的科技创新，只讲技术与应用，不讲伦理与责任；只有创新创意，而没有人文关怀，更缺少审美能力。“没有审美力是绝症，知识也解救不了。” （木心）当代中国，能够把一纸奇烂无比的手书拿出来拍卖，而且还卖出高价，这不是一个人的绝症，而是一个时代的绝症。立身于这个时代而进行的科技创新，只是对外在世界的整合，而内在世界没有相应调整，如何应对未来世界的挑战呢？这是中国未来发展的关键性缺失，也是深圳标榜的“创新”精神的理论盲点和实践误区。
艺术对于我们来说，不仅仅是一种生活方式，更是一种思考方式，一种存在形态。艺术不仅是黑格尔所说的“梦想”，更是尼采强调的“救赎”。公共艺术，则是对城市的救赎，对社会的疗伤。
公共艺术，不仅仅是街头的壁画，广场上的雕塑，更可能是我们的日常行为，或是某种媒介型态。2012年轰动世界的性侵案后，印度艺术家Jasmeen Patheja和他的团队在印度大城市发起实施“跟我说话”（Talk to Me），邀请公众参与讨论“性暴力”等问题。艺术家李公明认为，作为一项优秀的公共艺术个案，“跟我说话”项目不是一种普通的公共对话实践，而是一场出色的社会创伤疗治运动。
在缺少宗教信仰和心理辅导的中国社会，精神上的贫瘠与社会病痛留下的暗伤暗通款曲，但我们大多数只是忙碌而不知，焦虑而不安。因此，当艺术家们逃离的时候，我们还要守住公共艺术，我们不仅需要它来提供精神食粮，来纾解和疗治城市的伤痛，更要靠它来救赎失去维度的灵魂，才会有催生喜悦的无限！
联系客服
