知识与能力训练·语文·九年级·上册答案
第3课 乡愁
一、
（一）
líng pīng yán miǎn nán
（二）
1. 林徽因 诗人 作家
2.《你是人间四月天》 《莲灯》 《九十九度中》 《你是人间四月天》
（三）略 （四）略
二、
（一）
1. 第一节：爱如四月天里的光艳轻灵。第二节：爱如四月天里的柔和恬静。第三节：爱如四月天里的鲜妍庄严。第四节：爱充满这生命的活力和希冀。第五节：总括爱给人们带来温暖和希望。
2. 这首诗描绘了：春光风舞图、风烟星雨图、月夜花开图、雪后新绿图、花开燕语图。
3. 全诗选取了能展现四月特点的意象来表现四月的美好，如风、云烟、星子、细雨点、百花、月圆、嫩芽、白莲、燕子等。这些代表春天温柔、和暖、充满生机和希望的意象，营造了美好的意境，将无形的爱化作有形可感的美好景物，使表达更加生动形象传神。
4.“轻灵在春的光艳中交舞着变”表现了“你”的光艳多变、轻灵、温暖。
“你是四月早天里的云烟”表现了“你”的轻盈自在，无拘无束，充满生活的气息。
“雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；”两种明亮颜色，表现了“你”充满生机和希望。
“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃”表现了“你”的温柔、和暖。温柔，天真、庄严、和暖、充满生机和希望。
5.“笑响” “点亮”“风”用了通感的手法，表现了春风的和煦浩荡；“春的光艳”是放在动态的、变化的背景中来挥洒，有点像绘画中的晕染，漫出纯粹色彩的边界，写出了春光的明媚多彩。
6. 这首诗，我们可以看出：
音乐之美：本诗韵脚工整，格律和谐，读来朗朗上口；
意象之美：选取大量四月天的景物入诗，色彩柔和，动静相宜，昼夜雨雪都被诗人写得极其纯净美好，营造出一个优美的意境；
句式之美：“黄昏吹着风的软”“雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是”以异于寻常的倒装句式带来一种新奇的阅读美感；
情感之美：本诗所写情感，是母爱也好，爱情也好，抑或其他，都不失为一份轻柔、纯美、真挚的动人情感。
7. 这首诗以“四月天”为喻， 选取了代表春天温柔、和暖、充满生机和希望的意象，营造了美好的意境，突出了“你”的温柔、和暖、充满生机和希望。抒写对爱的赞歌，表达了对爱和生命以及新生事物的希望和新事物出现的依恋、热爱和喜悦之情。
（二）
1.（1）一把剪刀 一匹锦绮 一堆破布付之一炬
（2）铁鞭 一树繁花 把满地残红踏入泥沙
2. 人生本来是美好的，可惜时间太残酷无情，随着时间的消逝，生命惨遭摧折，但这也是必然。
3. 当时艰难处境 苦闷
4. 时间是一架钢琴，生命是一曲乐谱，一段一段地弹奏，等到熟练的时候，把喜怒哀乐弹进完美人生。
时间是一支画笔，生命是一张白纸，一笔一笔地描绘，等到完成的时候，把优美画卷变成绚烂人生。
（三）
1. 全诗可分为两个部分：第一部分（从开头至“北国人民的悲哀”），大意是围绕手推车的“尖音”进行艺术渲染，与北国人民的“悲哀”相呼应；第二部分（从“在冰雪凝冻的日子”至结尾），大意是紧扣手推车留下的“辙迹”进行铺陈，与北国人民的“悲哀”相交织，从听觉到视觉给人以强烈的触动。
2. 诗中的手推车农民的日常工具，在诗中是一种象征的意象，首先，它体现出我们中华民族历史命运和所遭受的深重灾难。其次，诗人借助手推车表现了“北国人民的悲哀”，同时也蕴含着对保守、呆板、落后的生活方式的悲哀。
三、
1. 如：山路崎岖，奇峰高耸，彰显着心中的豪迈。游鱼欢跃，金沙闪烁，倾诉着万物的美好。红梅傲雪，百杏吐蕊，绽放着生活的芬芳。晨光熹微，萤火交错，编织着梦境的绮丽。
