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鱼仙人、眼仙人、蟹壳里仙人(下)

沪语朗读:孙维陵

鱼仙人、眼仙人、蟹壳里仙人(下)

作者:薛理勇

沪语改写:丁迪蒙

朗读:孙维陵

实际浪向,搿种风俗,古代叫做“鱼卜”,就是用鱼骨头来占卜,江南一带拿胖头鱼个搿对骨头叫做“鱼仙人”,“掼鱼骨头”讲做“请鱼仙人”。也许,古人比较迷信,认为胖头鱼个鱼骨头有神灵,就拿伊叫做“鱼仙人”。“请鱼仙人”就是请神灵指点迷津,保佑平安;现代人讲究科学,“掼鱼骨头”只必过是一种寄托,一种祈祷,一种白相相而已。

人个眼睛有点像玻璃弹子,假使侬靠近另一个人个眼睛,对牢仔伊个眼睛看,一定可以发现,伊个眼睛里向有一个小小个人影,搿个人影实际浪是侬自家勒伊个眼睛里向个投影,以前个中国人勿懂科学,错误个以为搿个人影是隐藏勒人身浪向个“仙人”,是帮助农看清物事个,所以,江南一带拿眼睛里向个“仙人”叫做“眼仙人”。眼睛好个人“眼仙人”邪气清晰,反之,视力比较推板个人眼珠子就比较混浊,“眼仙人”也迷迷糊糊个,一旦得了白内障之类个疾病,眼球浪向就蒙了一层白翳,人一旦失去了视力,“眼仙人”也就消失得无影无踪了。所以,吴方言也拿人个眼睛叫做“眼仙人”。比方,评弹《孟丽君·洞房刺奸》:“勿吃下去,勒新夫人面上塌台个,所以一口气吃仔十几杯,吃得眼仙人发定,舌头发大”。

松江人郭友松用松江方言写个《玄空经》,成书于1884年,第七回:

出气姑娘一看老爷勿灵,等他死尽之后,向蟹壳里仙人处去买粒九转还魂丹来救他;看看醒勿转,就猫哭老鼠假慈悲,一把鼻涕一把眼泪哩啦(劈里啪啦)哭起亲夫来。

“出气”就是漏气,老酒甏封口勿严实,里向个老酒走了气,吴方言讲做“出气”,“出气姑娘”指个是未婚就已经有得性行为个“姑娘”;吴方言拿寺庙里向供个神道像叫做“老爷”,“老爷勿灵”就是“求神无用”;“蟹壳里仙人”就是“蟹和尚”,清秦荣光《上海县竹枝词》:

九十团尖膏满筐,老饕筵佐醋和姜。

无肠牵挂成和尚,蝴蝶双粘壁上僵。

作者原注:“案:蟹筐中有袋泥软壳,俗呼‘蟹和尚’。螯内有片壳,白而透明,雄者较大。两片相合,黏贴壁上,俗呼‘蟹蝴蝶’。又,蟹称‘无肠公子’。”“蟹壳里仙人”、“蟹和尚”实际浪向就是大闸蟹个粪包。民间传说《白蛇传》当中,白娘娘带领虾兵蟹将,水漫金山,向法海和尚发起进攻,法海和尚无处可逃,就躲到蟹个肚皮里向,变成了蟹个粪包。勒吃大闸蟹个辰光,拿粪包外头个一层透明个翳去脱,就可以发现有只形似趺坐个和尚个粪包。雄性个大闸蟹螯比较大,吃蟹个辰光,一般会得拿螯折断脱,断裂个蟹螯连牢里向个白颜色个壳片,两半爿相拼,形似蝴蝶,就称为“蟹蝴蝶”,文人、骚客辣吃大闸蟹个辰光会得拿“蟹蝴蝶”黏贴勒墙壁浪向,搿种风俗老里八早就已经消失了。

上海言话有“仙人跳”一语,茅盾《子夜》八:“钻狗洞,摆仙人跳,放白鸽,你就不如我了。”徐珂《清稗类抄·方言类·上海方言》:“仙人跳,男女协谋,饰为夫妇(亦有出之正确之夫妇者),使女子以色为饵,诱其他之男子入室,坐甫定,同谋之男子以夫之资格猝自外归,见客在,则伪怒,谓欲捉将官里去,客甚惧,长跪乞恩,不许,囊括金以献,不足,更迫署债券,订期偿还,必满其欲壑,始辱而纵之去。”搿种诈骗个方式搭仔行为今朝仍旧有个,但已经勿叫“仙人跳”了。“仙人跳”可能是“仙人跳脚”个省略。勒上海方言里向,“跳脚”比喻人拨逼到有口难言,无可奈何到了极致个辰光个状态,“仙人跳脚”伊个意思是,即使是仙人也是有口难辩、无可奈何了。


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