唐诗宋词元曲，作为古代文化的重要载体，不仅承载着古人的生活与态度，也向后人传递着阵阵力量。
但是，在今天，我们再读前人作品的时候，也要有自己的思考，真正去吸取那些有助于自己成长的精华。
今天，我们所要赏析到的是这一首《骤雨打新荷·绿叶阴浓》，其中所展现的盛夏之景以及人生态度，一定会让你有更新的认识和收获。
那么，我们先来读一读——
盛夏之时，绿叶繁茂，树荫浓郁，池塘中的水阁也都被罩在了这浓浓的树荫之下，这是最好的避暑之地了。
看，那石榴花刚刚露出火红的笑脸，一朵朵娇艳无比，散发出阵阵清香。听，那叽叽喳喳的说话声正是头顶的老燕和小燕在窃窃私语，那高高的枝头之上，还有鸣蝉的叫声相应和。
突然之间，骤雨便铺天盖地地倾泻而下，好像珍珠一般散落在地，池塘的荷叶也被雨点打了个遍。
这真是最惬意的人间美好时刻啊！想一想人的一生能有多长呢，再回忆起那些曾经的朗辰美景，就好像做了一场梦一般。命运是好是坏，在前生冥冥之中已经注定，又何苦在今生苦苦挣扎呢？
何不邀请亲朋好友，一起来喝酒吟唱，暂且放空自己，喝他个酩酊大醉，任凭他日日月月相轮转，任凭他时光来来去去相穿梭。
元好问的这首小曲可谓写的精彩至极，虽是散曲，却颇有一番词的风味。它也曾被称为“变宋词为散曲”的开山之作，足以见其历史地位之高。
元朝陶宗仪曾经在他所著的《辍耕录》中有所记载，这首小曲的曲牌名本来应该是小圣乐，为小石调曲，但是因为它在当时实在太火，在很长时间段内都为人们所喜欢，而且还被历代歌妓所传唱，因而又根据曲的内容，将其改名为《骤雨打新荷》。
综合来看，此曲在形式和内容上都有诸多可圈可点之处。我们还是根据作品的结构，分为上下层次来看。
首先，从内容上来看，上下层分别写了不同的主题，遵循了传统的创作方法，上阙着重写景，下阙着重抒情。
有人说，这首曲在写景上堪称典型，那么，我们应该怎样去理解呢？
仔细再读一遍上阙，便会发现，以句号为节点，一共有四句话，前两句主要是从“视觉”入手，写绿荫，写石榴花，营造出来一幅是赏心悦目的盛夏美景；紧接着后两句则是从“听觉”入手，写燕儿的叫声、蝉鸣声、雨打荷叶声，让这幅美景更是丰富了起来。
而在主要的“视”“听”之外，还间或掺杂着一些其它感官，比如“嗅觉”感知到的花香。
其次，我们再来看下阙。
想一想，置身于此情此景之中，你会有什么样的感悟呢？是享受和满足于当下的舒适和惬意，还是像元好问一样，也会感慨美好时光的宝贵？
下阙之中，笔锋突转，由景入情，这短暂的美好时节对于一年四季来说，就好比人生的那些美好时刻对于整个生命，总是平凡的时候更多的。
那么，与其这样，倒不如忘却身后的烦恼，自顾自乐，该喝酒喝酒，该唱歌唱歌，该疯玩疯玩，管他三七二十一，先喝个痛快，其他的一切，就任他去吧。
这样的人生态度，大概是每个人都想要达到的状态，而读过很多古诗词中，也有其他很多诗人都表达过如此追求，但是不得不说，元好问的这种不管不顾的豪放还真是远远胜过了其他人的。
元好问这首小曲中所描写的盛夏美景及表现出的总体的生活态度诗妹觉得是无可厚非的，人生本苦，是该努力向乐而生，但是若只把今生之苦归结为“穷途前定，何用苦张罗”总觉得有点消极和绝对了，也会不自觉的影响了人的奋进思想。
身边的实践及生活也告诉我们，在先天命运的基础上，我们也完全可以发挥自己的主观能动性，去创造更辉煌的明天，改写自己的命运。
就如同我们常说的那句话：努力了不一定会成功，但不努力一定是失败。
但是，值得肯定的是元好问这首曲在古代文学史上的价值，只不过我们在读的时候，也要结合自己的情况，结合实际生活，取其精华，去其糟粕，最终它才能成为真正指导我们前进的精神动力。
那么，读了此曲，你有什么看法呢？
（本文完）
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