公元2016年11月30日，
再有一个月2016将成为历史。
你是否回望
这一年都做了什么？
你是否想过
剩下的一个月里人生该见证什么？
你是否感觉
人生就是一场漂流
你只能顺势而下从不曾激起浪花？
也许
你真该静一静
去思考什么，发现什么，见证什么
而此时此刻
我却在凝望
一个商人的祠堂
怀商第一号杜盛兴杜家祠堂
源远流长
是人生的倔强？
还是历史的苍凉？
亦或是一种虚妄？
都是，也都不是
但无论是什么
请让我们记住
发端中原 货通天下的
怀商
怀商之名在怀药
之所以叫怀商，原因在于他们都经营四大怀药。
怀药之名在怀川
之所以叫怀药，是因为以山药、菊花、地黄和牛膝代表的各种中药材以怀川所产为最佳。
怀川之名在地利
怀川之名在地利：怀，太行山像张开的怀抱，保护万物抵御北方寒流，也指古怀庆府；川，怀庆府“头枕太行山、脚踏黄河滩，中间夹着个牛角川”的地理位置。
著名的易学大家、北京中医药大学张其成教授曾运用中国古老的哲学理论，对焦作地区独特的山川地理风貌所孕育的独特物产作出解释：焦作古称河内，位于太行山南麓、黄河北岸，地势呈高山突入、大河怀抱之势，集山阳、河阳于一身，属于“乾乾为坤、阳阳为阴”之地，所生之物必以“阴”见长，比如太极拳是以柔克刚，“四大怀药”是滋阴补阳……
辉煌，竟是一段过往！
1 公元1368年
明太祖朱元璋登基，并降旨：山西凡是没有土地的农民都要迁移到人烟稀少的地方垦荒。山西贫苦百姓分18次向全国各地迁徙。其中，一个叫杜堂的人带着妻儿来到因长期战乱而人烟稀少的河南，在河内邬庄（今焦作博爱县邬庄村）落户定居。
杜氏家族，世代为农，后来在别人的资助下创办“杜盛兴”商号，经营四大怀药。杜盛兴的生意依靠小推车和肩挑背扛走向全国。
2 清朝中期
经营怀药的怀商达到100多家，并在全国设立分店，怀药开始享誉全国。大的商号有杜盛兴、协盛全、协丰、和丰、同丰、复兴、三盛公、运泰昌、三成申、义盛合、德盛恒、恒丰合、福兴合、福昌玉、德生、原开太、信之和、三春荣、三和成、中和堂、仁寿堂、复兴成、福兴永、朴兴永、公和昌、任兴西、魁盛元、盖盛永、二合公、同义公、荣茂常、荣福祥、文德祥等。
曾经繁华的老河口，是怀商的创富基地。
3 公元1689年
清康熙28年，怀商在武汉修建药王庙怀庆会馆，标志着怀庆商帮初步形成。
4 公元1872年
清同治11年，怀商在当时全国药品集散地禹州修建怀帮会馆，怀商商帮正式形成。禹州怀帮会馆，占地15亩，总面积9360平米，有“十三帮一大片，不如怀帮一个殿”的美誉。
5 公元1937年
日本发动全面侵华战争，河南成为主战场，怀帮也因此逐渐退出历史舞台。
梦想，会再次远航！
改革开放后，随着市场经济的发展，经营“四大怀药”的商人又多了起来。
上世纪90年代以来，‘四大怀药’的种植面积不断扩大，经营‘四大怀药’的商人越来越多，他们大胆走出去，在全国开店。
武陟县科技局副局长周本福介绍
仅武陟县从事经营“四大怀药”的人员就有2万人左右，长年在广州黄歧、黄沙、清平等药材市场从事怀药经营的武陟怀药商客就有2000多名。
目前，广东、广西已成为武陟县怀药产品的主销地。据统计，每年通过在广东的武陟经销商销售的山药、地黄、牛膝、菊花有2万余吨，其中武陟“四大怀药”销售量0.5万余吨。
武陟县已发展‘四大怀药’种植专业合作社23家，带动规范化种植基地20多个。”
但目前上规模且在国内市场上有一定影响力的怀药经营企业几乎没有，绝大多数的怀药企业都是小而全、散而乱。究其原因，是没有形成分工合作的专业化产业体系，结构矛盾突出，恶性竞争。“我们要从古怀商那里继承精诚团结的精神，大家同心协力、分工合作，共同把怀药产业做大。”某怀药商人说。
的确，根植怀川大地以及怀商文化的现代怀商人，需要从历史上的怀商兴衰中吸取经验，需要继承怀商文化精髓。
但问题是，到底什么是怀商文化的精髓？
为此，笔者花费数月时间，查阅大量资料，从专业角度，为您总结出怀商文化的精髓。那就是：
怀商十二律
怀帮兴盛的12条法则是什么？
给我们哪些起发？
如何运用现代营销学的眼光，结合现代企业案例，去解读发现怀帮商业规则的现代应用价值？
在2016年的最后一个月
我们将用插画、手绘等文创方式
以新年台历的形式
诠释怀商经营的12条法则
以此纪念古怀商，启迪新怀商，
传承怀商精神，弘扬怀商文化！
万事俱备，只欠东风！
我们呼唤这样的东风：
1、手绘插画高手，用您的创意诠释怀商商业文明精髓；
2、现代怀商企业，让新怀商与古怀商来一次激情碰撞；
3、关注怀商文化的仁人志士，让我们共同参与见证这一历史事件。
2016，我们这样见证；
2017，我们这样打开！
来吧，
共同实现一个小目标
做一件很酷很有意义的事情！
可通过下面方式联系
怀商文化专题
禹州怀帮会馆怀商行商图
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2、三问怀商：成在何处？败在哪里？兴在何方？
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4、探访禹州怀帮会馆：怀川到颍川，道不尽怀商有多赞!
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