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永远的鲜卑20(连载完)

 杨家与李家共居于同州,李家居城西北,面朝泺水。杨家居城西南,面临大路。两家南北相望,仅隔二里路,也就是1000米的距离,平时过从甚密。后来杨坚与李昞成年,那时应称普六茹坚和大野昞,各取独孤信的一个女儿为妻,两家进一步联为姻亲。独孤信为北周八柱国之一,受封河内公。其家族在北周除皇家宇文氏而外,为最大家族。贵戚之盛,普天之下,莫与为比。独孤氏亲姐妹,为北周明帝皇后,大隋文帝皇后,大唐高祖之母。鲜卑有独孤一家,与三朝皇室阴阳和合而传递皇脉,与宇文、杨氏、李氏共成家道而化行天下,自家刑国,配天作合,裁撤万物,其功也大矣!

独孤氏嫁给杨坚时?,姐姐正为周明帝皇后,杨坚因为与当朝皇帝连襟,权力增长获益极大;及独孤氏与杨坚的女儿成了周宣帝的皇后时,这亲上加亲又使杨坚成了当朝国丈,皇亲贵戚,又掌兵权,向取周自代又前进了一步;等到周宣帝驾崩,杨坚代理小皇帝——他的小外孙儿执政时,杨坚离皇帝的宝座仅一步之遥了。独孤氏遍询当朝实力派鲜卑贵族的意见后,派人对杨坚说:“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”有鲜卑实力派家族的支持,杨坚代北周自立得以成功。

再说唐太宗李世民与鲜卑的血统,其祖父李昞与鲜卑独孤氏?结合而生唐高祖李渊,李渊的血统应是汉族与鲜卑族各二分之一。这个汉族与鲜卑族混血的李渊,当时还称大野渊,他的婚姻也是一段传奇故事。李渊的妻子窦氏,出身于鲜卑贵族,其母为北周文帝第五女,北周武帝宇文邕的姐姐襄阳长公主,窦氏从小为周武帝抚养,深受宠爱。幼年时,曾向周武帝进谏,武帝欣然采纳,名声传播朝廷内外。此女长成,到了婚嫁之龄,其父感觉奇货可居,便在门屏上画了两只孔雀。凡来求婚者,给两支箭,从门屏背后射中孔雀眼睛的,才允许配婚。前来求婚者络绎不绝,但射中孔雀眼睛的却一个没有。因为从门前射孔雀眼,纯为技术和武艺,从门屏背后射孔雀眼,除了技术和武艺以外,恐怕还需要点运气,或者叫天意。这个汉族与鲜卑族混血的李渊,搭弓射箭,两箭射中孔雀两眼,终于娶到了奇货可居的窦氏,并于公元598年,生下了开创贞观之治被尊为“天可汗”的唐太宗李世民。如果按血统论,李世民的鲜卑血统已是四分之三了,其汉族血统仅居四分之一而已!

正是这个有四分之三鲜卑血统的大唐皇帝李世民,成为当时世界上最富于生机的政治家、军事家,把大唐帝国建设成当时世界上遥遥领先的?繁荣富强之邦。纵观世界中古前期和中期历史,很少有人能像李世民那样,在巨大的历史舞台上,在政治、经济、军事、法律、文化、民族事务和对外关系等广阔领域,树立起惶惶大唐气象的不朽丰碑。

这时,我的脑海里响起那首传唱久远的鲜卑民歌?:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”在天似穹庐的笼盖下,伟大的鲜卑民族,在奔流向前的历史中分分合合,不断地吸收中原封建文化的进步因素,在高亢悠远的歌声里,摆脱了原始愚昧的生产生活方式,促进了内部社会的进步。在大鲜卑山(今大兴安岭)发祥,在呼伦贝尔草原幽静的历史后院准备充分后,在整个民族血脉喷张之时,西进南下、逐鹿中原,建立起慕容氏、拓跋氏、宇文氏等多个帝国。在冯太后、孝文帝汉化改革之后,经过北魏、东魏、西魏、北齐、北周的迅速融入与反复磨合,在血脉收缩期血流速度异常加快之时,整个民族带着它们的故土,融化到中华民族的血统之中。

