第六十名：
《题破山寺后禅院》
唐 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
且不论好坏，这首诗铁定进入我的这份名单。何哉？因为常建描写的“破山寺”就在我的老家，我对其太熟悉了。更何况这首诗写得非常出色！
“破山寺”在江苏省常熟市虞山北麓，始建于南齐时期，对于唐朝人来说，那也是相当古老的寺庙。自打我懂事起，我只知道它叫“兴福寺”，每年香火旺盛，我跟着老人去了好多回，每次都不敢正眼看那威武的四大金刚。后来知识丰富了，了解到这里最初的菩萨佛祖的像都是上等的木头，在那场发生在我出生前的十年浩劫中全被毁了，后来重塑金身，用的只能是泥了。
寺里有一石头，横看像“兴”字，竖看像“福”字。著名的绿毛龟就是从这个寺里最先发现的。一千多年前，在整理寺院时，人们挖出了兴福石，发现下面有一潭水，里面有一只乌龟，背上长满了青苔，故名“绿毛龟”，不知已经活了多少岁月，当年是怎么压到下面去的呢？
我去过这个寺庙好多次，在高考前，和一群同学还去那里烧过香，后来个个都高中了。当时许了三个愿，现在两个都已经实现了。还有一个因为后来自己的理想变了，也就随缘不去强求了。有一次机缘巧合，我得以参观了方丈室。里面大方青砖铺地，看起来颇为朴素，但几把椅子据说是上等木料，非常值钱——说钱就显得俗气了。
自划为文物保护单位后，里面香火就少了很多。在人少的时候走走，那条叫“曲径”的小路真是通往幽静深远之处——仿佛每个人的心灵的那一头总隐藏着些秘密。
第五十九名：
《金陵酒肆留别》
唐 李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
明明是伤感的离别，你为何要写得如此舒畅？
柳花满天飞，酒肆里的酒香仿佛变成了有形的东西，随着一团团白色的柳絮到处飞舞，轻轻地飘过离人的脸。
将“吴姬压酒”解释成吴地来的女子压糟制酒，还不如解释成风姿绰约的老板娘说着侬侬吴语，一手持酒壶，一手压着壶嘴，将刚刚饮空的杯子再次斟满。这些个少年啊，明明在城内已经喝过好几次送别的酒了，还得赶到城外再痛饮一番。真是不放过一切喝酒快活的机会。至于是否真心来送我，我现在喝得稀里糊涂，只能问问外面的河水了。
第五十八名：
《大林寺桃花》
唐 白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
近几年我发现每年都有好几次不由自主地吟诵此诗，原因是我常在春天去山里旅游。这首诗写得朗朗上口，描述气候准确形象，实在是诗中精品。
记得去年在山里徒步，我对着山坡上杜鹃花又将此诗背了一遍，旁边的年轻人赞不绝口，羡慕俺这等有文化之人。
描写气候错时的好诗中，由岑参写的《白雪歌送武判官归京》，相当出色。开头四句为：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
这首诗要不是太长了，我背不出来，并且有几句不怎么精彩，估计也要被我收录进前一百五十名。
第五十七名：
《声声慢》
宋 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
一个失恋的女子，独自守在空空的屋角，听着窗外雨水滴答，看着黄花落满地，此时此刻，读起此词，想必立刻会泪儿涟涟。
我不是女子，也不曾有过如此细腻的感触，不过这首词营造的一种气氛实在妙到毫巅。此后的许多作品在表现女子孤单和相思时，莫不是借用其手法。现在的一些影视作品迎合现代人的生活，往往让女人们喝得酩酊大醉，满嘴胡话，或者干脆瘫倒。这叫逃避现实，完全醉了连伤心都没有啦。
第五十六名：
《丑奴儿》
宋 辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
真是富含人生哲理的一首好词！
少年究竟该不该识得愁滋味？不识吧，可能人生会走好多弯路；识得吧，早早勘破人生，想必会缺少闯劲。完美的情况是稍稍了解一些，但又不至于让人畏首畏脚。然而谁又能如此完美地掌控自己呢？
人生不如意，十之八九。真正老了之后，如果还是看不破人生之坎坷，那么这辈子算是白活了。孔子曰：四十不惑，五十知天命，六十耳顺。不过按现代人的寿命和退休年龄，六十知天命，七十耳顺，似乎也挺好。
第五十五名：
《送友人》
唐 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
