闽南民居的红砖古厝热情洋溢， 如同一首田园牧歌， 充满安乐祥和的意境。 作为传统街区，晋江五店市恰如其分地解释了古民居在当下城市中的构建，向世人展现了悠远的历史和动人的故事，折射出古人特有的文化内涵。
孝悌忠信的传统风尚
蔡氏一族在唐咸通元年就来到青阳山，传衍40余代，名人辈出。
明朝万历年间，两位蔡氏兄弟——蔡立爱、蔡立敬同朝为官，又情同手足，特在两宅之间隔出甬道，供两家人共同使用，一时传为佳话。
源远流长的状元文化
明嘉靖八年，庄氏三人同榜考中进士，人称“一榜三龙”；明弘治十七年到万历二十八年，五科中又有十人考中进士，人称“五科十凤”；自此五店市留下了“一榜三龙齐奋，五科十凤连飞”的美谈。
万历年间，庄安世和庄际昌先后考中武、文状元，乾隆年间更是出了庄有恭这位文武“双状元”，于是庄氏家庙获御赐“金马玉堂”。
饱经沧桑的历史见证
“五店市”之名起源于唐代开元年间，后虽历经战火，但仍保留有明、清、民国等各个时期的建筑，见证了闽南文化传承发展的千年历史。
在五店市各式建筑中，坐南朝北的“朝北大厝”格外引人注目——燕尾脊、马鞍墙、三川脊，典型的闽南古宅，被称为“用尽建筑之佳材，极尽雕琢之能事”。旅菲华侨庄朝北的这座古厝，引人注目的不只是建筑风格，还有一段鲜为人知的历史……
20世纪初，迫于生计的庄朝北到菲律宾创业，开办晋源酒厂、碾米厂，成为富商，并被推选为旅菲华侨锦绣庄同乡会第一任会长。1932年，他汇款委托建造大厝，主体部分三年完成。抗战爆发后，他将建房的资金捐给国民政府，加之生意受到妻子的家族控制，所以工程被迫停工，直到逝世没有再开工。十几年后，“朝北大厝”在庄朝北两个儿子的努力下重新动工，建造了门前围墙，之后由于历史遗留原因再次停工。几次动工却终未完成，朝北大厝的背后，是旧中国华美家族的奋斗历程和血泪诉说……
中西合璧的侨乡风情
泉州晋江是著名侨乡，号称“十户人家九户侨”，这里的“番仔楼”是一道亮丽的风景线，像港胞苏孙江和柯美英夫妇的涴然别墅、旅缅华侨蔡氏三兄弟的蔡德练宅、旅菲华侨庄朝北的朝北大厝、旅菲华侨庄铭岸的柳青新宅等等，都是兼具风貌与底蕴的典型建筑。
如今的五店市，既传承着高甲戏、木偶戏、南音等非物质文化遗产，又吸收了西方的时尚元素，闽南“红砖起”楼阁宫舍与欧式建筑交错分布、互为映衬，西洋客栈、古典酒吧比比皆是，诠释“中西合璧”。
精确细致的工匠精神
五店市的老建筑中，有很多是整体迁建搬移而来的，工程纷繁复杂、极具难度，但也恰恰体现了精确细致的闽南工艺。
蔡德练番仔楼是第一栋整体搬迁的老宅，1956年落成于安海泓塔，是旅缅华侨蔡德练三兄弟的旧居。180根木柱子、16万块砖，按原样原位砌上，一丝不差。
鬼斧神工的创意设计
“柳青新宅”，旅菲华侨庄铭岸的老厝，最大的特点是两侧布局一致，但图案和风格完全不同。据说当时请了两个团队左右同时施工，他们各展其才、相互“斗工”，5个月就完成了。
腰堵青石上的变体文字：上为竹叶体——“忠勇和平、世界悠然”，中为香炉体——“有恒崇实、千秋吉祥”，下为武则天时期创造的“曌”字体——“自重爱郡、光明永透”。 闽南能工巧匠的非凡创意，令人拍案叫绝！
济世救民的家国情怀
天官第的庭院中有铜塑——万应茶创始人张定边。他原为陈友谅、张必先的结拜兄弟，因遭江东桥惨败，不愿做朱元璋降将，遂遁入泉南灵源山隐居。
当他看到不少贫农因病缺医少药，便萌生了悬壶义医之心，踏遍青山采集草药配制“菩提丸”，医治百姓，普度众生。
1951年灵源寺僧王广武将“菩提丸”改制成“灵源万应茶”，经过多年的演绎发展，成为一种疏风解表、调胃健脾、祛痰利湿、防暑降温的理想药茶。
豁达通透的人生态度
人生的四大乐事，竟然不是“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”？在朝北大厝门前的牌楼上，能看到这别样的“四快图”：挠痒痒、伸懒腰、抓虱子、掏耳朵。在忍俊不禁的同时，也是感慨万千——原来人生的哲理和智慧，古人早已看个通透……
具有传承性的精神投注在传统建筑中，便转换成一种深厚的人文关怀。不管是到处崛起的现代化高楼大厦，还是隐藏在快速的都市化节奏中的传统文明，我们应当明白，一座城市的存在与精神可以通过建筑展现和延续，但或许，真正的承担者其实是我们自己。
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