这上承先秦两汉之遗风,下开隋唐两宋之新声的鲜卑大河,至此正式汇入了华夏之海。如果借用李白的诗句,稍加改动的话就是:“君不见,鲜卑大河天上来,奔流到海不复还”,从而形成了真正的永远。在中国历史中,这个伟大的民族,在实际传承中,也存在另一种意义的永远:当年被慕容氏击败的宇文鲜卑的一支——迭剌部,又逃回西拉木伦河与老哈河的故乡,在南北朝时期发展成一个在后世颇具影响力的部族——契丹。契丹族在唐、五代时期兴起、强盛,十世纪初,建立了存在200余年的大辽王朝。大辽王朝对同期存在的大宋王朝、西夏王朝,基本上都处于强势地位。

十二世纪,发祥于白山黑水的女真族推翻了大辽王朝后,契丹人分裂为三大部分。第一部分是在长城一带和燕云十六州的南部契丹人多数归降金国,少数西逃或北逃。归降金国的契丹人逐渐和汉族融合为华北汉族;第二部分是驻守在今内蒙西部的契丹人和西逃的契丹人,他们在耶律大石的带领下,远避到今新疆西部,征服当地部落,建立西辽王朝。后来这部分契丹人被同化为中亚地区各族成员;第三部分是住在辽河流域及其以北的契丹人,和北逃的契丹人,在本族英雄?的带领下,向额尔古纳河、黑龙江地方转移。当时,大金国的军队,正全力向长城以南的地区推进,无暇顾及躲进深山老林的北部契丹。

这部分契丹人辗转于金、元、明、清、中华民国至中华人民共和国。由于女真人(金)、蒙古人(元)、汉人(明)、满族人(清)的兴起于衰落,各民族的往来迁徙、战争、生活甚至自然灾害,都决定各部落的分分合合。在分分合合、往来迁徙,口口相传、没有文字的传承中,他们的名字被不断改变。渐渐地,由于年代久远,早期历史和族源问题,到了谁也说不清楚的程度。17世纪中叶,他们居住在外兴安岭以南,精奇里江流域河谷,与东起牛满江西至石勒喀河的黑龙江北岸河谷地带。因沙俄入侵和清政府统治的调整,南迁到嫩江流域,于是,大兴安岭和嫩江流域就成了这部分人的故乡。在1953年被确定为达斡尔族后,从乾隆年代就开始的,关于这个民族源于古代北方哪个民族的探讨,就从来没有停止过。1999年,中国医学科学院、中国社会科学院等单位,组成的“分子考古学”国家课题组,利用当今最新的尖端科学——DNA高科技手段,确定达斡尔是契丹后裔的检测结论。从此鲜卑、契丹、达斡尔有了明确的传承路线。

今天的达斡尔人,他们一边唱着口口相传的叙说达斡尔族史事的歌谣,“边壕古迹兮,吾汗所遗留;泰州原野兮,吾之养牧场”,一边回头越过契丹大辽的历史高峰,向“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊”的鲜卑盛世张望。然后,再从鲜卑经验、大辽经验中,总结出本民族昂首前行的思路。伟大的达斡尔族在回头张望与昂首前行中,走向永远!

前燕国王慕容皝的爷爷被晋武帝封为单于。慕容单于的庶长子叫慕容吐谷浑,嫡子?叫慕容廆。慕容廆于晋武帝司马炎建康五年继承单于之位。后因哥俩的马群在草场上争斗产生矛盾,使未能继承单于之位的庶长子慕容吐谷浑,负气率自己的1700户部众,开始了向西迁徙长达30年的旅行。在今天青海省布哈河附近的伏俟城(王者之城)建都立国。作为一个民族和国家的奠基者,他赢得了后人的无限敬仰。他的孙子叶延执政时,用爷爷的名字做了王族的姓氏并立为国号。从此这个鲜卑单于庶长子的名字,以351年的立国时间,开创了少数民族最长的立国记录。更为美妙的是,这位鲜卑男儿的名字,频频出现在曼妙的唐诗之中。

