这一生，行走木里必去的十一大景点！

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一句扎西德勒就是最真诚的祝福

玛娜茶金风景区

玛娜茶金位于四川凉山彝族自治州木里藏族自治县陇萨牧场，是洛克当年探险考察核心区域，也就是说，是香格里拉核心区域，地处云南中甸与甘孜稻城之间。平台本身就是高原牧场，平均海拔4300。茶金在当地藏语里的意思是‘广阔的草场’，玛娜的意思是‘母山’。所以玛娜茶金的合意就是：母山旁的广阔草场。玛娜茶金有一个震撼的观景台，名叫恰郎雪山观景台，位于萨陇牧场最高点，平台距省道216线（现已升级为国道227线）13公里，目前道路已通车。在观景台上可看到央迈勇、恰郎多吉、仙乃日三座雪山的震撼美景。三座雪山似利剑直插云霄，终年积雪不化，白雪皑皑，在阳光的映射下熠熠生辉，蔚为壮观。山脚下分布着碧玉般的湖波草甸和原始森林，宛如静谧安详的世外之境。三座雪山主体部分是三座完全隔开，但相聚不远呈‘品’子型排列。北峰仙乃日6032米，南峰央迈勇5958米，东峰恰郎多吉5958米。三座雪山在眼前感觉可以伸手触碰，观景台距离三座雪山最近处直线距离仅15公里左右。整个山顶漫山遍野的大小高山杜鹃花竞相争放，以白，紫色为主，最佳花期在6月到7月。眼里所到，亦花亦山，山就是花，花就是山，美不胜收。

温馨提示：
（1）气候季节：玛娜茶金每年7.8.9三月为雨季，阴雨较多，11月至3月有可能下雪，其余均为晴天为主，夏天气温一般在10度以上，冬天最低气温可到零下10度左右。
（2）交通住宿：目前木里县城到玛娜茶金暂没有定期班车，可从县城租越野车或自驾越野车前往知道观景平台。（雨季天比较危险，务必注意安全）到达山顶可住宿帐篷旅馆，山顶吃住完善，有藏牧民家热腾腾的酥油茶，做好的奶渣，新鲜牦牛肉，存放老腊肉，自制强钉酒，热情款待你的到来。
（3）网络通讯：这里是高山之巅，没有电，没有网络，没有信号，大家过着最淳朴的生活。在这里，你能感受到心底最深处的宁静。

玛娜茶金观景平台

三枯主雪山

有着一个关于莲花生大师的传说

高海拔

圣域木里画册

寸冬海

寸冬海又名长海子，是木里500多个高山湖之一，水域面积达5000多亩。位于本县西北部康坞山顶处，距离县城35公里左右。海子呈北走向，四面环山，山上森林茂密，古木参天，十分美丽。林中栖息着马鹿、小猫熊、黑熊、藏马鸡等珍禽异兽。湖畔绿草成荫，遍地野花，美不胜收。最壮观的还数湖中移动的草甸湖岛，有的单独成块，有的连成一片，如同汪洋中的陆地板块。寸冬海一年可随四季变化儿彰显不同景色。盛夏时节，蓝天白云，放眼望去山峦湖畔边各色野花竞相怒放，争奇斗艳；金秋时节，大地一片金黄，其间还夹杂着簇簇红叶，红黄相寸，十分耀眼；深冬时节，白雪皑皑，天地间映着一方蓝色的湖畔宝石，好一处不染仟尘的方外净土。

