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以柳宗元《江雪》为例看诗歌的意境美

江  雪

         柳宗元

                             千山鸟飞绝,万径人踪灭。
                              孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
    

在中国古典诗歌中,诗意美主要体现在诗歌的审美意境上。意境美是诗歌审美存在的主要形式。王国维《在人间词话》中说:“词以境界为最上。有境界自成高格,自有名句。”也就是说,有了境界(意境)的作品,才能有高的格调,才能感动人。王国维在《人间词话》中又说:“有有我之境,有无我之境。”“ 有我之境”就是指诗人把自己的意志、思想沉浸入事物,“移情入境”。“无我之境”就是把自己的意志、思想、情态全部融合入物,“物我合一”。为此,我们可以认为,意境就是诗人的情感与物境交融而形成的艺术审美境界。

下面就以柳宗元的《江雪》为例,谈谈诗歌的意境美。

柳宗元的《江雪》,可以说,意境之美是表现得特别高妙。表面看来,这首五言绝句仅由八个意象绘成的一幅清幽而壮美的艺术意境(寒江独钓图)。其中,“鸟飞绝、人踪灭”中的“绝”“灭”等词语的运用,本身就时为了更好地表现自然中的空旷辽远。诗人在描绘中,“千山”对“万径”,境界总是在朝大的方向展开,极力延伸,扩大空间。然而,在这幽深的空旷中,把笔触收回,用“孤”“独”把“独钓”的“蓑笠翁”聚放大展示,一切尽在读者心理视野中。在这个整体意象中,空旷幽深的客观自然景观(当然,此时也已经是人化了的)与蓑笠翁得独钓的结合,已经构成“有我之境”。在这境界中,已经是蕴含着丰富的情感意蕴。

美学大 师朱光潜先生说:“诗是人生世相的返照,无论是欣赏或是创造,都必须‘见’到一种诗的境界,诗歌的境界是情趣和意象的结合。”在诗中,“千山”、“万径”与近处“独钓”形成了极为别致的、高远的审美意境。在冰天雪地里,诗人明知钓不到鱼,但也没因此而放弃“垂钓”,哪怕是明知这样没有结果的“钓雪”,而且人们感觉到有些异类,而始终“独立”而行。这时,我们不但想到“姜太公钓鱼”的典故,这种“垂钓”也许同样有着“醉翁之意不在酒”的愿望,而且感受到诗人的执着与追求!因此,我们就从诗人对“垂钓”的执着行为上,联系时代背景,我们认识到诗人虽然处于困境,经历着政治遭际,但并不甘失败、傲然独立、清峻高洁、坚持自我的人格理想。诗人在诗歌中描绘的境界,这寒冷空旷的自然环境,恰恰象征着当时诗人所处的社会环境及其政治斗争严峻。我们都知道,在中国历史上,诗人柳宗元参与政治革新失败后,受到排挤,被贬为永州司马。在政治上的失意,使诗人内心的孤独、苦闷。但性格坚毅的诗人,并没有因此而屈服。通过《江雪》,托物言志,借景抒情,表现出一种执着的精神与坚韧的意志,就如同“垂钓”“寒江雪”一样,独立而行。

 总之,“好的审美意境总是引人想象的,激人思考的。”柳宗元的《江雪》的艺术意境十分高妙,那情与境和谐,物我合一,恶劣的自然环境和傲霜斗雪独钓的渔翁构成了一幅发人深思的审美境界,其中表现了诗人在政治失败,处于孤独、无奈、痛苦境遇中的不屈的精神。 

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《江雪》作者为唐代诗人柳宗元
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