明清时期社会生活中的行骗行为,包罗万象。行骗的一方,既有专靠行骗为生的专业骗子,也有偶起歹心的市民耕夫,贩夫走卒。
值得注意的是,中国小说在明清时代远未成熟,其史传特征仍然很明显,因此,把这时期的笔记小说视为野史也未尝不可。而我们则可以从这些绝非空穴来风的文字记载中勾勒出当时行骗的大概景观。
话说明朝时期,南京有个珠宝店,名号叫祥珍,在当地名气不小。店铺有个闲置的小宅子,一直空着,有天来了位孙先生,说要租下来暂住。价钱谈妥后带着家眷住下,从此后和掌柜的也熟络开来。逐渐熟络之后,某天这位孙爷说有几件家传宝贝,想放到店里寄卖。
掌柜没多想,就让他拿了出来。一看,一尊质地通透的玉佛,一对白玉花瓶,一个玉如意,一个扳指。掌柜也算是内行,打眼估摸值个三千银子,主人却说要卖两万。掌柜有些狐疑,但转念,反正寄卖,又没什么成本,卖得出去的算人情,卖不出去就当摆件,于是便答应了这位孙先生。
后来有一天,来了一个客人,买了几件小吊坠、手镯之类的小件儿,听其谈吐,也是行内人,对东西的评论颇到位,是个讲究人。过了两天,又来看东西。如是往复几天,跟老板也熟了。忽有一日,这人又带了两个人,来看孙先生寄卖的那几件玉佛、花瓶、如意,显得很感兴趣,况且这么苛刻一个人,对这几件儿的评价倒不低。
客人问开价多少,店里伙计看他这么中意,想忽悠他,报了三万银子。客人说,东西虽好,值不了这么多,顶多就是打个对折。店里一听,感觉有谱,左右不会亏,连扳指一并拿出来。客人一看扳指也点头,又说,算上扳指也值不了三万。掌柜就请他还价,他咬定一万五,两边开始打太极,店家减到两万六,买家添到一万七,最后也没成交。
那人走后,掌柜就直嘀咕,心说这东西不过值三千银子,难道是自己看走眼了?莫非真是宝物?他心里不踏实,就又请了同行的老手过来看。还是三四千。可是听那客人的谈吐,又分明是个内行人。怎可能差这么多?第二天那人又来了,还带了一个人,把价格加到一万八,依然没有成交。
从此后就天天来,说是给京里的亲戚添寿礼用,总之就是来一回加一千。最后,加到了两万四。店主想,反正主家报价才两万,并且许了给个九五回用,这样赚也稳赚五千了,于是敲定了交易。
客人当场拿出五百两银子当定金,说是没带现银,说十天后来拿货。但是只有一点,十天内他带银子拿,到时不买的话定金不追还,但店家也不能在这十天里把东西卖给别人,否则倒赔二十四万也不行。
掌柜一想,也没什么当紧,左右不亏损,就点头答应了。客人还一定要立了字据,双方于是就立下凭据。此后数天也不见人来。到第八天晚上,孙姓租客忽然急促敲门,嚎啕大哭,说家里老母亲去世,要立即赶回去。主家也没在意,第二天一早孙家便办理退房。说当日就要带着家人回老家。
主要的是那几件寄卖的宝物也要带走。掌柜心想,明天就可以交易了,等一天也不吃紧,可对方就是不肯,还说生意人不懂规矩。最后掌柜也没办法,心想东西已经卖了,哪能说退就退,退一步说真要卖不成,还得赔二十四万违约金呢。
掌柜一再思量,索性按九五回用,兑他一万九的银子便是,孙姓勉强答应,便收拾东西回家了。然而,到了第十天,乃至过了一个多月,那个说上门取货的人,也再也没有出现。等于说掌柜的自己出了一万九,买回三四千的东西。掌柜的意识到自己被骗,已经太晚了。
这个骗局的精妙处在于,一旦上套,不管怎样都脱不了身,准许孙家人将东西拿走,那客人第十天一准过来讨二十四万的违约金,不让主人拿走,那就只能自己花一万九买这不值这个价的东西。满满的套路啊。
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