温馨提示：
（1）季节气候：景区宜在夏、秋、冬季出游景色更加。
（2）交通住宿：游客可从县城乘坐出租车，包车或自驾前往，在景区不远处有牧家饭馆和客栈供应。

寸冬海之春

寸冬海之夏

寸冬海之秋

寸冬海之冬

俄亚纳西古寨

提起俄亚纳西古寨，在东巴经书上就有这样一个传说。话说纳西人有三兄弟，一个留在了丽江，一个到木里俄亚淘金，一个到西藏盐井采盐。不管是从历史还是从调查来看，无论是熟知历史的族人，还是专家，都认为俄亚纳西族人的淘金史是没有多少争议的。俄亚纳西族乡辖6个行政村，28个村民小组，50个自然村，总面积达587平方公里。境内居住着纳西族、藏族、汉族、白族四种名族，现全乡5950人，60%是纳西族人。俄亚纳西古寨仅是俄亚纳西族乡的一部分，是人口最集中的地方，全村四个组集中在一起，共1940人200多户。海拔1900米左右，气候温和，适宜人群居住。古寨内200多户人家的房屋依山而建成一片，房屋间留有可供人畜通行的通道，每家每户的第三层均为土掌房，房屋间彼此想通，鳞次栉比，十分壮观，这便是俄亚纳西东巴文化的根基。俄亚纳西族人使用象形文字，他们称自己的文字为“斯交鲁文”意为“木迹石印”，即写在木石之上的记号或木石之字。这种文字为纳西族明见宗教祭司“东巴”所独通，因此叫做东巴文，每逢节日婚丧娶等重要活动，祭司“东巴”都要进行诵经、占卜、跳神等宗教仪式，古文化十分丰富独特。

温馨提示：
（1）旅游线路：游玩纳西古寨，可以从亚三或县城出发。
（2）交通住宿：山路较多适宜越野车出行，古寨河边有4家供食住客栈。

俄亚探秘书籍

秘境俄亚

旅人镜头下的俄亚古寨

康坞大寺

洛克游记中称之为“枯鲁大寺”的藏传佛教寺庙康坞大寺。坐落于距离县城45公里的一座似莲花的山丘之上，远处眺望酷似一直吉祥海螺放在莲花台上。该寺建于1604年，有第一世木里香根活佛的师弟严丁此称桑布仿照色拉寺的规格开山修建，占地面积2万多平方米，海拔三仟零六十多米，鼎身时期僧人达550人。整个寺院含殿堂。僧舍三百余间。寺院建筑形式与藏族地区许多寺院一样，依山就势而建，殿堂层叠，错落有致，佛塔林立，僧舍皆比，白墙金顶，金轮幢绘成一副神圣、庄严、神秘的自然景观。2006年在木里县委、县政府的支持下筹资500万元整修至现在的规模，被列为四川省级文物保护单位。

温馨提示：
（1）旅游日程安排：去康坞大寺可以和游长海子一起，属于同道景区。
（2）交通住宿：游客可从县城乘坐出租车、包车、自驾前往，在景区不远处有牧家饭馆和客栈供应。

康坞大寺新区

康坞大寺旧区

木里大寺

木里大寺是四川重点文物保护单位，位于木里藏族自治县内桃坝乡你易店村达尼牙布山麓。距西昌市300多公里，距木里县城60公里，曾是康巴西藏规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，在西藏有着特殊地位。始建于公元1656年（清顺治13年），是继瓦尔寨大寺，康坞大寺后兴建的又一座大寺。由饶迥巴 . 桑登桑布仿拉萨哲蜂寺格局奠基并主持修建，历史3年，占地面积8万余平方米，海拔2637米，背依圣山“甲肃色拉”，从峰耸立，巍峨俊秀。前是奔流不息的理塘河，周围林木葱荣，山泉清澈，花木繁荫，犹如“诸天听法苍茫际，万佛垂慈紫翠间”般惊世。木里大寺1967年遭摧毁，1982年由国家拔款在原址旁重建恢复至现状。寺院规模日趋隆盛，佛殿林立，僧舍栉比，僧人云集，名僧倍出，佛事兴隆，即有显宗学院，又有密宗讲修部，逐成显密双备寺院。由此木里大寺名闻遐迩，盛极一时。金碧辉煌的殿堂，错落有致的僧舍，高大坚厚的白色围墙，四面有大门，八方通小巷，常住喇嘛近千人，真是有了“骑马关山门，十里闻饭香”的辉煌。成了名扬国内外的“木里喇嘛王国”的政治，宗教，文化中心。

