水還有哪些德值得我們學習？水是清澈透亮，萬物於水中都能洗去污穢，潔淨自生。所以水是好的老師，它很會教化，所有的萬物它都幫它洗去污垢。所以水又是「善於教化」。還有沒有？諸位同修，我們在學習的時候也要常常能夠動腦筋，我知道你們也是很不得已。為什麼？因為我們都是升學主義之下上來的，很習慣答案都只有一個。有沒有這個傾向？真是如此！學歷都很高，思惟能力不強。常常去上課的時候，老師站在上面，「諸位老師，我們一起思考一下，一起討論一下」，所有底下的老師頭都低下來。但是這些低頭的老師只要站到小朋友的面前，一定會告訴小朋友：小朋友，求學要好問，有什麼問題要問，有什麼問題要提出來。這樣有沒有言行一致？
其實我們可以去觀察，從源頭來，水從源頭流過來了，可以讓我們體會到什麼？我都作弊了，你們還不知道？源頭！「飲水思源」。再來，它繼續流下來了，相續不斷，太好了，「淨念相繼」。柔軟，滴水可以穿石，代表「柔弱勝剛強」的一個品質。再來，這個柔軟不只可以滴水穿石，怎麼樣？可以大聲一點，沒關係。太好了，這也是柔軟，能夠隨緣不攀緣。你把它放在四方形的容器，它就在四方形；你把它放在圓形的容器，它就在圓形的容器。所以俗話說，「大德不官，大道不器」，真正有德行的人，他絕對不會只有一種用途，他絕對不會說他只能當哪個官，其他的官他當不好。不會的，因為他掌握了做人做事的原理原則，你把他放在哪，他就會把它做好；就像水，不管你在什麼樣的環境，它都可以適應。
諸位同修，你們每天有沒有睡好？有沒有認床？沒有。那你有水的功夫，能夠隨順環境，這很重要。剛好要往生的時候，那張床你不大喜歡，怎麼辦？所以分別、執著要隨時鍊！總不可能臨終的時候都是你所預期的，什麼樣的位置都給你擺得好好的！所以時時歷事鍊心。楊淑芬老師每一次我陪她坐飛機，她坐飛機，飛機還沒飛起來，她已經睡著了，然後飛機一下來，她又醒過來了。我好羨慕她，多好！任何一個環境都給它作最好的利用，這樣才能夠隨時有精神辦事情。所以我也開始練，一上飛機趕快讀書，讀累了趕快休息。因為現在該做的事太多，不可能我們生活有太多的要求，這樣反而會障礙事情的推動。這是它不受環境限制，它的柔軟功夫。
還有沒有？水善利萬物而不爭，不去爭奪，這個太重要。當一個人時時想著都是施予而不求回饋，那他每一天都在斷我執，都在與大乘佛法暗合道妙。滋潤大地，那就是有德，有德潤物。還有沒有？不斷昇華，蒸發了。所以這也是適應任何一個環境，它假如不蒸發，又如何回來滋潤萬物？所以這個也屬於它到任何一個環境當中都能夠去適應，都能夠順勢而為。但是雖然它在變化，它變成了水蒸氣，變成了冰塊，但是它始終本質不變。所以「慈悲為本，方便為門」，這個水也做到了。還有沒有？海納百川，但是海卻是在最低的位置。謙卑與道相應，所以要處處謙卑低下，自卑而尊人。而《華嚴經》五十三參也教導我們要「謙己推勝」。
還有沒有？飲水思源，就是源頭，知恩報恩。諸位同修，這杯水待會我一定要把它喝下去，它的結晶一定很漂亮。它說：怎麼這麼多人把我的價值都說出來了！它一定會生大歡喜，它說：我這一生死也瞑目了。還有沒有？你看水是不是一直流到底？它都是彎彎曲曲，也代表人生的路途難免有曲折，我們要用平等心去看待。雖然它有百轉千回，可是卻始終往它的志向去流。所以我們的黃河、我們的長江，不管怎麼彎都向哪裡？向大海，融入大海，入道！所以「志」也很重要，一個人道業的成敗就是要不放棄志向。
還有沒有？你看水從峭壁當中下來，它完全沒有退卻，好似游泳，它面對千尺絕壁一往直前，衝！諸位同修，你不要回去就說：衝！要衝以前，我們先要了解到自己還有哪些不足之處，趕快準備好。等你準備好了，不要擔心，佛菩薩會發信件通知你該出來了！所以《中庸》說的，「君子居易以俟命」，只要我們真正有心要為佛法、為眾生，當我們的能力、因緣具足了，佛菩薩自有安排；這個「俟」是等待的意思。所以我們為眾生做事絕對要用理智，而不是一時的情緒跟意氣而已。
還有沒有？水中月，代表「空有不二」，而且雖然是幻相，但是它也同時告訴我們，有沒有真實的月亮？確實存在，所以真空不空，妙有非有。而也就在這個「有」當中，我們可以看到都是真心所化。當我們看一切人皆是佛菩薩，也代表我們的心契入境界了。當我們看到周圍都是妖魔鬼怪，怎麼辦？趕快從心去找答案。
中國也有很多的教誨跟水有關，其中也提到了「水可以載舟，亦可以覆舟」。從這裡我們也要念念念恩，念著父母恩、念著親友恩，絕對不能自己飛黃騰達了，都把恩忘掉了，到時候可能會落個眾叛親離，而且終究會再跌下來。而這個跌下來，不單只是財富的損失，因為這個過程又造作重罪，往後又得墮三途，所以不得不謹慎。俗話也說，「罪孽皆是盛時所造」，人所造的罪孽往往是在他很順利、很得勢的時候才會造。所以今天縱使我們在社會、在道業當中有些增長、成就，也要念念謙卑。祖師大德也給我們非常好的模範，印光大師自號「常慚愧僧」，大師的德行是全國不管出家、在家人都非常的尊崇，而老人家卻取了這一個字號來提醒我們這些後世的子孫、佛弟子，我們也要感大師的用心良苦。這個都讓我們了解到「水之德」。
諸位同修，還有沒有？大海裡面的生命無奇不有，代表包容，代表平等心，不會分別。為什麼？諸位同修知道、體會到要講出來，因為這是法布施的機會。剛剛有講到水無礙，所以我剛剛提的意思就是說，很多機會只要我們能處處替人著想，你就會掌握這個機會。所以我都跟我們中心的老師講：趕快把好的例子告訴我，我去幫你們講出來，這樣你就布施一切人類眾生，這麼好的機會不容錯過。當人念念想著成就別人的法身慧命，做好法布施，我們就能得聰明智慧。
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