水還有哪些德值得我們學習?水是清澈透亮,萬物於水中都能洗去污穢,潔淨自生。所以水是好的老師,它很會教化,所有的萬物它都幫它洗去污垢。所以水又是「善於教化」。還有沒有?諸位同修,我們在學習的時候也要常常能夠動腦筋,我知道你們也是很不得已。為什麼?因為我們都是升學主義之下上來的,很習慣答案都只有一個。有沒有這個傾向?真是如此!學歷都很高,思惟能力不強。常常去上課的時候,老師站在上面,「諸位老師,我們一起思考一下,一起討論一下」,所有底下的老師頭都低下來。但是這些低頭的老師只要站到小朋友的面前,一定會告訴小朋友:小朋友,求學要好問,有什麼問題要問,有什麼問題要提出來。這樣有沒有言行一致?
其實我們可以去觀察,從源頭來,水從源頭流過來了,可以讓我們體會到什麼?我都作弊了,你們還不知道?源頭!「飲水思源」。再來,它繼續流下來了,相續不斷,太好了,「淨念相繼」。柔軟,滴水可以穿石,代表「柔弱勝剛強」的一個品質。再來,這個柔軟不只可以滴水穿石,怎麼樣?可以大聲一點,沒關係。太好了,這也是柔軟,能夠隨緣不攀緣。你把它放在四方形的容器,它就在四方形;你把它放在圓形的容器,它就在圓形的容器。所以俗話說,「大德不官,大道不器」,真正有德行的人,他絕對不會只有一種用途,他絕對不會說他只能當哪個官,其他的官他當不好。不會的,因為他掌握了做人做事的原理原則,你把他放在哪,他就會把它做好;就像水,不管你在什麼樣的環境,它都可以適應。
諸位同修,你們每天有沒有睡好?有沒有認床?沒有。那你有水的功夫,能夠隨順環境,這很重要。剛好要往生的時候,那張床你不大喜歡,怎麼辦?所以分別、執著要隨時鍊!總不可能臨終的時候都是你所預期的,什麼樣的位置都給你擺得好好的!所以時時歷事鍊心。楊淑芬老師每一次我陪她坐飛機,她坐飛機,飛機還沒飛起來,她已經睡著了,然後飛機一下來,她又醒過來了。我好羨慕她,多好!任何一個環境都給它作最好的利用,這樣才能夠隨時有精神辦事情。所以我也開始練,一上飛機趕快讀書,讀累了趕快休息。因為現在該做的事太多,不可能我們生活有太多的要求,這樣反而會障礙事情的推動。這是它不受環境限制,它的柔軟功夫。
還有沒有?水善利萬物而不爭,不去爭奪,這個太重要。當一個人時時想著都是施予而不求回饋,那他每一天都在斷我執,都在與大乘佛法暗合道妙。滋潤大地,那就是有德,有德潤物。還有沒有?不斷昇華,蒸發了。所以這也是適應任何一個環境,它假如不蒸發,又如何回來滋潤萬物?所以這個也屬於它到任何一個環境當中都能夠去適應,都能夠順勢而為。但是雖然它在變化,它變成了水蒸氣,變成了冰塊,但是它始終本質不變。所以「慈悲為本,方便為門」,這個水也做到了。還有沒有?海納百川,但是海卻是在最低的位置。謙卑與道相應,所以要處處謙卑低下,自卑而尊人。而《華嚴經》五十三參也教導我們要「謙己推勝」。
還有沒有?飲水思源,就是源頭,知恩報恩。諸位同修,這杯水待會我一定要把它喝下去,它的結晶一定很漂亮。它說:怎麼這麼多人把我的價值都說出來了!它一定會生大歡喜,它說:我這一生死也瞑目了。還有沒有?你看水是不是一直流到底?它都是彎彎曲曲,也代表人生的路途難免有曲折,我們要用平等心去看待。雖然它有百轉千回,可是卻始終往它的志向去流。所以我們的黃河、我們的長江,不管怎麼彎都向哪裡?向大海,融入大海,入道!所以「志」也很重要,一個人道業的成敗就是要不放棄志向。
還有沒有?你看水從峭壁當中下來,它完全沒有退卻,好似游泳,它面對千尺絕壁一往直前,衝!諸位同修,你不要回去就說:衝!要衝以前,我們先要了解到自己還有哪些不足之處,趕快準備好。等你準備好了,不要擔心,佛菩薩會發信件通知你該出來了!所以《中庸》說的,「君子居易以俟命」,只要我們真正有心要為佛法、為眾生,當我們的能力、因緣具足了,佛菩薩自有安排;這個「俟」是等待的意思。所以我們為眾生做事絕對要用理智,而不是一時的情緒跟意氣而已。
還有沒有?水中月,代表「空有不二」,而且雖然是幻相,但是它也同時告訴我們,有沒有真實的月亮?確實存在,所以真空不空,妙有非有。而也就在這個「有」當中,我們可以看到都是真心所化。當我們看一切人皆是佛菩薩,也代表我們的心契入境界了。當我們看到周圍都是妖魔鬼怪,怎麼辦?趕快從心去找答案。
中國也有很多的教誨跟水有關,其中也提到了「水可以載舟,亦可以覆舟」。從這裡我們也要念念念恩,念著父母恩、念著親友恩,絕對不能自己飛黃騰達了,都把恩忘掉了,到時候可能會落個眾叛親離,而且終究會再跌下來。而這個跌下來,不單只是財富的損失,因為這個過程又造作重罪,往後又得墮三途,所以不得不謹慎。俗話也說,「罪孽皆是盛時所造」,人所造的罪孽往往是在他很順利、很得勢的時候才會造。所以今天縱使我們在社會、在道業當中有些增長、成就,也要念念謙卑。祖師大德也給我們非常好的模範,印光大師自號「常慚愧僧」,大師的德行是全國不管出家、在家人都非常的尊崇,而老人家卻取了這一個字號來提醒我們這些後世的子孫、佛弟子,我們也要感大師的用心良苦。這個都讓我們了解到「水之德」。
諸位同修,還有沒有?大海裡面的生命無奇不有,代表包容,代表平等心,不會分別。為什麼?諸位同修知道、體會到要講出來,因為這是法布施的機會。剛剛有講到水無礙,所以我剛剛提的意思就是說,很多機會只要我們能處處替人著想,你就會掌握這個機會。所以我都跟我們中心的老師講:趕快把好的例子告訴我,我去幫你們講出來,這樣你就布施一切人類眾生,這麼好的機會不容錯過。當人念念想著成就別人的法身慧命,做好法布施,我們就能得聰明智慧。
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