这是一位读者的问题。从本质上看,每个人都有慧根。释迦牟尼佛说,一切众生皆具如来智慧德相。科学说,宇宙中任何一个质点,都包含宇宙的全部信息。两相印证,每个人都具有慧根,是客观事实。当你在问自己是否有慧根的时候,是你缺少信心了,你缺少力量了。你知道目的地在哪里,你知道你最终会到达那里,但是你不知道要多久,而此刻,你却缺少力量。
一个人,在缺少力量时,是他的能量状态发生了变化。能量状态发生变化,意味着身体状态和心理状态都变了。在这个时候,他们会想要吸收一些能量,而且是从他们喜欢的,他们习惯的,他们深信的一些方面来吸收力量。
喜欢吃的人,会从饮食中吸收能量。有抽烟、喝酒等一些习惯的人,会从抽烟喝酒这类让他们放松的事务中吸收能量。喜欢聊天和聚会的人,会从聊天和聚会中吸收能量。喜欢看书的人,则从看书中吸收能量。喜欢运动的人,则从运动中吸收能量。有宗教信仰的人,会通过念佛、念咒、求神拜佛来吸收能量。
这里说的吸收能量,也可以描述为安心。当你的心放下来,心安定了,也就是身体和心理状态稳定了,你又变得有力量了。你习惯于用哪一种方式,来安静自己的心,决定着你的成长方式,也决定着你的成长速度。如果你习惯于内求,你习惯于独立,这是有助于你成长的,那说明你是有慧根的。
有慧根,可能修行得很快,也可能暂时并不快,可能有一些境界,也可能暂时没有境界,可能有福报,也可能没有福报,反而有很大的障碍。可能有很强的能量,也可能没有什么能量,可能有很好的身体,也可能没有好身体,可能很聪明,也可能看起来很笨,可能有一个好工作,好家庭,也可能没有。
有没有慧根,并不好判断,凡是判断,就可能会出错。判断意味着,用你的过去,来评判你的现在,或者用你的现在,去评判你的未来,这都是不准确的。那些一开始看起来没什么慧根的人,可能会修出慧根来。那些一开始看起来根器不错的人,也可能把慧根修没了。有人把这个叫做断了慧命。
世界上,有些人不是真的人,只要你是真的人,你就是有慧根的。你根本不用担心自己的慧根。你不能因为认定自己没有慧根,而放弃修行,你也不能因为认定自己有慧根,而不用心修行。有没有所谓的慧根,都不影响你,你还是你自己。你还是那个用心生活,用心修行的你。
不用担心慧根的问题,但有几个特质需要注意。
1.要有比较强的内求意识。凡事找自己的问题。不管是不是别人的错,都是自己的错,永远去看自己的错。
2.觉醒意愿强,此一生,不管发生了什么,不证得真相,绝不放弃。
3.行动力强,说干就干,并且要干好。
4.客观性强。杂念少,少妄想,注重客观真实。
5.意识开放性强,静观接收而不评价。
6.以上的一切,都是在轻松和平衡的情况下实现,不勉强。
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