2019年1月16日至2月24日,东京博物馆举办“书圣之后——颜真卿及其时代书法特别展”。展出的文物中都是重量级的展品,其中就有从台湾故宫博物馆借去颜真卿的《祭侄文稿》。
有声音提出,《祭侄文稿》去日本是正常的文化交流,为什么网友们这么义愤填膺?还有人好奇这件国宝的珍贵程度。
《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》,颜真卿50岁时书。计25行,共230字。《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐朝书法家颜真卿所书,后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”,与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。
这篇文稿追叙的是唐玄宗天宝十四年(公元755年)安禄山兵变,势如破竹般直捣京城,颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明镇守常山郡(今河北省正定县),颜氏一门30余口被害。两年后,颜真卿收复常山郡,命人至河北寻得颜季明尸骸,归葬时仅存头颅。
颜真卿在无比悲愤和激动下,挥泪振笔疾书,写下《祭侄文稿》,其文章叙述了一段国仇家恨的历史,其字迹酣畅淋漓、一气呵成,后世书法名家辈出,但临帖《祭侄文稿》虽千百遍也无法达到它的氛围。
《祭侄文稿》已经不只是一件书法作品了,它不仅记录了一代宗师的一生,也记录了盛唐的毁灭。颜家满门忠烈,被叛军碎尸万段,留下这么个遗迹。
及至公元784年,李希烈叛乱,75岁的颜真卿孤身前往敌营劝降, 被缢身亡。
华东师范大学思勉高等人文研究院青年研究员樊波成总结道:
颜真卿《祭侄文稿》差不多可以说是唐代书法的最高代表,而且是富有感情的真迹,无法复制,属于即便颜真卿在世,也写不出的那种,因为书中带着真情、悲愤,和他平时的字大不相同。北宋书法家米芾等都是颜鲁公的“粉丝”、“迷弟”,而颜真卿的东西除了文物价值、艺术价值、鉴定价值,还有精气神价值。
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