2. 请伸出您的双手，为失学儿童创造一片新天地，放飞希望的翅膀。
第5课 我看
一、
（一）
1. rùn zuì qī bó
2. 逸 漫 盼 曳
（二）
1. 穆旦 查良铮 诗人
2. 九叶诗派
（三）略 （四）略
二、
（一）
1. 似乎（好像） 融（溶）（相近即可）
2. 诗中所写的意象有：春风、青草、飞鸟、流云、大地，通过这些意象展现了春天万物的勃勃生机。
3. 诗人看到“春风”联想到“青草绿潮”，看到“飞鸟”联想到“静静吸入深远的晴空”，看到“流云”“红晕”联想到“沉醉了凝望 它的大地”，作者联想自然丰富，字里行间流露出对大自然的喜爱之情，情景交融，为后文抒情做铺垫。
4. 第③节主要写在孕育了万物、充满生机的大自然面前，“我”的“欢乐和忧戚”是微之甚微， 以此突出大自然的博大。第④节主要写远古的哲人的生命早已逝去， 但他们留下的对大自然的吟咏赞美一直在时间的长河里飘逸，随着自然生生不息。第⑤节在前两节的基础上，很自然地抒写出希望将生命融人自然，让“我”的爱回归大自然之中去，真正获得生命“巨树永青”的人生之爱的归宿。点明主旨，升华主题。
5. 这首诗的写作手法有：（1）具有浪漫主义色彩。洋溢着青春气息。让生命与自然融合。（2）体验独特，写实中多有新意。物人和谐，天人合一。（3）韵律节奏和谐，语言清新。
6.《我看》中诗人通过自然风景表达出了对于闲适生活的追求，最终达到自然与生命融合“哦，让我的呼吸与自然合流！”而这种情感的表达在陶渊明的诗歌中早已有之，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之情与“久在樊笼里，复得返自然”的逍遥自在恰恰与穆旦的生命与自然的合流遇合。
（二）
1. 第一节描写黄鹂飞来，写出了黄鹂的色彩和动感；一动一静，生动地刻画出黄鹂疾飞而来，默立于树的神采。
2. 第二段使用了对比的表现手法,将我们“静着望”“怕惊了它”的行动和它突然飞走的行动对比展现,更突出了失望之情。
3. 语义上并不重复，“飞了”写离去，“不见了”写它渐行渐远，直到隐没了身形，而“没了”展现的是结果。这样写层层加深，更好地突出了盼望者的失望之情。
4. 这首诗写的是黄鹂，匆匆飞来又飞走的黄鹂是诗人眼前所见，而希望和失望交织的情怀却是诗人胸中所藏之情。诗所表现的就是对冲破牢笼、高飞远走，寻找自由轻快生涯的渴求。
（三）
1. 瓷器的细腻，宝石的洁白坚硬，鹅蛋的椭圆滑润。
2. 这几句诗，概括力很强。把诗人多少年的痛苦经历，以及后来重新回到自由阳光下的喜悦，全概括进去了。诗人是在写虎斑贝的命运也是在写自己的命运。特别是“在万顷波涛中打滚”一句，极为形象、又极为准确地描绘出虎斑贝，也描绘出诗人的经历。
三、
1. 如：今晚的月亮又大又圆，一如纤尘不染的玉盘，独悬于藏蓝的夜空中，温柔的月辉倾泻而下，揉碎在了梦一般的池塘里，好一个美丽的夜晚。
2. 春天，杨柳吐翠，山花烂漫，小草翻起层层微浪；夏天，繁花似锦，绿荫如海，轻风拂来阵阵清凉；秋天，枫林尽染，金风送爽，硕果送来阵阵欢笑；冬天，蜡梅绽放，白雪纷飞，梨花开遍棵棵银树。好一个多姿多彩的世界！
一、
1. C【解析】A的“曳”应为yè；B的“醉”应为zuì；D的“娉”应为pīng。
2. C【解析】A.峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。词义符合句意。B.毋庸置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。词义符合句意。C.扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。词义不符合句意。D.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。词义符合句意。
