俗语“树夹屋,堂夹房,不败也得亡”,是老祖宗对房屋环境布局与屋内格局的讲究,对这句俗语,既有迷信的说法,也有合理的成分,要辩证地加以分析。
树夹屋
所谓树夹房,就是房屋两边或者前后都有树,把房屋夹在中间,也有把房屋四周都有树称为树夹房。
民俗中的说法。民间把树夹房称之为筷子夹房,把树比喻为筷子,把房屋比喻为菜。筷子夹起来的菜是要往口里送的,被吃掉。也有的地方称为虎口房,房屋在虎口内,如羊如虎口。人们就联想到这种房子随时有毁灭的危险,所以才有“不败也得亡”。
房屋安全因素的解释。房屋两边或前后有大树,给房屋造成安全隐患。过去的民间的房屋大多为一到两屋,如周围有树,房屋就都在树的遮盖下。这样就会出现两种情况,一是房屋在树荫下,春夏季节,会滋生大量的蚊虫和细菌,而蚊虫是传染病的主要传播源,不利于居住人家的身体健康;二是树遇暴风时,树干和树枝易折断,倒下或掉下来会砸坏房屋,危及性命安全。一般来说,每年的春夏时节,每个地方都会出现暴风骤雨天气。因此,居家的安全隐患才是“不败也得亡”真正原因。
堂夹房
所谓堂夹房,指一进房间两边的两边是厅堂(堂屋),也就是两个厅堂把一进房间夹在中间。如果两厅之间并排有两进房间,就不能算是堂夹房了。
民间习俗中的说法。人们把夹在两厅堂之间的房间称为棺材房。为什么这么说呢?因为人去世后,丧事大多都在厅堂里举行,棺材也就摆放在厅堂内。一般放在厅堂的边上,男左女右,不过在转灵(子孙围着棺材转)的时候,要把棺材摆放在厅堂的正中。于是,民间因联想作用,认为堂夹房像摆放在堂厅中间的棺材,称棺材房,为民居住房格局中的大忌。
也有地方说,天无二主,家无二堂的说法,一座房屋设两个厅堂,为禁忌。
房屋安全因素的解释。过去的民居,大多为土坯房屋或者砖木结构的房屋。这种房屋结构,除靠梁柱做支撑外,屋内的间隔墙也属众多的支撑点。支撑点越多,房屋也就越牢固,安全系数也就越高。反之,则安全隐患越大,越容易倒塌。厅堂大多很宽敞,一座房屋有两个厅堂,且靠得很近,这就减少了房屋的支撑点。作为稳定性比较差的土坏房屋或者砖木结构来说,安全隐患非常大,易倒塌。
我国古民居大多为四排三间(进),两边为房间,中间为厅堂。这种建筑结构稳定性非常稳固,是经过长期历史经验的积累得出的结论,是有科学性。而堂夹房结构的房屋,是最不安全的。因此,从安全角度来说,“堂夹房,不败也得亡”是有一定道理的。
总之,俗语“树夹屋,堂夹房,不败也得亡”,讲的是过去的民居建筑,与现在的砖混结构房屋的安全性,不能类比。俗语中的迷信部分当然不能相信,但从民居安全防范的角度来说,是有一定道理的,可以给现在的人提供借鉴。
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