这是一位读者的问题。从本质上看，每个人都有慧根。释迦牟尼佛说，一切众生皆具如来智慧德相。科学说，宇宙中任何一个质点，都包含宇宙的全部信息。两相印证，每个人都具有慧根，是客观事实。当你在问自己是否有慧根的时候，是你缺少信心了，你缺少力量了。你知道目的地在哪里，你知道你最终会到达那里，但是你不知道要多久，而此刻，你却缺少力量。
一个人，在缺少力量时，是他的能量状态发生了变化。能量状态发生变化，意味着身体状态和心理状态都变了。在这个时候，他们会想要吸收一些能量，而且是从他们喜欢的，他们习惯的，他们深信的一些方面来吸收力量。
喜欢吃的人，会从饮食中吸收能量。有抽烟、喝酒等一些习惯的人，会从抽烟喝酒这类让他们放松的事务中吸收能量。喜欢聊天和聚会的人，会从聊天和聚会中吸收能量。喜欢看书的人，则从看书中吸收能量。喜欢运动的人，则从运动中吸收能量。有宗教信仰的人，会通过念佛、念咒、求神拜佛来吸收能量。
这里说的吸收能量，也可以描述为安心。当你的心放下来，心安定了，也就是身体和心理状态稳定了，你又变得有力量了。你习惯于用哪一种方式，来安静自己的心，决定着你的成长方式，也决定着你的成长速度。如果你习惯于内求，你习惯于独立，这是有助于你成长的，那说明你是有慧根的。
有慧根，可能修行得很快，也可能暂时并不快，可能有一些境界，也可能暂时没有境界，可能有福报，也可能没有福报，反而有很大的障碍。可能有很强的能量，也可能没有什么能量，可能有很好的身体，也可能没有好身体，可能很聪明，也可能看起来很笨，可能有一个好工作，好家庭，也可能没有。
有没有慧根，并不好判断，凡是判断，就可能会出错。判断意味着，用你的过去，来评判你的现在，或者用你的现在，去评判你的未来，这都是不准确的。那些一开始看起来没什么慧根的人，可能会修出慧根来。那些一开始看起来根器不错的人，也可能把慧根修没了。有人把这个叫做断了慧命。
世界上，有些人不是真的人，只要你是真的人，你就是有慧根的。你根本不用担心自己的慧根。你不能因为认定自己没有慧根，而放弃修行，你也不能因为认定自己有慧根，而不用心修行。有没有所谓的慧根，都不影响你，你还是你自己。你还是那个用心生活，用心修行的你。
不用担心慧根的问题，但有几个特质需要注意。
1.要有比较强的内求意识。凡事找自己的问题。不管是不是别人的错，都是自己的错，永远去看自己的错。
2.觉醒意愿强，此一生，不管发生了什么，不证得真相，绝不放弃。
3.行动力强，说干就干，并且要干好。
4.客观性强。杂念少，少妄想，注重客观真实。
5.意识开放性强，静观接收而不评价。
6.以上的一切，都是在轻松和平衡的情况下实现，不勉强。
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