1999年，香港《亚洲周刊》评选全球华人世界“20 世纪中文小说100强”，中国大陆仅浩然的长篇小说《艳阳天》（三卷本，126万字，完成于1964年9月至1966年3月、5月。）和王蒙的短篇小说《组织部新来的年轻人》（发表于1956年9月7日《人民文学》）榜上有名。
长篇小说《艳阳天》，题材宏大，生活气息浓郁，艺术地再现了建国初期，农村的基层干部们带领广大农民在“农业合作化”的道路上大公无私、爱国家爱集体、带头艰苦创业的动人场面，不失为一幅重现当年波澜壮阔农村生活的历史画卷。
（长篇小说《艳阳天》第二卷书影）
今天读来，小说未免不带有一些那个年代的“极左路线”印记，历史也证明了“农业合作化”、“人民公社”道路不适合我国实际国情，空想成分太多，十一届三中全会之后已经逐步得到纠正，但是小说中的主人公们廉洁奉公、吃苦在前享乐在后、艰苦创业的无私奉献精神依然可歌可泣，依然值得我们学习！
（连环画《艳阳天》书影。）
由于小说在艺术性和思想性两方面结合得比较完美，在当时深受广大读者喜爱，在社会上引起了巨大轰动，尤其是根据小说改编的同名故事影片《艳阳天》，被列为我党在农村进行“社会主义阶级斗争路线教育”的“活典型”、“活教材”。浩然也被各大院校纷纷请去作“创作经验谈”，他在“创作谈”里有段话大意是:有次生产队正在场上打麦子，不慎麦场着火了，他当时恰好在那里蹲点当村支书体验生活，由于他脑子里时刻紧绷“阶级斗争这根弦”，所以在《艳阳天》里就设计了老地主马小辫把小石头骗进山谷里砸昏，趁社员们都去寻找小石头之际，老地主把麦场上的麦子点着了火这么一个惊险情节。一时间，这段“创作经验谈”被各种“写作”的书当作“圭臬”收录进去。
记的一九七四年的一个夏天，我住在今天的烟台市芝罘区南车门村，大队干部要求社员们今天晚上必须去村部广场上看《艳阳天》电影，接受“农村阶级斗争路线教育”，若发现有社员没去的，一律扣工分。我们小学生们自不用说，每当村里放电影时，比过大年还高兴，早早就来到广场上占下好位置。然而，这次却与往常不同，学校要求学生一律到学校集合，有各年级班主任带领着去，包括三年级及以上的学生要写“观后感”的。
公社（乡、镇）放映员逐村依次放映，等轮到南车门时，已是半夜，老天星星点点落下几滴雨来，等到影片放映到一半时，雨水“哗哗”下大起来，此时，广播里传出一位大队干部的声音:“不放了，散场！”人群开始乱哄哄地各自往家奔去。人们回到家里盥洗罢，刚要上炕躺下，村喇叭又“哇啦哇啦”地喊了起来:“雨停了！电影继续放！”大家正看在兴趣头上，哪有不去道理！又纷纷赶到广场上继续看，就这么折腾来折腾去，等影片放完时，东边天际已经露出了鱼肚白。不知哪位“诙谐大王”顺理成章地把《艳阳天》改名为《演亮天》，渐渐地在附近几个村庄里叫了开来。
（上下集故事片《艳阳天》海报.截频网上）
继《艳阳天》之后，浩然又创作了长篇小说《金光大道》、《西沙儿女.正气篇》、《西沙儿女.奇志篇》以及诸多短篇小说，其艺术成就均不如长篇小说《艳阳天》。粉碎“四人帮”不久，坊间谣传浩然是文盲，他的小说都是别人替他代写的，笔者孤陋寡闻，一直没听说他站出来辟谣过，久而久之，谣言不攻自破。
浩然晚年仍笔耕不辍，创作发表了不少中篇小说和短篇小说，很遗憾，在读者中间没能再像《艳阳天》那样引起反响来。
古书旧刊（淮上风）VX:GSJK196
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