温馨提示：

交通住宿：从县城到瓦厂镇每天一班客车，抵达桃坝村下车后，步行2公里即可抵达。另外，可包车，租车或自驾进入。瓦厂和桃坝村均有餐饮和住宿客栈供应。

佛光普照

万佛垂慈

木里大寺旧区

麦地贡嘎景区

贡嘎，藏族中的意思为“白色冰山”也意为当地最高的雪山。麦地贡嘎，在木里麦地龙乡，海拔5280米是当地有名的神山。虽然海拔不高，但横断山奇特的自然景观在这里表现的淋漓尽致。麦地乡有个莪让草场，海拔4180米草场附近有一个海子，很小，无名，但我们大家喜欢叫它仙人脚，应为他看起来像一个大脚丫子，根有传说它是一个菩萨路过留下的脚印。这位传说中的菩萨留在了山下，第二脚在半山腰，第三脚到了山顶，都是小湖泊。这个菩萨的第一脚很形象很有灵气，是个拍照的好地方。贡嘎山里温差很大，白天强烈的阳光晒得人头昏，晚上却冷的刺骨，一天中温差将近20度。这粒有茂密的原始森林，更有众多神奇的湖泊，有的湖水呈黑色，如墨汁般深不可测令人生畏；有的湖水如牛奶般浑浊神秘莫测，有的湖水清澈透明一眼见底，有的湖水蔚蓝清冽如一块宝石......与之遥相呼应的那些嶙峋怪石，把这里装点如神仙般的殿堂，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。

温馨提示：

目前景区尚在规划建设之中，车辆无法通行，游客可租用马匹或者徒步进入景区，进山无信号，户外徒步，宿营有一定的危险性，进山游客请聘请当地向导陪同，并到旅游局等相关部门备案，严禁私自进山。

贡嘎雪山

贡嘎之秋与高山海子

恰郎多吉白水河

（神秘洛克路高端户外徒步摄影区）

恰郎多吉神山，距县城约210公里，为凉山州第一高峰，海拔5958米，他与闲仙乃日、央迈勇两山一并称为三牯主神山，即贡嘎日松贡布，在世界佛教二十四圣地中排列第十一位，是信教群众供奉朝神积德之圣地。据史料记载，公元8世纪，莲花生大师为贡嘎日松贡布开光，以佛教的观音、文殊、金刚手菩萨分别为三座雪峰命名家持。曾有美国、新西兰、意大利、奥地利等多个国家的登山运动员共108人次，前来攀登，但至今尚无一人登上顶峰。白水河（又名牛奶河），是恰郎多吉神山脚下的雪水融化而成的溪流，整条河流呈乳白色，河岸古木参天，有一个深不可测的溶洞。白水河岸都是漫山遍野的杜鹃花，有天然形成的龙口水瀑布，一线天景点等自然景观。白水河清澈明净，河水系雪山积雪融化后有经岩层过滤，成泉水涌出而最终汇成此河。即使是夏季，你赤足涉河，那刺骨的感觉总会让你铭记这雪山泉水的品质。白水河水质纯净，未受任何污染，河水冲刷的卵石，清澈明晰，因为白石为底，水流其上，水的颜色更加明净，白水河也因此得名。