3. C【解析】A项语序不当，应为“广泛地听取了同学们的意见”；B少一个动词“有“字；D项一面对两面。
4. D【解析】分析句子间的逻辑关系。②解释上句“食蚕”。①原来居住地。④大多是的居住地。③那小鞘就是他的活动房子，接下文“这活动房子算得上是一个很精巧的编织艺术品。”
5. B【解析】不是“对封建统治者的批判”，而是对当代建功立业的无产阶级革命者的赞扬！
二、
6.（1）看红装素裹
（2）细雨点晒在花前
（3）引无数英雄竞折腰
（4）怀旧空吟闻笛赋
（5）悄悄揉过丰润的青草
（6）只识弯弓射大雕
（7）因为我对这土地爱得深沉……
（8）乡愁是一枚窄窄的船票
（9）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
三、
（一）
7.（1）指天气放晴 （2）指国都
（3）轻视，看轻 （4）每年，年年
8.（1）太阳和星星隐藏起光辉。山岳隐没在阴云中。
（2）（范仲淹的）子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩，不敢废止松懈。
9. 范仲淹的“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。
【乙文译文】范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个备份高而且有贤能的人主管他的（资金）出纳，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良。到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
（二）
10. 不重复。笑是快乐幸福、乐观向上的生活态度。还强调“只要你们笑“。诗人所说的“笑”，不仅是面部表情的笑，而且是诗人鼓励孩子们要乐观向上的生活，以及表达了对孩子们美好的祝福。
11. 这句诗中的“苹果”具有双关意义：一是指真正的苹果；一是指作者带给少年儿童的自由、快乐、幸福的生活就像甜美的“苹果”一样。
12. 抒发作者对勇敢、乐观和自信的赞美。“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。寄予了希望儿童要要勇敢面对生活，乐观对待人生。
（三）
13. 以离开康桥时感情的起伏为线索，表达了作者对“康桥”依依惜别的感情。
14. 招手、招摇、揉碎、漫溯、挥一挥等。使每一节展示的画面动起来，有立体感。
15. 云彩、金柳、青荇、青草、星辉等。
16. 第一节连用三个“轻轻的”，奠定基调，结尾与开头呼应，“悄悄的”告别康桥。开头与结尾两节诗的形式基本相同，首尾呼应，更好地表达了依依不舍的深情。
（四）
17. 十年动乱中自由被践踏、个性被压制、人性被扭曲的社会现象。
18. 诗人在《盆景》中，对盆景不幸遭遇的抒写，塑造了盆景痛苦的形象，为的是塑造那个畸形年代所造成的痛苦形象，揭露和批判了封建遗风、专制和独裁。
四、
19. 按照中考标准评分。
20. 略
一、
（一）
1. wù ɡōu pián sēnɡ tiáo huì chán pōu
2. 顾 渎 贼 蛀 聒 诀 懒 掠
（二）
1. 词典义：为了研究人体或动植物体各器官的组织构造，用特制的刀、剪把人体或动植物剖开。
