2019年1月16日至2月24日，东京博物馆举办“书圣之后——颜真卿及其时代书法特别展”。展出的文物中都是重量级的展品，其中就有从台湾故宫博物馆借去颜真卿的《祭侄文稿》。
有声音提出，《祭侄文稿》去日本是正常的文化交流，为什么网友们这么义愤填膺？还有人好奇这件国宝的珍贵程度。
《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。计25行，共230字。《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐朝书法家颜真卿所书，后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”，与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。
这篇文稿追叙的是唐玄宗天宝十四年（公元755年）安禄山兵变，势如破竹般直捣京城，颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明镇守常山郡（今河北省正定县），颜氏一门30余口被害。两年后，颜真卿收复常山郡，命人至河北寻得颜季明尸骸，归葬时仅存头颅。
颜真卿在无比悲愤和激动下，挥泪振笔疾书，写下《祭侄文稿》，其文章叙述了一段国仇家恨的历史，其字迹酣畅淋漓、一气呵成，后世书法名家辈出，但临帖《祭侄文稿》虽千百遍也无法达到它的氛围。
《祭侄文稿》已经不只是一件书法作品了，它不仅记录了一代宗师的一生，也记录了盛唐的毁灭。颜家满门忠烈，被叛军碎尸万段，留下这么个遗迹。
及至公元784年，李希烈叛乱，75岁的颜真卿孤身前往敌营劝降， 被缢身亡。
华东师范大学思勉高等人文研究院青年研究员樊波成总结道：
颜真卿《祭侄文稿》差不多可以说是唐代书法的最高代表，而且是富有感情的真迹，无法复制，属于即便颜真卿在世，也写不出的那种，因为书中带着真情、悲愤，和他平时的字大不相同。北宋书法家米芾等都是颜鲁公的“粉丝”、“迷弟”，而颜真卿的东西除了文物价值、艺术价值、鉴定价值，还有精气神价值。
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