壮志饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈 奴 血 -----形意拳之劲势
一曲《满江红》，表达了抗金英雄岳飞精忠报国还我河山的豪迈情怀，激励无数热血男儿抛头颅洒热血，上阵杀敌，保家卫国。形意拳尊岳飞为鼻祖，虽有托名增重之嫌，但那穿越历史时空的民族精神，却是真正的尚武之魂。形意拳前辈李存义，尚云祥在国难当头之际，奋不顾身，不仅亲自杀敌，血染征衣，还将形意拳刀法传入军营，用以上阵。二十九军的刀法就是形意拳的劈刺技术，血战喜峰口，令敌人闻风丧胆，谱写了一曲惊天地泣鬼神的正义赞歌。
格斗形意拳是用于杀敌的军事拳学，尤其注重阳刚正气的培养，只有把民族大义和自身技艺结合起来，才是一个真正的格斗高手。正气的培养首先从四稍的训练开始，竖发冲冠，怒气填胸，是临敌时必需的精神状态。
《兵略》云︰善为政者积其德，善用兵者蓄其怒。德积而民可用；怒蓄而威可立。德之所施者博，威之所制者广，威之所制，则敌弱我强矣。
怒蓄而威立，此怒不是怒满胸膛。如有此怒气，则胸肋胀满，气上冲天，甚至会头疼，头胀，发生昏厥，如何能应敌呢？
此怒用于军事是激励士兵斗志之意，在拳学中是劲势的运用，怒从肝生，对身体有害，于拳学无益。然肝主生发之气，在天应春气生，应在拳学中是；劲从足起，传于腿，主宰于腰，开腾于肋，运化于胸中的劲势，此劲势达于胸中于怒气相似，故名为怒，与医学中的怒气有本质的区别。练功倘若能得此劲势运用于格斗，则拳势浑厚，当之即摧。
形意拳的劲势是冷缩激爆的整体爆炸态势，冷缩就像寒冬腊月之天，人穿单衣，又被人兜头一盆凉水，其人打冷战并带怒气，心动意发，集中筋骨怒气，其势难挡。
发力是的形体顺序是起于足，行于腿，主宰于腰，达于指。腰是拳中主要部位，腰无少主，巧终狈狼。腰是发劲和完成劲的输送系统，腰要松，但不能犯软腰，以腰为轴，四肢为轮，腰是周身劲力的集中点。发劲时要呼坐惊弹，呼吸配合身体向下坐，是为呼坐；一触即发，一坐即气，是为惊弹。
形意拳之劲势贵在顶骨。顶骨提劲，受力均匀，肩肘腕一气贯通，臂手一出，有朋劲，撑劲，挑劲，降劲，勾劲，挂劲，斩劲，格劲等八方之劲。筋骨交加，产生螺旋力，有离心力，能抗四面八方之劲，好像阵地，有自己的地盘，出手不见手，绵里藏针，柔中寓刚。
劲势缩小软绵巧的关键在于根力，不能用梢力，根力灵活，梢力笨拙，有根而无根，无根而有根，看根不见根，手去不丢根，遇见强敌不丢劲，得机进手不顶劲。
眼睛之劲在于眼神，百拳之法，以眼为先，求察前后，反侧阴阳。识机变在眼，眼遇敌而变，定败于敌，目光敏锐，遇敌占上风。
眼四周肌肉收紧，怒目圆睁，呰裂目突，敌肉可食，这样不但可以威慑敌人，而且使自己常态猝变，怒气升腾，处于如临大敌的战斗状态。格斗绝无道义，即使皮绽肉裂，也要将敌人的生命操于自己手中，要有一夫当关，万夫莫开的匹夫之勇，不能有心慈手软的妇人之仁。
劲力的骤发，实际上是招势的骤发。招势有攻有守，劲力有顺有逆，内在劲力的爆发是以柔运刚，刚柔相济的松紧转换，从而形成外在招势运用上的攻防转换。柔，指招势要百折千回，柔若无骨；刚，指劲势要刚猛霸道，气势雄浑。招势愈柔，则劲势愈刚，刚柔相济，招劲合一，则为发劲。发劲者，无劲可发，名为发劲。行招走势切忌身内聚力，自身蛮，僵，笨，拙，动转失灵，何谈劲势之运用。劲力在圆通备至，周流圆活的身体中运行，与招势结合产生攻防效果。骨弱筋柔，周身气脉贯通，虽不用力于击发点，而周身之劲势全在敌人的跌落点上发动，劲势的发动，可刚可柔，发刚劲以痛击，发柔劲以曲化，运用之妙，存乎一心。
劲势与招势，内外合一，而形成桩势。形意拳一步一桩，每动必桩，是圆柱体桩势在对敌格斗中的具体运用，所有打法都是完整劲势的局部体现。