文章义：比喻分析；剖析。
2. 词典义：蛀米之虫，指咬谷物的小虫。
文章义：比喻不为社会创造财富却享用、吞噬社会财富的人。
（三）略 （四）略
（五）
1. 复句 2. 单句 3. 复句 4. 单句
二、（一）
1. 为什么要“敬业”。
2. “凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”
3. 有一份适合自己的地位、才力的职业，对所做之事认真对待并有敬意，最终实实在在做好它。
4. 可质疑处有二：其一，为什么人必须为劳动而生活？为什么“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”？因为人类或个体的生活，并不都只有“劳作”，为精神享受而进行的“休闲”也是人生的重要内容，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比重，还在不断增加；其二：人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱，与大总统的生活判若天壤。这时候，要求拉黄包车的要安心拉车、乐于拉车，可能吗？合理吗？（除列出的两处，若学生能就其他地方进行质疑，且能合理陈述，也可）
（二）
1. 对比论证（将保持“这些特征”的人与失掉“这些特征”的人进行对比。）
2. AB对调（正常的逻辑顺序应是先“请人指教”，再“受人指教”。
3. ②、①、③（结合第②段内容，“是真理的追求者”，可推知第③段应是“是博爱的实践者”。根据下文“绝不或很少为自己打算”，可知第二个空应填“大公无私”。据“人溺己溺的怀抱”一语，也可推知第三个空应填“人饥己饥”。）
4. ①一条河流 ②一只雄鹰 ③一轮明月（注意后文内容的提示，前后要衔接）
三、
话题应是“读书是快乐的”，用设问引出“读书是快乐的”的原因，并按主次分述四条。
一、
（一）
1. qiè jǐ huǎng fà hài piē jié zhī
2. 赃 缭 裁 曦 瓷 皇 琉 费
（二）
B（“荡然无存”形容东西完全失去，一点儿没有留下，此处用来形容钱包的“空”不合语境。）
（三）略 （四）略
（五）
1. 并列关系 2. 转折关系 3. 递进关系
4. 选择关系 5. 因果关系 6. 承接关系
（六）
1. 称呼 写信人姓名、日期
2. 法 雨果 《巴黎圣母院》 《悲惨世界》 《九三年》
3. 巴特农神庙 金字塔 斗兽场 圣母院 圆明园
二、
（一）
1. 圆明园 法兰西 英吉利 英法联军洗劫烧毁圆明园 反语
2. 作者毫不客气地指出英法联军的行为是强盗行径，对其提出强烈的抗议和谴责，指出他们终将受到历史制裁。
3. 统治者所犯下的罪行决不能归咎于人民，真正的强盗是统治者，而人民是无罪的。作为人类文明的创造者--人民永远不会做出像英法两国政府那样的强盗行径。强盗为自己所犯罪行百般抵赖的丑恶嘴脸昭然若揭。
4. 结构上，照应开头，使文章结构更紧密；内容上，再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃，以辛辣的讥讽点明主旨，收束全文。
5. 正直、公正、人道，是非分明，没有狭隘的民族主义情结，胸怀博大。
（二）
1.《大堰河——我的保姆》 抒发了作者对乳母的爱和对旧社会的恨（怀念、感激、赞美之情）
2. C （发表《大堰河——我的保姆》时第一次使用“艾青”这一笔名，《大堰河——我的保姆》是他的成名作。）
三、
示例：有了正确的目标，生命就像有了一盏明亮的指示灯，前途一片辉煌；反之，生命就如同陷入黑暗的深渊，充满了绝望。（符合话题，且运用了比喻手法进行对比，句子通顺合乎情理即可。）
