意守眉心，一目了然，好不好？

有读者提问：意念集中眉心感觉入静快，可以吗？鉴于这位读者，还处在比较初级的阶段，我给出了否定的答案。我接触了一些人，不懂得修炼原理，为了开眉心轮，长期意守眉心，不但眉心轮没有打开，还导致眉心部位气结胀痛，极为不适。

有人给我看了万行法师的一段话：学会把你的两只眼睛关闭掉，把那只独眼打开：“一目了然”。把注意力集中在两眉之间，闭上双眼，稍微用一点力往外看。佛像为何都在眉间镶一颗红痣呢？那就是暗示人类，还有第三只眼可以开发出来，思想能够随时集中于眉间时，就不要用力了，如同用你的双眼平时看东西一样，不要紧也不要松。在这个过程中，头脑会出现痛，大脑会出现空白，眼神会发呆都是正常现象，久而久之，你的眉间骨和脑门骨都会鼓起来，那是能量冲上来的原因，看上去就像个大皮球，习惯以后，思想自然就会集中于眉间，内心生起一个念头，眉间这块荧光屏自然会显现，犹如电视屏幕，别人的思想和自身的思想都会显现出来，自己成了观照者，别人成了被观照者。这块屏幕上星星、明月、鬼影时常会出现，那个时候你自然会明白释佛夜睹明星而悟道之理了。

万行法师，是修为极高的一位法师。当代少见。他的说法通俗易懂，理论知识和实修经验，都非常的好。有志于修行者，可以看一看。万行法师目前是东华禅寺住持，有机缘的人可以去拜访他。只不过，你自己必须到了一定层次，你能感受到一些东西，你能听懂他说的，否则去了也没什么收获。话又说回来，你真到了一定层次，你未必一定要去拜访谁。

我现在讲修炼的文章少了，反而更多是在讲生活。为什么如此，因为修炼的那颗心，与生活的那颗心，是同一颗。修炼的原理，跟生活的原理，是同一个原理。只不过，看你把那颗心，把那些原理，应用在什么地方。这就是为什么，有些人根本就没有修炼过，但他们的能量很强，生活得很好。如果生活得好，又能向内修炼，那必然会通向更广大的生命。

生活，也是一种修炼。我讲生活的时候，经常讲到一个原理，假如你有能力，你可以那么做，但你未必一定要那么做。假如你能力不够，你会觉得你必须那么做，你觉得不那么做不行。你有能力的时候，怎么做都不会差。你没有能力的时候，你按照你认为必须做的那样去做，结果你可能还是不满意。

一件事，你能力不够的时候，总是想去做它，但是当你真的有了能力，你确信你有了能力，你反而未必想去做它。当你有了终极的能力，验证了自己本自具足，你反而未必要去做什么，这就是无为无所不为的境界。做，只是一个全方位验证你能力的过程。当你已经验证了，不再需要验证时，你就不一定想做了。

意守眉心，也是一样的原理。当你眉心轮没开时，是因为你的身体，没有打开眉心轮的能力，如果有这个能力，自然就会打开。当你的身体能力不够时，你总想去打开，不但不能如愿，还会有一些反作用。

我们常常讲顺势而为。我写过多次，势是势能，你坐在那里，什么都不干，身体自然向外的散发能量，这个叫做气势。你的势能越多，你可主动使用的能量，才能越多，物理学把这个规律，叫做势能转化为动能。

根据势能的方向，根据势能的多少，去开展自己的行为，让势能自然的转化动能，这个就是顺势而为，顺其自然。这样是安全的，是轻松不费力的，是稳定的，是可持续的。若不是这样做，则不是安全的，是困难且费力的，是不稳定、不可持续的。万行法师所讲，也不过是在那种情景下的顺势而为，适合他的那些弟子。

另外，这个一目了然，只是一个相对的说法，与两只眼睛相比，它是了然一些。但是，它仍不是彻底的了然。彻底的了然，是常说的了了分明，那是更透彻的境界。不过，能到这一步，是阶段性成就的体现，也是很好的。但既然没到，就不要强行追求。