清澈洁白的溪流

洛克徒步线必经之地

屋脚母系氏族部落木里屋脚乡

地球上最后的母系氏族部落。在这片美丽的土地上，雪域胜地贡嘎热松贡布神峰脚下，有个屋脚蒙古族乡，至今还留存着鲜为人知的而神奇的母系氏大家庭村落，被称为‘最后神奇的母系村落’。母系氏族生活方式，自妇女开始失去部落统治权后，都逐渐消失了。木里屋脚及附近一带母系村落，饱经沧桑，保留至今，是国内稀有且罕见的母系氏族社会产物。屋脚蒙古族乡成立于1984年，是木里唯一的高原深丘，幅员面积303平方公里，居住着蒙彝汉三种民族，总人口2055人，平均海拔3000米以上，境内自然风光好，民族风情独特。屋脚乡距离县城163公里，省道s216线贯穿全乡，交通条件优越，是国内外游客环游中国大香格里拉难得的景点之一。屋脚蒙古族人特别尊崇母虎，故而保留着母系社会的残余和原始古朴的传统走婚习俗。男女双方在朋友关系的基础上，男不娶女不嫁，由男子主动走访女方而实现同居且生儿育女的走婚形式。所生子女随母亲家庭生活，由母亲和舅舅担任抚养责任，财产由母亲方继承。是最原始，最古朴较丽江，泸沽湖最完整的摩梭文化所在地，也是最佳的母系文化研究基地(泸沽湖那边称母系氏族为摩梭族，而木里这边为蒙古族后裔）。屋脚世居的母系有八个大家庭，他们成群聚居生活。近400人仅分属26个大家庭，多数以十人以上不同规模的家庭组成，其中20人以上20多户，30人以上的一户，都是数世同堂，最多四世同堂，三世同堂比较普遍。而父亲是另一个家庭的成员，只能在夜晚才能过门，清晨离去。在子女年满13岁时的大年初一分别在相应木柱下举行穿裤穿裙成丁更衣仪式。成丁仪式是母系家庭的一的转折点，举行仪式后，着装成人服饰，男子戴青布包头，上穿衣服下穿裤子，外穿衫子束腰带，佩戴短刀或心爱之物。女子以长发为贵，在长发尾端加红黄绿等色丝或毛线，编成粗辫盘于头顶，身穿右开襟长袖短衫和百褶裙，裙长及足，中间加一道红线，外系毛织品自制穿腰带。自此，标志着人已成熟，允许结交‘阿注’走婚习俗。这就屋脚是绝无仅有的母系大家庭文化。

温馨提示：

交通住宿：该地距木里县城约190公里，距泸沽湖50公里该地居住着蒙古族后裔，在泸沽湖称为摩梭族，在木里境内称为蒙古族。可以从泸沽湖乘坐客运班车前往，也可以从木里县城租车或自家前往，沿途柏油路，路况极好，屋脚乡和利家咀有16家可供吃住的农家旅游客栈。

早前母系制社会制图

女主人们

木里项脚明清遗民和关门山景区

木里项脚蒙古族乡位于木里县境东南边缘，在小金河与盐源线沃底乡和大坡蒙古乡相望，南接芽租乡，列瓦乡，西连乔瓦镇，北倚白碉苗族乡。据2006年统计，项脚蒙古族乡辖3个行政村，19个村民组，24个自然村，全乡幅员面积155平方公里，人口密度为每平方公里20人。‘项脚’系蒙古语‘含党’的变者，意为产金子的河边或有一片青油油庄家的小坎子。在项脚乡境内留存着一个土著汉族村落，被称为；‘明代遗民’部落。经州文管部门考证，该支汉族属于明朝后裔，至今仍身着具有明清时代特征的服饰，还保留着一些古老的风俗和祭祀习惯。位于项脚村景色秀丽的项脚坝子，面积约1.5平方公里，平坦宽阔。项脚河从北向南流经绿油油的的麦田，仿佛一条银色的蛟龙在滚滚麦浪中穿梭。麦田的尽头，是雄伟的关门山形似一道闭着的大门而闻名)关门山由错落的三座悬崖绝壁形成，仿佛是项脚坝子的一道大门。素有'小三峡”之美誉。山上常见猴群出没，与人嬉戏。身临其中，“两岸猿声啼不住'，“轻舟已过万重山”之诗情画意，跃然眼前才，令人禁不住遐想联翩。在项脚梁子，有一天然溶洞，深达20余米，洞口只能1人进出，洞内可容纳20余人。洞内有石柱石钟乳，形态千奇百怪，令人目不暇接。山顶处建有蒙古族烧香塔和敖包，是项脚蒙古人民祭祀，祈福的圣地.

