北京时间2016年2月15日下午，推特上消息称，知名历史学家孔飞力逝世。
孔飞力（Philip Alden Kuhn，1933年9月9日—2016年2月15日），生于英国伦敦，1964年获得哈佛大学博士学位，师从费正清教授，被认为是美国第二代汉学研究领军人。当费正清1977年从哈佛大学荣休后，孔飞力由已任教十年的芝加哥大学转回母校接替其空缺，任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。曾获得包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉，是美国艺术人文科学院院士。代表作有《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》（1970）、《叫魂：1768年的中国妖术大恐慌》（1990）、《中国现代国家的起源》（2002）和《他者世界中的华人》（2009）等。
看《叫魂》差点把我的魂也叫走了
文｜绿茶
国内读者最熟悉是他的《叫魂》。
这本书曾先后有三个版本，都是上海三联书店出的。
大概2002年左右，我在新华书店总店批销中心
一堆二手书中看到1999年这个版本
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当时不知道这本书这么厉害
而且这个封面像盗版书一样
完全没有购买兴趣
当时就是图便宜，以及“妖术”二字
就随手买了，没想到
读完差点把我的魂也叫走了
后来一次次向别人推荐这书
但其实很长一段时间这本书很难买到
后来，不知道哪年
上海三联又再版过一次
就是这个封面
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我没有买到过
直到2012年又出了新版
这个版本我最喜欢
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当年11月，我们阅读邻居读书会第11期
读了这本《叫魂》
这是当时读书会完了后合影
合影中还有已经离开我们的好兄弟
黄永（左一）
那次读书会后
阅读邻居很多书友都很喜欢这本书
之后读书会上还经常有人推荐
读书会创始人之一杨早也非常欣赏孔飞力
他认为，《叫魂》是一本众书之书
借他书评来安利一下。
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《叫魂》是一本众书之书
文｜杨早
美国汉学家孔飞力1990年推出了奠定其史学地位的著作《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》。1999年大陆初版，2012年再版，仍屡屡名列学术图书排行榜前茅。
如果说，1999年《叫魂》的一度流行，与是年的反邪教热潮有关。2012年《叫魂》再度触动人心，却更让读者体会其恒久的魅力。《叫魂》囊括了成书之止几乎所有的清代中期研究成果，堪称一本“众书之书”，而迄今未面世的清宫档案更是作者的独家材料。孔飞力不局限于叫魂案件的梳理，而是将一件妖术恐慌事件中的方方面面都进行了延展性的描述，在《叫魂》里我们可以看出康乾盛世下的社会危机，民众对外来人口的恐惧，乾隆对满族统治危机的忧虑，地方官员应付皇权并维持政权运作的谨慎与机巧。由于内容的丰富与宽度，《叫魂》时而被称为历史著作，时而被称为人类学研究，也有人将它作为政治史、法律史甚至经济史的著述。中译者提及，孔飞力曾说这本书其实是写给现在的中国人看的。这话更是像烛火一样点亮了二百多年来的历史通道。
史学价值之外，《叫魂》的写法也为人所称道。孔飞力使用了类似蒙太奇式的时间停顿技巧，不论是盛世背后的人口过剩与民众冲突，中国人对精神生活的看法，还是整个帝国通讯机制的运作方式，以及君臣之间或隐或显的博弈，都让读者有细微处廓开生面的惊喜。据孔飞力自己回忆，他曾要求每一名学生，即使写得是严格的学术论文，也要能让每一个普通人都看得懂。如果所研究的课题无人感兴趣，则需要在写法上下功夫。这种写法不能简单地与小说的写法划等号，它其实是对社会科学化的人文研究方式的某种逆反。
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除了《叫魂》
孔飞力的其他著作也很重要。
他八十高龄，那么高的学术地位，
一生著作并不多，
是那种“十年磨一剑”型的学者。
第一本代表作《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》
写于1970年，应该算他博士论文作品。
20年后的第二本《叫魂》就奠定了他在学术界的地位。
12年后出版了《中国现代国家的起源》。
然后就是2009年新作《他者世界中的华人》，
这最后一本还没有中文版。
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［美］孔飞力 著 谢亮生 等译
中国社会科学出版社 1990年11月
这本书讲的是太平天国前后中国各地的叛乱，以及为了镇压层出不穷的叛乱，清廷如何把团练合法化的过程。孔飞力认为，至少在1864年太平天国结束时，中国作为一种社会和文化秩序，还是有强大生命力的，鸦片战争也许可以代表一个王朝的衰落，但并不是这个文明的衰落。而吊诡之处在于，正是在镇压各地叛乱过程中使用的新政策，破坏了旧制度的基础，为新社会秩序提供了可能性。
［美］孔飞力 著 陈兼 刘昶 译
上海三联书店 2012年5月
在中国的千年帝制时代，清高宗弘历可谓是空前绝后的一人，然而在乾隆盛世达到登峰造极的时候，整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年从春天到秋天的那几个月里，这股妖风冲击到了半个中国，百姓为之人心惶惶，官员为之疲于奔命，皇帝为之寝食不宁。叫魂故事可以帮助我们理解传统中国政治和中国社会的一些基本问题。
［美］孔飞力 著 陈兼 陈之宏 译
上海三联书店 2013年10月
以政治参与、政治竞争、政治控制为主轴，将中国现代国家形成与发展的“根本性议程”归结为三组相互关联的问题或矛盾：政治参与的扩展与国家权力加强之间的矛盾；政治竞争的展开与公共利益的维护之间的矛盾；国家的财政汲取能力同地方社会财政需求之间的矛盾。这三组问题并非始于清代，而是历朝历代都要面对的，但却跨越了朝代鼎革一直存在到帝制晚期，并在帝制崩溃后继续成为20世纪中国现代国家构建时的基本问题。孔飞力通过论述魏源、冯桂芬、梁启超、章太炎等人的思想，结合晚清以来相关的历史叙事，较为宏观地回应了这一问题。
［美］Philip A. Kuhn 著
Rowman & Littlefield Pub Inc 2009
这本书还没有中文版。是一本研究海外华人的著作，期待中文版尽快出版。
没想到，还有一本专门研究孔飞力的书。
作者龚咏梅是华东师大思勉人文高等研究院研究员。
龚咏梅 著 上海辞书出版社 2008年12月
主要环绕孔飞力撰写的学术著作展开研究。其一，从方法论上，遵循史学史与史学理论研究的一般方法，分析孔飞力中国近代史研究的基本历程。其二，运用科学的辩证思维方法，历史与逻辑、分析与综合、归纳与演绎相结合，力图在阐述孔飞力各个阶段成果的基础上，概括孔飞力的中国史观、中国史研究特色、方法，评价其学术地位和影响。其三，借鉴运用多学科的研究方法。
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