第8课 论教养
一、
（一）
1. kè hán jiǎo niē zhēn chǔ léi tíng
2. 汲 遵 彬彬 孤
（二）
1. 附庸风雅 2. 随心所欲 3. 随机应变
（三）
1. 运用“处方”的比喻义，比喻让人们拥有教养的独特方法，用语生动形象。
2.“一律”和“无论”，强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对别人的谦让和礼让是无条件的。
（四）D
（五）略 （六）略
二、
（一）答案示例：
1. 优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
2. 首先由谈论“风度”的书籍谈起，提出待人接物的问题，然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象，论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论：必须以尊重的态度对待别人，才能保持优雅的举止。
3. 二者的本质是相同的，一个是从内心“尊重别人”，一个是“关照的态度”，其实都是“尊重”。教养是优雅的基础，优雅的风度是教养的主要表现，一个人处处时时有教养，就会时时处处有优雅。
4. 示例：你又不是故意的，没什么。杜甫不是说“读书破万卷”嘛。
（二）答案示例：
1. ①读书可以作为消遣，可以增添情趣，也可以增长才识。
②读书可以认识事物的本质。
③读书使人充实……并能塑造人的性格。
④精神上的各种缺陷，都可以通过读书来改善
2. 示例一、“……使人……”是分述，后面的'总之，'知识能塑造人的性格'是结论。'这种论证方法，通常叫做归纳论证。
示例二、运用了排比的修辞方式，增强了论述的气势，使人强烈地感受到知识对于人的作用，从而有力地论证了“知识能塑造人的性格”的观点。
3. 这一段以'野生的花草'比喻'人的天性'，以对于野花草的'修剪移栽'比喻人的'求知学习'，两个比喻句配合得恰当而巧妙。'野生的花草'经过'修剪移栽'能花繁叶茂，'人的天性'通过'求知学习'能改进完善。这两句比喻是为了论证“求知可以改进人的天性”这个论点。用比喻的写法，就把比较抽象的道理，形象、生动地表达出来，易于人们感知、理解。
4. 略
三、
1. 从“锲而不舍……钻进石缝，汲取……源泉”中，写出了生命的坚毅和顽强；
从“参天大树当然很美妙……与一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望”的对比中，写出了每个生命都有它存在的意义和价值。[其他言之成理，也可]
2. 示例（一）假如生命是水。要成为一股奔腾的活水呵!哪怕是一眼清泉，哪怕是一条小溪，也要日夜不停地、顽强地流，去冲开拦路的高山，去投奔江河……
示例（二）假如生命只是一根枯枝。那就不必做绿色的美梦了，变成一支火炬吧，在黑夜中劈里啪啦从头燃到脚……
第9课 精神的三间小屋
一、
（一）
1. yòu líng mào zhuì rú yì jìn zǎn è huī
2. 囔 矗 鸠 僵 坍 觑 戈 销
（二）
1. 自惭形秽 2. 间不容发 3. 抽丝剥茧 4. 相得益彰 5. 可望而不可及
（三）B
（四）略
二、
（一）
1. 别人的思想，外在的信息，代替了我们自己的思想，使我们成为缺乏思想和思考的人。而没有思想和思考的人，便是丧失了“自我”的人。
2. 关键词：健康、庄严、努力、真诚。用这些词既表明我们建立精神栖息地的态度，又表达出了我们人生的愿望和追求。
3.
