关于美,车尔尼雪夫斯基说过“不能只限于喜爱美的事物,还要善于理解它”,譬如断件残片,初看不觉美,抽丝剥茧还原于文化和历史之中,它的美便是沉郁独特的。 托甲亦是如此,是古拙朴素的韵味之美,是匠心独运的细节之美,还是神秘虔诚的信仰之美? 上篇我们简单聊了托甲历史,本期我们就从收藏的角度一窥托甲之美。
天铁是神赐之宝,传说是美的,虽然托甲更多是古人手工制作之物。
托甲制作
托甲的制作材质一般以铜为主;而铜质又有红铜、青铜、黄铜之分。青铜为上,红铜次之,黄铜最次;还有一些镶嵌和错金银的档次较高。
关于它的成型,主要说法有三:
一是自然形成,以天然的陨石、陨铁为主,比如球状或穿孔的铁件,并不常见。
二是简单捶打雕刻,以原铁或陨石铁直接削磨或捶打而成,能直观看到打磨刻痕,带有原始粗犷的韵味。
三是铸造,一般是模子浇灌而成的,少数以脱蜡法铸造,包含佛像、生活用具等多种类型。
从造型题材看,托甲大体可分四类:几何图案、法器、佛像、吉祥物或遮避物。
· 几何图案
这部分造型多样,多与苯教或者坛城等密宗有关,内涵隐秘,难以破解,年代往往可以追溯到吐蕃时期之前。
千年托甲材质特殊图腾
尺寸:宽3.9cm、3.4cm 高2.1cm
托甲被藏人奉为辟邪之宝,具有驱邪魔、镇惊狂的作用,稀有而珍贵。此件托甲形制特殊,形似佛塔顶。品相完好,磨损自然。包浆已十分醇厚,黑皮壳油亮润泽。立体的图腾件实难遇见,得而配之是莫大的殊胜。
五方佛具一切佛之功德,能成就一切事业,一切种智,其大无边,书之莫罄。 五方佛即表五智,持此心咒,能成就一切功德,命终之时,证五智佛。此托甲宫牌八片花瓣的造型对称均匀,虽历经代代传承,图案文字仍清晰可见。
· 法器
如普巴杵、金刚杵、弯刀、天杖等,一般被修行的喇嘛所使用,出现的年代应是佛教盛行之后,造型上多已比较精致细密,如金刚杵有单片造型的也有立体造型的,立体造型的金刚杵甚至有铁质的中股。
宋元时期天铁托甲蝴蝶金刚杵
尺寸:高8.8cm 宽4.8cm
此件托甲蝴蝶杵为极罕见的大尺寸物件,杵身突起的日月星辰精致美好。皮壳一流,质地为至纯灰黑色。内有一块椭圆形的石头装藏,历经千年,保存仍旧完整。外包18k金,足28克金,上下两边各嵌阿卡珊瑚和原矿松石,吊坠正反两面镶嵌钻石,内敛而大气。
尺寸:长4.3cm
此枚天铁小杵有几处颇为难得的细节,不妨归于四美:厚胎铸造,成型美;带有中股,完整美;经年累月随身加持,皮壳呈现为托甲最难得的青黑灰色,色泽美;强烈的磨砂质感,包浆一流,质感美。整体形制规矩,实为难得的完美托甲金刚杵。
尺寸:高4cm 最宽处1.5cm
金刚橛是许多宁玛派传承大师常用的器物,是去除障难最普遍的本尊之一。比如莲师修大忿怒金刚成就的,但刚开始他先修金刚橛净除障碍,经过净障,再修其他法门,最终证得各种成就。因此,金刚橛以净除障碍闻名,也是诸佛的事业化身。此件金刚橛年份很好,经代代相传背部挂环已磨坏,包重金镶嵌,饰以晶莹,尽显古朴与现代融合之美。
· 佛像
