禅石应当是那些意蕴含蓄，立意深远，观之能“心心相印”，使人入静，引人思悟的石头。
明代著名赏石大家林有麟在其名著《素园石谱》中云“石尤近于禅”。
石为本源，心为羽翼。
禅石首先是那些大气厚重、无象无形、圆润饱满之石。其造型简单，意态浑厚，如日月星辰，如四季变换，因简洁而意态万千。
其次，禅石应为那些意态空灵，能引导赏者进入清幽宁静状态的自然景观石。
再次，禅石还应包含那些似佛、似道、似观音、似蒲团、似木鱼等肖形状物的象形石。
人与石的信息碰撞，可因不同的感悟，或交织出绚丽，或沉寂于欺然，因此，严格而论，应是：
鉴赏禅石，其道有三。一曰“赏其形”。
二曰“悟其意”。
三曰“行其道”。
禅石在当今赏石界之所以备受人们追捧，正是因其简洁含蓄，清逸高雅，耐人寻味，能引领人们入静悟道，淡化忧烦，看破世俗，摆脱纠缠，进入自然清明和理智处世的心境。
故曰：说禅论道皆为空，抱石入定已忘形。静思息虑成一统，天人合一见真容。
温馨提示：文章来源网络，《聚芳斋名石工艺》推广的内容如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。
-----------
联系客服
