杞源
我们现在所处的位置就是中宁枸杞文化一条街的入口处，呈现在我们面前的这件钢结构艺术作品，以一滴水的总体造型，寓意中华民族的母亲河——黄河，滋养着中宁这片美丽富饶土地，孕育出灿烂的历史文化。造型内的两条色线，一条代表黄河，一条代表黄河的支流清水河，两河交汇，地蕴奇物。正是得益于黄河与清水河带来的多种营养物质的赋能，中宁才有了名甲天下的红枸杞，年年花开，岁岁果红的美丽景象。在色彩的运用上，作品以黄色和渐变的红色，呈现着黄河与枸杞相濡以沫的关系。而一滴水“几”字形的轮廓，以艺术的手法展示了中宁地处黄河“几”字湾这一地理坐标，可谓匠心独具。作品中上端的枸杞芽造型，象征着希望和活力，同时在枸杞芽的造型中还融合了仙鹤与鹿角的造型，鹤为仙禽，鹿为瑞兽，寓意万物滋润，六合同春，福寿延年、平静安逸的生活状态，呈现了红枸杞民间传说中吉祥幸福美好的文化氛围。整件作品集黄河、枸杞、吉祥等审美元素于一体，彰显着中宁枸杞产业和枸杞文化发展的独特资源、巨大潜力和综合优势。
枸杞传说
这一雕塑作品创作灵感来自《王母娘娘的红耳坠》这一传说。作品主要元素为两颗红枸杞做的耳坠、枸杞树枝做的龙头拐杖、以及黄河、牛首山、仙鹤等。
王母娘娘的红耳坠
相传王母娘娘巡视人间路过卫宁平原，见百里河套大地锦绣、物阜民丰，欲查民众德行，就化身老太婆走进一户农家，正用饭的全家人起身相迎，热情招呼，先奉香茶，再端色香味俱佳的蒿子面，饭毕，王母娘娘付钱要回昆仑山，主人不但不收钱，又请她品尝香甜的西瓜，让她休息好再走。王母娘娘深受感动，就摘下红耳坠扔到院子里，让其变成了一棵枸杞树，人们吃红果，保健康，延年益寿。千百年过去了，这棵枸杞树不断繁衍，每到六月，这里房前屋后的田园到处都是红果飘香的丰收景象。中宁也因此成了驰名中外的枸杞之乡。
枸杞井
唐 刘禹锡
僧房药树依寒井，
井有清泉药有灵。
翠黛叶生笼石甃，
殷红子熟照铜瓶。
枝繁本是仙人杖，
根老能成瑞犬形。
上品功能甘露味，
还知一勺可延龄。
中宁枸杞传统栽培技艺（区级非遗项目）——分拣
枸杞在相当长的时间都是手工生产，这件作品表现的就是枸杞晾晒后人工分拣的一个劳动场景，造型生动，栩栩如生。作品采用钢结构做框架，玻璃钢做外部造型，表面做仿古铜色油漆保护。
中宁枸杞传统栽培技艺（区级非遗项目）——晾晒
我们看到的这件作品表现的是枸杞采摘后进行晾晒的的一个劳动场景，主体画面为一人担运采摘下来的鲜枸杞，一人将担来的鲜果铺开在用木头支起的果栈上进行晾晒。作品形象地还原了中宁枸杞制干的古老技艺。
中宁枸杞传统栽培技艺（区级非遗项目）——收储
我们看到的这件作品表现的是枸杞晒干后收装入袋的的一个劳动场景，主体画面为一人撑袋，一人将晒干的枸杞用簸箕装入口袋。
仙鹤枸杞氛围灯
此作品整体采用钢结构搭建骨架，外部采用玻璃钢雕塑。画面为黄河浪花之上一只仙鹤口衔枸杞展翅高飞。仙鹤在传统文化中不仅象征健康长寿，也有优美、纯洁、友谊、忠诚与和谐的寓意。此环形灯取仙鹤衔枸杞掠过黄河浪花扶摇直上的形象，寓意中宁将在时代的潮流中振翅腾飞、大展宏图，中宁的枸杞产业蓬勃发展、蒸蒸日上。
枸杞荣誉竹简
