公元1世纪,佛教传入中国。佛教造像艺术不断吸收、融汇中国古代文化精华,逐渐形成了具有中国文化内涵、鲜明时代风格与不同地区特色的中国佛造像艺术体系。纵观世界艺术史,没有哪门艺术像中国佛教造像,那样执着于表现微笑,而又那么精彩纷呈。
玉是中国传统文化的一个重要组成部分,玉文化是中国文化对世界文化特有的贡献。佛教题材在整个玉雕选题中从未缺席。表现微笑是中国佛教造像的典型特征,这一特征在玉雕作品中也有明显的体现和运用。
浪漫主义文学作家雨果说:有一种东西,比我们的面貌更像我们,那便是我们的表情;还有另外一种东西,比表情更像我们,那便是我们的微笑。微笑,是最宝贵、最公平的财富。每当凝视微笑的时候,你会发现整个世界都亮了。
玉雕佛像:东方最美的微笑。每每请一尊玉雕佛像,信仰凝视都会被它的拈花微笑所打动。顷刻间心都变得柔软了。拈花一笑,却涤荡了世间种种烦恼。
玉雕佛像,大多也遵循中国佛教造像的艺术规律。拥有庄严和谐的美感,外在的形式服从于内在的表达,超脱、安宁、和谐,寄托着人们心中美好的愿望。
《佛说处处经》:佛不着履,有三因缘。一者使行者少欲;二者现足下轮;三者令人见之欢喜。佛陀微笑,口出五色光,因缘有五:
一是,欲令人有所问,因所问有益故。佛陀面露微笑,会引起身边众生的注意。因为好奇,大家就会主动发问,因为发问佛才为众生说法,是为了利益众生。
二是,恐人言佛不知笑故。避免众生误以为佛陀失去了欢喜微笑的能力,造成恶业,故佛陀微笑。
三是,为现口中光故。因为微笑,众生才知道佛陀口中放光,有机缘,见证、体悟佛陀的殊胜。
四是,笑诸不至诚故。十方三世,佛陀徹见无遗。有众生以为可以蒙骗过关,哪知一切明显异常。佛陀也不说破,只是微笑感叹。
五是,笑阿罗汉守空不得菩萨道。因阿罗汉著于人空,堕于空见。不知更有菩萨道,唯一佛乘,因此佛陀露笑。
玉雕佛像在遵循佛教经典思想的基础上,玉雕师们大胆尝试,创造出了很多精美的玉雕作品。除有传统的观音、弥勒佛、逍遥佛、度母等之外,还有近年来比较流行的宝宝佛,都深受各种珠宝玉石收藏者的喜爱。
一花一世界,一木一浮生;
一草一天堂,一叶一如来;
一砂一极乐,一方一净土;
一笑一尘缘,一念一清静 。
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