在佛教迅速发展的阶段佛像类托甲尤为常见,如一佛二弟子、金刚手、不动明王、四臂观音等。此类造像与同时期金铜佛像、唐卡的造像仪轨基本类似,都是按照当时流行的样式制作,有明显的风格传承演变痕迹。
尺寸:高5.5cm
此尊黄财神雕刻精细流畅,大到身姿身形的整体铸造,小到面部、璎珞以及身体细节的把控,无不展现出工匠铸造此像时的细致和用心。财神面部轮廓突出,双目带笑;吐宝鼠眼睛圆睁,宝藏呈抛物线倾泻而出,整体比例协调精准。皮壳一流,历经几百年氧化呈托甲青灰色,手头厚重,包浆浑厚,磨损恰到好处。
尺寸:高6.1cm 宽4.3cm
金刚手菩萨有如来神力之称,代表降伏、慈悲、善智。
此件金刚手菩萨为托甲材质,有乌黑油亮之色泽,小而灵巧,可置于噶屋内,也可随身供养,护佑平安。 菩萨体态圆满,健硕有力,面相柔和;头戴五叶宝冠,持金刚法器,以降魔相示人,如此庄严法相,并不多见。
· 吉祥物或是遮避物
此类内容丰富,其中以大鹏金翅鸟和雪狮的造型最为常见,有的逼真精细,有的生动憨厚可掬,体现了藏地工艺师对自然万物的独特理解。
尺寸:4.2cm×4.8cm
大鹏金翅鸟又叫迦楼罗鸟,由慈悲金刚手菩萨化现,是智慧高超之忿怒本尊,是三世诸佛智慧与方便的显现。密宗中任何愤怒本尊的顶上空中皆有此大鹏金翅鸟飞翔,显宗中本师释迦牟尼佛在印度金刚座证道时,具六种庄严,其中顶饰庄严即此大鹏鸟,象征弘法利生事业的胜利。
此托甲件历经几百年,最初的羽翼和头部雕刻线条已不明显,却浑然一体,呈现出磨砂质感的油润包浆,透着古朴的韵味。
尺寸:高5cm 宽2.45cm
千年以来,狮子是佛陀释迦摩尼的象征;在雪域藏地,它更是权力与大福报的象征,寓意以无畏的狮吼震醒醉生梦死的众生,像它一样展现威猛无比的精力,稳健踏实,一步一脚印的自我超越净化,不断的向上提升充满智慧的生命。
此件托甲合金铜材质雪狮,呈现满红斑绿锈的皮壳,经藏民长年佩戴包浆油润。工艺精细,型制规矩,尺寸适中。
拖甲收藏
现在,你是否对托甲收藏跃跃欲试呢?一般人会将其分为几等,,一等是佛造像;二等是法器和动物像;三等是杂件工具;四等为残片。但托甲之美见仁见智,不一而论,如果喜欢老物件,不妨从以下几点参考:
一看材质。老托甲一般为陨铁或青铜打制,常带有厚厚的皮壳或绿绣,如是黄铜,则年份一般较浅。
二看造型。“托甲”的造型多古朴大气,几何抽象图案或动物造型较早;佛像、法器等造型较晚,且多程式化;还有一些生活工具如钩子、扣子等时间更晚。
三看包浆。常见托甲的包浆分传世、红斑绿锈、黑漆古三种,传世件以明清为主;红斑绿锈多为元代以前的;黑漆古则更早,可追溯到辽金以前。
四看磨损。托甲件一般为随身佩带之物,即使千年,锈蚀情形也不多,但局部磨损颇多。穿绳佩戴则外突的部份磨损较重;以嘎屋包裹则没有明显磨损,需要视情况综合判断。
老托甲都带有岁月感,透着它们所处时代的审美趣味和文化积淀,承载着先民的虔诚信仰,此种美好,非精心体味不可得。
所以,托甲之美,你看到了吗?
《藏地圣物,天铁托甲》西藏行之书
《藏族的“天铁”》帆舍藏传
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