枸杞是大自然赐予中宁的瑰宝，是老祖宗留给我们的宝贵财富。中宁因杞而兴，以杞为荣。中华人民共和国成立后党和政府对枸杞产业发展给予了大力支持。1961年，中宁县被国务院确定为全国枸杞生产基地县，特别是改革开放以来，随着枸杞产业的不断发展壮大，中宁枸杞屡获殊荣。我们现在所看到的这件作品，以竹简的形式，将中宁红枸杞历年来获得的重要荣誉载录其上，以彰其荣光，启迪未来，砥砺奋进，再铸辉煌。作品整体采用钢结构搭建框架，表面以铁艺制作，微型汽车烤漆做保护。
荣誉
（一）1961年 ，中宁县被国务院确定为全国唯一枸杞生产基地县。
（二）1994年，中宁枸杞在全国名特优产品博览会上获金奖。
（三）1995年， 中宁县被首批百家中国特产之乡宣传活动组委会命名为中国枸杞之乡。
（四）1999年， 中宁枸杞在昆明世界园艺博览会上获金奖。
（五）2000年， 中宁县被中国特产之乡组委会命名为中国特产之乡。
（六）2001年 ，中宁枸杞被国家工商局商标局注册为证明商标。
（七）2007年，中宁枸杞被中国国际林业产业博览会组委会评为中国国际林业产业博览会金奖。
（八）2007 年 ，中宁枸杞在2008 年北京奥运推荐果品评选中荣获一等奖，被推荐为北京奥运果品。
（九）2009年，中宁枸杞被国家工商行政管理总局评定为中国驰名商标。
（十）2011年， 中宁县被国家林业局命名为全国枸杞生产基地示范县，同年被国家质检总局确定为全国出口枸杞质量安全示范区。
（十一）2013年， 中宁枸杞被宁夏回族自治区工商局评为全区最具公信力品牌，同年中宁县被评定为全国农业标准化生产基地县。
（十二）2013年， 中宁县被中国文联民间文艺家协会授予中国枸杞文化之乡称号。
（十三）2015年，中宁枸杞种植系统中国重要农业文化遗产通过国家农业部审批，入列第三批中国重要农业文化遗产名录。
（十四）2017年，中华人民共和国农业部正式批准对中宁枸杞实施农产品地理标志登记保护。
背面制作的是中国科学院院士、中国中医科学院首席研究员、中医内科学家仝小林所写的《中宁枸杞赋》。
中宁枸杞赋
仝小林
秉承天地之造化，含吸宇宙之精专。本经列为上品，药食第一同源。地骨清乎虚热，杞果培乎肾肝。杞叶茗香一等，除烦止渴中宽。配仙灵大起阳痿，伍萸肉固涩精关。携菊花清肝明目，合雄蚕子嗣繁衍。补肾填精，幼儿不宜，需担心性腺早熟；离家千里，莫食枸杞，只恐怕男儿不专。味厚滋腻易加重脾湿，胃火不宜拾干柴反添。有道是：天下枸杞看中宁，中宁枸杞赛神仙。
此赋简洁流畅，用语精当，从中医的角度，将中宁枸杞的品质、配伍、功效等，用艺术的手法进行解读，阐释了中宁枸杞的药用价值，读来让人受益匪浅。
中宁枸杞的前世今生
枸杞是一种古老而又神奇的植物，是药食两用的滋补佳品。这两件作品以非遗雕塑翻模的古老传统技艺，制作浮雕画面，展示枸杞的前世今生。
枸杞的前世是甲骨文“杞”字的现身，是《山海经》“其实如枳，食之宜子孙。”的赞语，是古老诗经“陟彼北山，言采其杞”咏唱，是《神农本草》“枸杞，本经上品，轻身不老”的赞美，是《本草汇言》“枸杞可使气可充，血可补，风湿可祛，有十全之妙用。”的验方功效，是《本草纲目》“明目安神，令人长寿。”的养生之道，是诗人笔下常写常新的诗句。枸杞的今生，是发展的产业，繁荣的文化，是一项项屡屡获得的殊荣。枸杞前世今生的故事总是那么动人。
下图展示的是民国3年（1914年），英商新泰兴洋行（俗称南洋行）和任记洋行（俗称西洋行）为扩大经营规模，大宗购销中宁枸杞等土特产，分别在宁安堡南门外和西门外修建大土寨的场景。
