据《列子》记载:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息.”仲尼曰:“生无所息.”古今中外,还有诸多相关的论述,例如:人就是不断地进行创造性的工作,工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)天子乃祈来年于天宗--劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)休闲不是偶尔玩一次一次,而应是人们三分之一的生活。人们应该学会超前休息,也就是说在疲劳之前,适当休息效果最佳。(医学专家)据《列子》记载:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”??孔子的意思是讲人生一世,就要奋斗不息,这里是针对子贡“倦于学”来说的。这话很有道理,一个人要发展、一个国家要不断进步,就要生命不息、奋斗不止。一个懒惰的人终将一事无成,一个懒惰的民族必将被历史抛弃。??纵观古今中外,凡成大事者,无一不是勤奋之人。中国古代就有“头悬梁、锥刺骨”、“囊萤映雪”和“凿壁偷光”刻苦读书的故事,当代作家路遥为完成长篇小说《平凡的世界》,多次处于虚脱状态。数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”,仅稿纸就用了几十麻袋,其工作量可想而知。如果他们没有这种“生无所息”的勤奋精神,怎么会取得如此巨大的成功呢???一个人是如此,一个国家同样需要这种精神,“生于忧患、死于安乐”,只有有着紧迫感和危机感的民族,才会主动地改革其上层建筑中不适应经济基础的各个方面,促进社会进步和经济发展。相反,一个懒惰成性的民族,只能在历史的大潮中随波逐流,最终被淹没在历史洪流中,退出历史舞台。??“生无所息”,指的是从整体上、从方向性上来说,人应该“生无所息”,但决不是不让人们休息。人的体力和精力是有限的,而且,人最可宝贵的东西就是人的健康和生命,一旦人的健康和生命受到了威胁,再勤奋的精神又有什么用呢?那只不过是蛮干罢了。??医学专家曾经告诫人们:“休闲不是偶尔玩一次两次,而应是人们三分之一的生活”。“人们应该学会超前休息,也就是说在疲劳之前,适当休息效果最佳。”所以从医学的角度来说,人应该“生有所息”。我国的科学家们有着顽强的意志和勤奋精神,为国家的建设和进步做出了突出贡献,但是,科学工作者的平均寿命低于全国平均寿命这也是不争的事实,这不仅是个人的悲哀,而且也是国家和民族的巨大损失。??“生有所息”,要注意方法,科学地休息。有的人一说休息,就完全放纵自己,喝酒、玩游戏、睡大觉,结果越休息越疲劳。休息一定要避免低级趣味,要搞一些积极向上的活动,既可以放松身体,又能够陶冶情操。??所以,人要有“生无所息”的精神,又要科学地做到“生有所息”,达到“劳逸结合”的目的,应该是我们所大力提倡的。
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