温馨提示:

(1)气候特征:全乡地势南低，从高山，二半山到项脚河谷平坝。最低海拔1700米，最高4085米，年降雨量800-1000毫米，平均气温13℃无霜期200天左右。

(2)交通住宿：项脚离木里县城较近，游客可自驾或包车前往。早出晚归回县城吃住。

明清移民

关门山景区

云揽堡瀑布

云揽堡瀑布位于四川凉山彝族自治州木里藏族自治县沙湾乡境内，这里植被保护相当完整。森林夏季风光格外美丽，山上山下，全是绿叶茂密的森林植被，人整天在树林里走，仿佛跳进了一个绿色的海洋，立刻便被吞没了，从树叶稀疏的地方望去，远处的山布满了一层绿被，现出了一片浓绿，远处的山也布满了一层绿被，出现一片苍黑。原始森林里的大树藤条相互缠绕，如同罩上了层层叠叠的大网，及似暗绿色海底，一丝阳光也透射不进来。树上小小的叶片现出透明均匀的绿色，好像有人把他们洗净后涂上一层油漆，鲜亮光滑。路边群山起伏，林海莽莽，在绿色的林海中间还点缀着一簇簇小黄花。在山腰，绿树掩映中，一道飞瀑如脱缰野马冲泻而下，形成了奇特的两级飞瀑和冲天而起的漫天水雾。瀑布高约30米，上层宽5米，中层8米，下层12米。如果你想要亲临此景，在林中，走着走着，感觉数目越来越近密，色彩越来越浓绿，而瀑布声也越来越近。先是一阵‘哗哗’声，接着便像狂风巨浪向我们冲来，响彻天空，盖过了人喧马嘶，天地间只剩下瀑布在吟唱。云揽堡瀑布附近的群众每年有到此‘转水’的习俗，习俗非常独特，只有到了当地你才能领悟得到其中寓意。木里活佛到瓦尔寨大寺轮值时，要先到此处沐浴，再到云堡揽瀑布右上方的‘神仙溶洞’中诵经后，才前往瓦尔寨大寺。

温馨提示：

交通住宿：从沙湾乡政府到此约10公里路程，全程泥土路，可自驾

雄鹰谷

雄鹰谷位于唐央乡里多村境内，距县城约300多公里。景区内森林植被完整，风景优美。栖息着许多珍禽异兽。最为奇特的是，在该谷内两边3000到4000多海拔的悬崖峭壁上有许多鹰巢，栖息着秃鹫、苍鹰、金雕三种珍禽，总数有千余只。雄鹰排泄堆积的粪便把悬崖上的岩石染成了灰白之色，远望让人误以为是挂在天空的瀑布。专家考证推断，拥有如此数量的鹰群栖息地，实属罕见，如今还没有任何国家和地区能拥有这么多数量的三种鹰群栖息地。可谓为“鹰的世界与乐园”。每天早晨，太阳从东方缓缓升起，秃鹫们便迎风展翅，往稻城和西藏方向飞去。夕阳西下时，又会集结而返在谷内栖息。金雕和苍鹰则在谷地周围盘旋觅食。每年的7、8月份，小鹰孵化出壳之后，鹰除了觅食之外，又担负起警戒守护之责，时时在巢穴附近盘旋飞翔。攀上4000多米的悬崖，你能听见雄鹰的翅膀划破气流的呼啸之声。

天然形成的雄鹰像“盐”石

雄鹰展翅

新燃仁

降别洋

恰朗多杰

恰朗多杰(5958米)、降别洋(5958米)、新燃仁(6032米)、是木里最高的三座山峰，木里人亲切称之为“贡嘎三兄弟”，三座雪山佛名三十古主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。

据历史记载，公元八世纪，莲花生大师为贡嘎日松贡布开光，以佛教中除妖伏魔的三位一体菩萨：观音、文殊、金刚手分别归为三座雪峰命名加特。仙乃日为观世音菩萨；央迈勇为文殊菩萨；夏朗多吉归金刚手菩萨。三座神山对木里人来讲，有着至高无上的地位。“一生当中至少来一次转山是每一个藏人的夙愿”。

“

欢迎你，
期盼着你，
来到我们大木里，
来到这个人与自然和谐相处的圣地。

”

---木里

资料图片来源：当地摄影调查

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