背面展示的是宋代 梅尧臣的枸杞诗《舟中行自采枸杞子（节选）》。
舟中行自采枸杞子（节选）
宋 梅尧臣
野岸竟多杞，小实霜且丹。
系舟聊以掇，粲粲忽盈盘。
助吾苦赢苶，岂必采琅玕。
自异骄华人，百金求秘丸。
这幅作品的左侧展示的是中国最古老的诗歌总集《诗经》中有关枸杞的诗句。
左侧浮雕文字：
《诗经·小雅·南山有台》
南山有杞，北山有李。
乐只君子，民之父母。
乐只君子，德音不已。
南山有枸，北山有楰。
乐只君子，遐不黄耇？
乐只君子，保艾尔后。
右侧这幅作品展示的是唐天宝十五载（756年），丝绸之路经清水河谷，至丰宁渡过黄河，由石空寺向西通新疆库车，将丰宁一带枸杞等特产沿丝绸之路远销他乡的情景。
背面左边为宋代陆游的枸杞诗作《 玉芨斋书事》。以《雪霁茅堂钟磬清，晨斋枸杞一杯羹。》的诗句夸赞枸杞的食用体验。
玉芨斋书事
宋 陆游
雪霁茅堂钟磬清，晨斋枸杞一杯羹。
隐书不厌千回读，大药何时九转成。
孤坐月魂寒彻骨，安眠龟息浩无声。
剩分松屑为山信，明日青城有使行。
本组作品为非遗技艺，在雕刻技艺上又进行翻模。技艺考究，制作精良。
背面右侧为一枝挂满红枸杞的枸杞树。
一眼千年
中宁枸杞有4000多年的文字历史， 2000多年的药用历史，1000多年的栽培历史；得益于清水河和黄河水的浇灌，以及特定的生态地理环境和优越的水土光热条件，勤劳智慧的中宁人父授子承世代培育，中宁枸杞产业不断发展壮大屡获殊荣。这件作品将黄河、水滴、枸杞等文化元素融入其中，采用无线镜像成像原理，营造出一种走进深远时空隧道的场景，让人感受千年枸杞的发展之旅。那无限延伸的时空隧道，犹如枸杞产业发展的年轮，记录着中宁枸杞从野生到家种的演化，优良品种的培育，产品的研发销售，正是在这时光年轮的更迭中，中宁枸杞历尽艰辛，不断发展壮大，成为誉满天下的道地珍品。一眼千年的时空隧道，演绎着中宁枸杞前世今生的传奇，带给人们无限的遐想。也寓意着杞乡人在历史发展的进程中，将百尺竿头，更进一步，砥砺奋进，务实创新，全力推动枸杞产业走向更加辉煌的未来。
枸杞姑娘
中宁地肥水美，物产丰饶，是人类理想的宜居家园。此雕塑以杞乡女子优雅含蓄、柔静平和、甜美自足的情态，表达了对这片土地深深的眷恋和由衷的感恩。中宁枸杞自明代已经大规模种植，并成为朝贡珍品，自此中宁枸杞开启新的发展历程。为了展现中宁枸杞发展的久远历史，故而将枸杞姑娘的服饰设计为明代服饰。枸杞姑娘手拿一枝两叶三果的枸杞枝，寓意一枝生两叶，两叶育三果，一果代表康养，一果代表文旅，一果传递快乐，三果兴一域，中宁新发展。
李时珍药用验证并记载枸杞
古有神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解的故事，阐释了古人在中医药应用方面的艰辛探索实践。明代大医药学家李时珍于明万历年间，在前人研究的基础上，通过临床实践进一步验证了枸杞药用功效，并在《本草纲目》记载：“枸杞，补肾生精，养肝，明目，坚精骨，去疲劳，易颜色，变白，明目安神，令人长寿。” “治肝肾阴亏，腰膝酸软，头晕，目眩，目昏多泪，虚劳咳嗽，消渴，遗精。”等特殊功效。为枸杞的药食利用和种植生产起到了积极的推动作用。
骆驼组雕
