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奇门断卦心法④
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奇门断卦心法④

2015-06-08 14:31阅读:
四、论值符、值使、时干
《奇门大全》曰:“凡奇门占法,静则只查值符值使时干,动则专看方向。盖动者机之先见者也。”
这里提出的是一种静看值符、值使、时干生克衰旺,动则看其方位上天地人神四盘状况的断卦方法。即:静观符使、动察方位:古人奇门的判断中,特别重视值符值使。
奇门中,先看符使,既是纲领,又是你步入奇门高层领域的一个金钥匙。现代大师很少谈及此点,偶尔一言也仅是寥寥数语让学者不知所云。虽然知道符使要看,但是怎么看?为什么要看?这个不知道,看符使又有什么用呢?这也是众多奇门爱好者虽理其法却难以得其神韵。断事依然是以用神为主,符使全然抛开一边,而导致断事准确率下降,所断之事即使准确,也只是知其然不知其所以然,再来一次又没把握了。其实大师和你,可能就只差这么一个东西。
首先从起出一个奇门局的原理上出发,来认识值符值使时干。想要起出一个奇门局,必须要做的就是先从时柱干支查出这一轮的旬首,说白了就是先找到这个时空点的老大,在这个老大的带领之下,天地人神才开始分配各自的职务。
而这个老大就是值符,但是但凡一个大的组织,都不是一个人能够全盘管理的,这个时候就必须要有副手,而这个副手,就是值使门。那么为什么值使门是副手呢?因为八门,所赋予的最原始含义就是代表着人事,而值符是带着星一起转的,星比人大,人的力量再强,也必须依附在星的能量下才能起作用。你能说用地球上的水将太阳给扑灭么?即便地球整个撞上去也不见得能起作用。
而时干,顾名思义是代表这个时空点的事情,我所谋求的这件事情的状态,为什么?因为时干就是这个时空点的东西,它就是直接从这个时空点里面所提取的最本质的东西,它就是直接从时间的这个角度所提取出来的东西。
把原理搞明白了,我们再来谈谈它们的使用以及定位的方法。
先来说说值符,通过上面有关值符的原理方面的解释我们已经知道,所谓值符,就是老大。倘若把一个奇门局比作战场,那么值符就是元帅。倘若比作公司,那么值符就是董事长。倘若比作一场电影,那么值符就是主角。你看电影都是围绕着主角来看的,脱开了主角去看配角,就是脱离主线,那么整场电影看下来你可能也没看懂到底表达的是一个什么意思。断一个奇门卦也是这么一回事,你不看值符,是没法子断好卦的。
所以说,看电影不看主角就看配角,看不太懂电影里讲的主要内容
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,看奇门卦不看值符只看用神,难以断准一个奇门卦。不管你断的什么样的内容的事,第一个就得看值符。
假如现在是戊辰时,那么这个时辰的旬首是甲子,也就是说从甲子时开始,这个值符就是同一个值符:甲子戊。从甲子时到戊辰时,这期间经过了乙丑、丙寅、丁卯三个时辰,换句话说,如果你起局的时间是在戊辰时,那么甲子戊这个值符不仅仅是代表现在正在进行中的主流,更代表着过去已经发生过的事情。并且这个主流的能量是一直到癸酉时才会结束。
由此我们可以根据这个易理延生出值符的基本概念,那就是值符代表着主流的能量,这个能量是不可抗拒的,也代表着这件事情的开端,以及中间的过程。换句话说,值符宫所代表的事情,是现在正在进行中的事情,或者是已经发生了的事情。
你想断准一件事,必须考虑到值符值使所落之宫,尤其是值符,只有临了值符值使或者是与值符使发生作用了的宫位,应验率才会高。
再来谈谈值使,假如值符代表董事长,那么值使就是总经理,代表着这件事执行的力量。那么怎么去使用呢?打个比方说,你现在想测找工作的事宜,我起了一卦,一看景门值使,可断你现在正在通过网络或者打电话的方式为自己找工作。为什么呢?因为值使代表执行的力量,景门代表着网络电器电话等含义,他所执行的方式是景门,自然是通过网络或者打电话的方式去执行。
当然这只是其中的一种方法,值使门在判断事物的吉凶方面,也是具有很高的准确率的,比如一个人走失了,看看有没生命危险,这个时候碰上死门值使,那么这个走失的人可能有生命危险,又或者短期内回不来,再不然就是在外边遇到了一些什么不好的东西。测生死大事遇到生门值使是一件非常好的事情,死亡的概率相对来说比较低。
又由于值符代表董事长,而值使为总经理,你也可以依此来判断其中各种的关系,比如值使克值符,说明这就不对路,大多事情就不好成功。为什么?因为你办事的人不听话,才刚开始做就出现矛盾了。值符克值使,这是对的,是正常的,上级管下级,即使有情绪,也得执行。符使同宫,事情办起来,大多是顺利的,是比较和谐顺畅的。
其他的可以根据易理随便推。
最后来说说时干,时干为这个时空点的事,按传统的说法就是日干为求测之人,而时干就是所测之事,从实践的这个角度来看,是对的。有的人断卦经常抓准时干不放,甚至还什么事情都把时干当用神看待,作为我个人来说,是比较排斥的。
时干在我看来是个比较模糊的东西,断什么事情,都不是特别的准确,但又不是完全的没有作用。无论你测什么事,时干宫肯定有对应的信息,所以无论断什么事情,看看时干肯定没有错,但只看时干又很难把复杂的人事物表达清晰。刘文元老师主张把时干抛弃掉(但不是完全抛弃,保留了一些时干的用法),以事物所对应的用神为主线来断事,这也是我所提倡的一种方法。
陈铭俊2015.6.8.14留
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[转载]奇门秘密:符不离使,使不离符
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