五胡十六国之乱到南北朝期间,吐谷浑人长期逍遥在偏僻到无人问津的国土,经隋朝的短暂迁徙,和与唐朝初年的短暂蜜月期,到唐太宗时被唐朝大将李靖所攻灭。边塞诗人王昌龄豪情满怀地吟咏道:“?大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”吐谷浑被征服后,唐朝封生长于中原的吐谷浑人伏顺为可汗,将其辖地划入了大唐版图,使其成为唐朝与吐蕃之间的缓冲地带。后来因受不了吐蕃的蚕食鲸吞,被迫迁往灵州、朔方,与羌族、藏族、汉族杂居,繁衍出一个新的民族——土族。今天的土族居住在湟水以北、黄河两岸及其毗连地区。他们的山歌(也称野曲儿)优美的曲调、深沉的旋律,以及前短后长或前松后紧的节奏,与达斡尔族的民歌相同,这一跃千年的天南海北、你东我西,这相差万里的时空距离的两个民族之间,在口口相传的歌声中,能够产生曲调、旋律、节奏上的契合,也只能从永远的鲜卑的血脉里寻找答案了!血脉亲情以及由DNA编组进行的排列组合,对民族成员的永远遗传,证明着永远的鲜卑的永远存在,

在拓跋鲜卑西进南下、逐鹿中原之后,留居在嫩江、松花江流域的鲜卑人,经过十几个世纪的分流、析出、发展、融合,形成了今天的锡伯族,他们是今天仍然叫鲜卑(锡伯为鲜卑读音一转)的民族。那首古老的锡伯族民歌——《守猎曲》,描述了鲜卑人豪迈的生活:“雪花如蝶飞,驰骋共撤围。踏遍千重山,猎夫凯歌回。”?世世代代,鲜卑人用娴熟的箭法(李渊他爸射中“孔雀”双眼的箭法一定是鲜卑箭法的遗传——一笑),或拉弓射箭、或单臂投枪、或成群围堵、或陷阱埋伏,捕获了大量的猎物。锡伯人打围(又称撤围)有个古老的习俗,不论猎取的野味多少,不论族中人老少大小,甚至正赶上的过路人也都见者有份,平均分配。因此,这个民族的生活贫富差别很小,大家团结协作。

18世纪中叶,清政府从盛京(今沈阳)等地征调锡伯族官兵1018人,连同他们的家属,西迁新疆伊犁地区屯垦戍边,这一年农历四月十八,西迁和留居的锡伯族民众共聚一堂,祭奠祖先,聚餐话别。随后,西迁官兵和家属忍痛离开了魂牵梦绕的故土,含泪告别了也许终生也不能再见的亲朋,悲壮地告祭了沈阳太平寺家庙,踏上了西去的漫漫征程。从此,每年的农历四月十八,为锡伯族的西迁节。

今天的锡伯族,其分布在各少数民族中极其罕见,一部分居住在新疆伊犁地区,一部分居住在白山黑水之间,两大聚集区的每一次交往,都不亚于一次万里长征。清朝西迁的鲜卑和当年的祖先拓跋鲜卑西进南下,有异曲同工之妙,只是祖先的鲜卑汇入了中华民族的大海,清朝西迁的鲜卑是奔腾而出的小溪,留居在东北的鲜卑形成白山黑水之间的湖泊。鲜卑的历史告诉我们:汇入大海的波澜壮阔是一种永远;分流小溪的潺潺流淌也是一种永远;而留居湖泊的幽静深邃更是一种美丽的永远!

永远的鲜卑到底有多远?若从西周的歧阳大会,楚与鲜卑替大会守护祭拜山川与神灵的火堆往上推,应推到人猿相揖别;若从达斡尔族、土族、锡伯族的现实存在往下看,应归入未来而无限;若从融入华夏民族之海中寻找,在华夏子孙的血脉中,永远流淌着鲜卑民族的热血。中华民族的天空里,收留了鲜卑的云彩,云霞万里的美丽中,闪耀着鲜卑的贡献;华夏无垠的大海里,收纳了鲜卑的大河,汹涌澎湃的激情中,翻腾着鲜卑的力量;抬头仰望、低头沉思,上下左右、时间空间,形成了一个鲜卑的世界……?

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