骆驼能在干旱等恶劣环境中承受长途跋涉之苦，是古代丝绸之路上重要的运载工具。中宁枸杞多借助骆驼穿越戈壁远销他方。这件作品就表现了这一历史场景。
祥鹿卧顶枸杞
各位嘉宾，现在呈现在我们面前的这个雕塑作品是祥鹿卧顶枸杞，两只祥鹿，一只站立，另一只跪卧在地上，鹿角上嫁接着枸杞树。鹿被古人视为是神兽，在中国传统文化中它有着健康幸福长寿的寓意，鹿有着善良，柔美内敛的气质，枸杞也同样有着这样的气质，它们都属于纯阳之物，因此把枸杞和鹿放在一个图案之中，以表达人们对美好生活的价值追求！
仙鹤衔杞
这是一个仙鹤衔枸杞的作品，融入了黄河、枸杞、仙鹤、牛首山、鹿角等元素。相传仙鹤喜欢灵草，从天界偷衔红枸杞经过中宁，掉落下种籽，中宁大地从此成了红枸杞的发源地。以此故事为背景，制作仙鹤衔枸杞组雕。
仙鹤白羽朱顶、体态优雅、性情温和，在中国传统文化中具有吉祥、纯洁、长寿的象征，与中宁红枸杞明亮柔和的外观及延年益寿的医用价值高度匹配，中宁茶坊庙发现的仙鹤衔枸杞石雕，就蕴含着这一寓意。
六月杞园树树红，宁安药果擅寰中。
千钱一斗矜时价，绝胜腴田岁早丰。就是他由衷赞美枸杞的心声。
诗句向我们描绘了这样的场景，六月枸杞成熟，枸杞园里一棵棵的枸杞树都挂满了红彤彤的枸杞果，宁安堡出产的枸杞因具有药用价值而独享广大的市场。当时一斗枸杞价值千钱，枸杞价格很高，生长在肥沃土地上的枸杞年年都获得丰收，早早上市。（当时的一千钱相当于一两银子,一两银子大概可以买下一百六十斤左右的粮食,所以当时的枸杞就已经很值钱）
明目子的传说
我们现在看到的是一个画轴徐徐展开的作品，一幅卷轴犹如一幅承载枸杞历史的画卷，将那动人的枸杞传奇故事娓娓道来。枸杞故事有很多，这一组作品共有三个枸杞故事，这个作品讲述的是《 明目子的传说》。
相传有位姑娘，不但秀丽端庄，且勤劳贤惠，孝顺双亲。因父亲地震丧生，老母哭瞎眼睛。为了母亲能重见光明，打听到中宁新堡南山上生长着一种叫枸杞的稀有红果子，是治疗眼疾的灵药，她餐风饮露上山采摘，寻觅多天无所得，疲惫中依石入睡，得南极仙翁托梦指引，最终在一条山沟寻到心念之物。因她母亲吃了很快双眼复明，周围乡亲们，就把这种叫做枸杞的红果子又称为明目子。
红果子的来历
有个叫李小虎的习武青年，听说红果子能治百病，就冒险提斧进山，最终经过输死搏斗赶走老虎，摘得红果子治愈了大病卧床的父亲。所剩红果子被他撒在山河边滩地上，第二年就开花结果，周围人争相效仿，从此，红果子在这里大面积种植了起来。
红枸杞的传说
相传战国时，在秦国境内黄河南岸，香山东北麓轿子山下的平原上，有一青年农夫，乳名狗子，以农耕为业，娶妻杞氏，勤劳贤惠。后遇国家战乱，狗子被召戍边。过了十几年，狗子退伍回家，家乡正闹饥荒，田园荒芜，路人乞讨，饿殍遍地。狗子到家，却见老母发丝如银，神采奕奕，妻子面色红润，神色欣然，不似路人饥饿之状，甚为惊讶，谓妻曰:“路见乡邻皆饥，唯母与尔身体康健精神饱满，何也?”妻对曰:“尔从军后，吾终日劳作，勉为生计，上年蝗灾涝害，颗粒无收，吾采山间红果与母充饥，方免其饿。”其母曰:“吾若非尔媳采红果食之，命已殒矣!”邻人闻之，争相采食，谓之枸杞食。后人发现，狗妻杞氏所采山间红果有滋阴补血、养肺健胃之功效，民间医生采之入药，称其名为枸杞子。
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