（1）非常，意思是非同寻常。这个世界非同寻常之处在于它有精神的栖息地。
（2）钥匙：指的就思维、思想和发现。有了这些我们便有了自我。
4. ⑤、⑥两段总结全文，深化了文章的主旨。
（二）
1. 它既是过渡句（段），又是点明全文中心的句子，下文便围绕它展开。
2. 造心先得有材料，造心要有手艺，造心需要时间。
3. 从蜜蜂造巢、蚂蚁造穴写起，先言他物，接着引出人类要“造心”的话题。通过类比方式突出人类造心的重要性。
4. 示例：父母是孩子的第一任老师，孩子是一张白纸，父母在上面书写涂抹，也影响着孩子的一生，孟母断机杼教育孟子勤学造就了一代亚圣，岳母刺字“精忠报国“塑造一代民族英雄。
第二单元自测题
一、
1. D 2. A 3. B 4.B
5. 梁启超 《饮冰室合集》 《最苦与最乐》
法国 《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
利哈乔夫
当代女作家
二、
（一）
1.（1）节日内涵要靠节俗形式来承载，要有过节的“规定动作”，得遵照一定的“打分标准”。
（2）通过继承与创新，来换变年俗形式。（或：挖掘承载文化传统和节日内涵的时代载体）
2.（3分，内容概括2分，作用1分）参考答案：
作者列举了年味变得寡淡、过年氛围的失去、过年方式庸俗化等现象，（1分）表现出对待文化传统（文化精神）败落的忧虑和担心，（1分）从而论述唤醒传统节日的仪式感的必要性。（1分）
3.（3分，意思相近即可）
文中（第5段）说“历久弥新的文化传统，永远是我们的精神原乡”，因此“文化传统”就是我们的“家”——我们的精神家园，（2分）“回家”就是回归“文化传统”，就是回到我们的精神家园。（1分）
4.（3分 排比 1分，突出节日特点各1分）答案示例：
（1）仪式感是清明祭祖的慎终追远，仪式感是中秋月圆的千里相思。
（2）仪式感是重阳登高的健康企盼，仪式感是端午祭奠的高节缅怀。
5.（2分）A （A 是元宵节，B、C、D为重阳节）
（二）
1.（3分）（1）日常生活中，学会照顾自己；
（2）成长的路上，独自面对坎坷；
（3）远离冲突，一定保护好生命；
（4）必须守护好自己的心灵；
（5）在想家时，让书带你回家（或劝儿子多读书）
（答出一点给1分，三点得满分，多答不扣分）
2.（3分）两个答题角度及答案，供参考。
（1）联系下文的句子：让书带你回家，让书安你的心，让书练你的翅膀，把读书比喻成回家（1分），形象生动地表达了读书能使人心灵宁静，读书就是回归精神家园，读书能安顿漂泊的灵魂，读书还能够提升并完善自我。（2分）
（2）从“回家”的感受，来谈读书的作用。读书就像回家一样，是内心安宁且充实的期盼；（1分）读书就像回家一样，是身体自在和放松的祈求；（1分）读书就像回家一样，是寻找温暖和力量的向往。（1分）
（除此之外，言之成理即可得分，答出三点即得满分）
3.（3分）“真正失败”指的是：
（1）不能直面人生的坎坷和挫折。
（2）生活上不能自立（或：生存能力很低）。
（3）缺少人生的经验、感受等等（或：人生是空洞的、苍白的、弱小的）。
4.（2分）示例：让书铸你的魂；让书长你的才干。
5.（4分）示例：在学校，我班有一名有残疾的同学，他走路不便，每天下课我都替他打水……在助人为乐时我亦快乐，也让自己内心多一份善良，以此来守护自己的心灵。
（三）
（甲）——C （乙）——B （丙）——A
三、略
第10课 岳阳楼记
一、
（一）
1. zhé háo zhǔ shānɡ tīnɡ xié
2. 淫 霏霏 曜 谗 骚 皓
（二）
1. 古时官员降职或远调 2. 及、到
3. 通“嘱” 4. 离开
5. 退隐江湖 6. 在……之后
7. 没有 8. 归依
（三）
可以说明、议论、描写、叙述的文体 范仲淹 不以物喜，不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
（四）
1. 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 则有心旷神怡 宠辱偕忘
2. 不以物喜 不以己悲 则忧其民 处江湖之远 进亦忧
3. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
（五）略
二、
（一）
1. 不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
2. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
3. 引起下文。
4. 是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
5. 翻译：唉，（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
言外之意：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
6. 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
（二）
1.（1）左右，表示大约的数量。
（2）烤，指热的程度。
（3）下棋。
（4）此，这里。
2. 游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观或凡人之情，其目悦，其体不适。以人之逸，待水之劳，取九天银河置几席间作玩
3. 惟他日余之魂梦，或飞来耳。（答“坐久日落，不得已下山”也可）
三、
1. 如：悲阴风怒号，喜渔歌互答。或：悲景色阴晦，喜天光晴明。
2. 把许多意思装在长定语中说，长句读起来挺憋气。不如把长定语抽出来变成短句，如：梁越啥时候都欢蹦乱跳的，只要不是在上课，大老远就知道她在哪儿。她从什 么时候起开始变了呢？
3. B（表示具有特殊含义）
第11课 醉翁亭记
一、
（一）
1. chú chán mínɡ yǔ lǚ
2. 觥 颓 酣 蔌
（二）
1. 像鸟张开翅膀那样 2. 情趣
3. 清澈 4. 钓鱼
5.下棋 6. 以……为乐
（三）
1. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2. 日出而林霏开。
3. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
4. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 。
（四）略
二、
（一）
1. 如：双喜临门、身临其境、临渊羡鱼、兵临城下、如临大敌、居高临下、临阵磨枪、临危不乱、临变不惊
2.