读李太白的这首诗后，我就觉得送别就应该是这个样子的，要带一点点的伤感，但是必须时刻保持潇洒。青山、城郭、白水、浮云，落日，这些就像舞台布景，友人如果是向西去的话，此刻只看到马背上的身影，逐渐淹没在夕阳的余辉中，西风中传来阵阵马嘶声。
“浮云游子意，落日故人情。”反复读这两句，感觉这是老天在作诗，借李白道出耳。
不知道最早在网络上打出“神马都是浮云”者是打错字了，还是从这首诗汲取了灵感？
第五十四名：
《登高》
唐 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
人评此诗为七律第一。我虽然不太同意，但无疑这首诗是写得极好的，只是滚滚长江的气势也掩盖不住一股岁月蹉跎年华老去的悲哀。
这里的“杯”在古汉语里得读成“白”音，不然整首诗就不压韵了。貌似当年教我的语文老师没讲这一点，或者是因为我从小不喜欢语文课，根本没听到，还好高考没考到。我猜在古时这就是一个多音字，不然的话，请按这个读音试着读这句：李白举杯邀明月。
第五十三名：
《水调歌头》
宋 苏轼
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
后人在解释该词中“山色有无中”一句时，都认为是欧阳修说的。的确欧阳修有词曰：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。”并且醉翁一词似乎被现代人公认为是代指欧阳修。
但实际上王维的《汉江临眺》写道：
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
王维的这首诗是极好的。不仅诗本身格调很高，而且他通过该诗对中国山水画进行了高度概况，就是这一句：“江流天地外，山色有无中。”
玄妙之处在于该诗结尾处也道出了“醉”“翁”两字。苏东坡学识渊博，对王摩诘诗定然烂熟于心，我猜他在这里是一语双关：既恭维了欧阳修这位当时的文坛前辈，又表示了对前朝王摩诘的崇敬，因为他本人也是画画高手，当然知道王摩诘的这句话对后世影响力有多大。
关于这段引用的考证，我从未在任何其他地方看到过，因此是我自己小小的发现，心中颇为得意。
词的下阙对风的描写太精彩了。“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。”这一句读起来很带劲，并且里面包含了一个有趣的典故。风有没有雌雄之分？我们常说“一展雄风”，似乎从来没有说过“一展雌风”。但是在兰台公子嘴中，这风就有雌雄之分，并且将歪理说的振振有词，将他的大王哄得一楞一楞。这兰台公子又是谁？原来就是写《登徒子好色赋》的宋玉。
“一点浩然气，千里快哉风。”这句话简直是在描写神仙。
年轻时，我喜欢在运动出汗时敞开胸襟，在风中猛烈地吹着，感觉浑身毛孔通透，无比舒服。此时心中常会涌起这句词。现在人未老，却娇嫩了许多，吹不得大风了，人生的趣味真是越来越少了。
第五十二名：
《终南别业》
唐 王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
儒、释、道三家我都喜欢，而用佛教名字“摩诘”的王右丞却说他“好道”，想必也是对各家都有所爱。这首诗太潇洒了！我也想去大山面对着蓝天白云碧水发呆悟道。
记得在十多年以前，有一次去南方一个大山里面，上午沿着一条山涧往山里走，看着白云从山背后飘起，清澈的溪水汩汩而下，心里默念着自己的MSN签名“行到水穷处，坐看云起时”，一个劲地走啊走，不知不觉地过了中午，又不知不觉天色开始变暗，而那水却似乎永远没有穷尽之时。心有不甘，不得不往回走，回程的后半部分天黑的有点看不清路，山路狭窄崎岖湿滑，颇有些危险。
这件事情给我的教育是：有些令人神往的东西想想就可以了，不必当真去做。“兴来每独往”，至少独自去野外旅行是很危险的。
第五十一名：
《龟虽寿》
三国 曹操
神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
三国时期，如果从政治、军事、文学三个角度来分析一些主要人员，大概如下：
人物
曹操
刘备
孙权
诸葛亮
司马懿
曹丕
这首诗中竟然直接写出了几个成语，曹丞相实在是太有才了！若是我生长在三国年代，估计也是要投奔他的。
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