大学老师与中小学老师讲课会有什么不同？

这是一个非常重要的问题，老师与教育部门要弄明白的一个问题。

学校以育人为本，这是丝毫不能动摇的价值基础。因此，老师怎么讲课，必须根据学生的特点而确定，做到最起码的因材施教。揠苗助长的故事告诉我们成材必须循序渐进，否则一棵好苗子也可能过早地废掉。

借用尼采的一个比喻，人的求知过程也是一个从孩子到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子又变为孩子的过程。

中小学老师：帮助孩子完成向骆驼的蜕变

骆驼是一种能抗压、适应能力超强、有着充分基础储备的动物。理想的中小老师讲课一定是以培养这几种素养为主旨。因此，理想的中小老师讲课一定充满着阳光和爱，他/她的眼神里无不流露出对学生茁壮成长的热切期盼。他/她会讲一些特别鼓舞孩子们的故事，让孩子们对未来充满美好憧憬，同时又让孩子快乐地享受成长，让他们不攀比、不急躁、不灰心。在通往知识的大漠有一个必经之门，中小学老师在课堂上将学生一步一步地带向这扇门，并将开启这扇门的钥匙交到孩子们的手中。这把钥匙，是由最基本的语言、数学和伦理元素铸造而成的。

可以唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》为例，来想象中小学老师的讲课状态。

语文老师首先应讲，这首诗中哪些是动词、哪些是名词、哪些是形声词，然后可以进一步讲全诗的字面意思，然后带着孩子们去揣摩诗人要表达的完整画面，最后还可以与孩子讨论：如何更好地表达一个完整画面。比如说，课堂结尾，老师画出一幅山水，要求学生课后就这一画面完成与王诗类似的作业。 诗中所蕴含的感情色彩，是不太适合在中小学课堂讨论的。更不适合的是，在对素材的理解中掺杂任何政治与意识形态的东西。总之，一切都以培养基本功为目的。也正因如此，对中小学语文老师语言学功底的要求，可能是要比大学老师更高的。

数学老师可能会拿出笔和尺，在黑板上描一幅工整的几何图案，然后证明为何“欲穷千里目”必须“更上一层楼”。

物理老师可能借此诗讲最基本的光影原理。

伦理老师则可能借此诗着重强调道德制高点的重要性，把道德比如成楼宇，把视野比如成事业。

为了强化基础教育，有必要提高中小学老师的学历门槛，有必要提高中小学老师的薪酬待遇。绝不能让中小学老师带着生计担忧在课堂上传递负能量。

大学老师：帮助骆驼实现向狮子的蜕变

狮子是一种具有敏锐眼光、雄心壮志和强大能量的动物。它具备统治动物界的潜能。而大学生狮子般的品质集中体现在其提出、分析和解决问题的能力。大学老师告诉学生们，你们就是行走在大漠的骆驼，你们背负着人类与自我的使命前行，你们会遇到各种野兽，你们需要寻找各种可能的办法和武器去战胜野兽，同时也是战胜自己。任何学科的大学老师，在课堂上都应围绕培养学生狮子般的品质为宗旨。大学老师常常会提出意想不到的、有意思的问题，大学老师不仅要求学生去回答他们所提出的问题，更重要的是，他会为学生展示一个他自己分析、解决问题的过程，供学生们借鉴。

同样也可以唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》为例，来臆想大学老师的讲课状态。

大学老师不会将理解此诗为目的，而只会把它当做一个案例，一个可以佐证其某种观点的素材。这种观点可能是：“人的理性（认识）是有限的”，“高度决定眼界”，等等。大学老师甚至可以把此诗当做一种现象加以批判。为什么非要“穷千里目”呢？如果社会多数人都坚持要“欲穷千里目，更上一层楼”，会不会导致丛林社会或者集权主义？大学老师是不可避免地涉及一点意识形态的。又由于大学老师必须展示其提出、分析及解决问题的能力，就必然要求大学老师具有较强的研究功底。因而，对年轻大学老师来说，做研究最为重要，没有研究，那么他的课堂也就是干瘪的，或者最多只不过是灌输“鸡汤”之类。大学老师的一门课教下来，可能就是一部著作。这方面，福柯是一个典范。福柯讲课的录音，可以在网上找到。

现在可能存在一个不好的现象，那就是把大学老师当中小学老师来训练，对大学老师的板书、讲课流程都按照师范教育的一套来严格要求。这恐怕需要引起高度重视。