放松和紧张,是明显的矛盾。只要你在使用你的身体,你的身心,一定处于紧张状态。紧张的本质,是意识聚焦。意识聚焦,可以调集更多能量。只有你不再使用身体,身心才可能处于放松状态。放松的本质,是意识不再聚焦。
放松是静,紧张是动,松静到极致,才有足够的能量,动到极致。松静到极致,是什么体现,就是你的意识,无限的放大,与宇宙一样大。到这一程度,没有所谓的紧张和放松之分,也没有意识聚焦和不聚焦之分。要说意识聚焦,整个宇宙,都在你的意识焦点范围内。这是活在当下。当下的每一个发生,都是在你的意识之内。
松静到极致,一般人是做不到的。普通人,意识聚焦很明显,焦点很小,也就是心太小。这就是紧张。意识聚焦,是紧张,也是专注。聚焦到极致,意识焦点无限小,一点也不发散,这就是活在当下,有真正的大定力。
可以看到,松静到极致,紧张到极致,它们是一码事,是合一的。极大和极小,也是合一的。也就是我之前写过的《其大无外,其小无内!》。但是,在此之前,它们是矛盾的,而且同时存在。放松中有紧张,紧张中也有放松。
一个人,放松时间长了,他可能心里会紧张。如果紧张时间长了,他自然就想放松。这只是一种情况。还有,他看似在放松,可能心里还有大量的隐性紧张。他看似在紧张,在专注于某一件事,但是他已经走神了,意识不再聚焦了。
松中有紧,紧中有松,阳中有阴,阴中有阳,对于大多数人来说,这是常态。也是我们经常说的,不纯、不真。我们现在人,太过于紧张,能量一直在消耗,很虚弱,因此急需放松。但如果只是去放松,对自己的意识,不加警觉的话,走神了都不知道。
很多人,一松下来,脑子里就开始各种念头。在不懂得什么是真正的放松之前,仅仅去练放松,是极容易走神的。有些修行人,隐居避世甚至出家,但他们并没有修得很好。应该有一个原因是,他们不警觉自己的念头,他们只是放松,但是不专注,不紧张。做不到一心不乱。
仅仅放松,是不够的。智慧,是同时走向两个相反的方向。不但要练放松,还要学会练紧张。紧张为什么需要练习,因为大部分人,一旦紧张、焦虑起来,脑子里又是各种胡思乱想。这就是问题。也就是说,我们要在放松中,做到一心不乱,也要在紧张专注时,做到一心不乱,在任何情况下,都一心不乱。
上面是讲基本道理。结合练功实践,我们说精神内守,守下丹田,这都是专注,也是紧张。舌顶上颚,双手贴小腹等等动作,也是紧张。背部挺直,同样是紧张。观和念,也是紧张。一句话,凡是有为法,凡是去做什么,都是紧张。这么多紧张,我们首先要学会放松。在极为放松的情况,来做这个紧张和专注的行为,才是合理的。
有些人,不知道放松,没有松下来,就强行的腹式呼吸,强行的意守丹田,长期这么去做,腹部、肠道一直紧张,不但会很累,而且会导致身体能量循环的不平衡,会生病。反过来,如果你在很放松的时候,放任自己的念头随波逐流,一直都停不下来,那也在消耗能量。
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