启功书法艺术的气象（四）：人心之美，万象之美！

中国书法的意义和魅力在于精神的存在，而非笔墨表象。书法的精神主要就是中国文人的精神，书法的气质就是中国文人的气质。不单是文人精神，一个民族的精神世界的整体都是在在它特有的文化土壤中逐渐形成的，因此，书法的精神气质也代表了国人的精神气质。

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行佛乱其所为······”董其昌说：“若要做个出头人，只须放开此心，令人至虚，若天空，若海阔，又令之极乐······到大有人处，便是担当宇宙的人，何论雕虫小技。”既然选择了做担当宇宙的人，便要承受孤独人生的寂寞，在精神的痛苦中修炼出大气和宽博。

书法艺术可以承载这一切。那些最为简洁的结构形式，那些最为凝练、净化的线条，得以轻松地把握宇宙万物的根本，使得书法更为抽象、更为纯粹、更为内在，更能折射出宇宙的规律、生命的现象和人生的感悟。

宗白华对中国艺术之美概括为“气、韵、生、动”四字，气韵是天赋的，人品高，气韵不得不高。董其昌说：“气韵不可学，此生而知之，自然天授，然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去沉浊，自然丘壑內营。”不管气韵是先天还是后天习得，书者与书法都是紧密联系在一起的。书法气韵在于书者的品格。书法之气象在于人之精神气质。

诚如宗白华所言：“中国人这只笔，开始于一画，界破了虚空，留下了笔迹，既流出了人心之美，也流出了万象之美。”启功先生的这只笔，流露出的正是其人其心，其人品境界之气象，同时也流出了书法之万象。