（1）远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。
（2）游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在喝酒上。
3. 心情：旷达乐观、寄情山水、与民同乐。成语：醉翁之意不在酒，意思是本意不在此而在别的方面。
4.（1）滁人游。（2）太守宴。
（3）众宾欢。（4）太守醉。
5. 美丽的山间景色和人民安定富足的生活
6. 山水之乐，宴酣之乐，乐人之乐。三乐归一，都是“与民同乐”。
（二）
1. 写丰乐亭周围美景及丰乐亭建造情况（或建亭之由）。
2. 掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
3. 相同。因为两文都表达了作者与民同乐的思想感情。
4.（1）（秋冬的）风霜冰雪，使山显露出峭峻、清秀的姿容。
（2）又恰好那里的百姓为一年的收成丰收而快乐，喜欢和我一起游乐。
（三）
1. 凡尔纳（现代科学幻想小说之父） 格兰特船长的儿女 神秘岛
2. 阿龙纳斯 尼摩 诺第留斯（或鹦鹉螺）
三、
1. 有亭翼然临于泉上 或：举杯邀明月，对影成三人。
2.（1）①组织全组同学上街去收集各种招牌上的错别字。②让同学分头到街上的广告张贴处去查找广告中的错别字。
（2）①同音误用 ②形似误用 ③生造简化字（乱用简化字）
（3）略
3. （1）“前面骑自行车的女生停停！”罗晓快步追上去说，“这个包是从你车上掉下来的，还给你。”
（2）文章一开头就提出了 “当代青年人的理想是什么”这个问题。
第12课 湖心亭看雪
一、（一）
1. ɡēnɡ cuì sōnɡ hànɡ dànɡ dī zhān
2. 都 白气弥漫的样子 酒杯 客居 船夫 还
（二）
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（三）
上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（四） 略
二、1. D
2. 这并不是作者的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然同往，但作者却视之为不存在，反映出他的孤傲。
3. 作者 两位金陵客 极度迷恋 醉心于自然美景，感慨知己相逢。
4. 作者的身体虽在舟中，思绪与感官却仿佛早已跃出，站在高远处欣赏这冰雪皓白的世界，因而觉得舟中人如“粒”状（包括自己、船夫），极其微小。这种天人合一的情怀，给人一种依稀恍惚之感。
5. 作者借舟子之口来点出“痴”字，又以“相公痴”与“痴似相公者”来比较，相浸染，相映衬，把“痴”字写透；同时，喃喃，形容舟子自言自语，大惑不解之状，此情此景此状，作者的得意和感慨溢于言表，也使文情荡漾、余味无穷。
三、略
一、
（一）
1. 著名 停杯投箸 2. 暂时 崭新
3. 宫阙 上阕 4. 绮丽 倚靠
（二）
1. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3. 但愿人长久，千里共婵娟。
（三）
苏洵 苏轼 苏辙 李白 杜甫
（四）略
二、
（一）
1. 因为作者的自觉没有得到应有的重用，自己的政治抱负不能实现。
2. 上句指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。文中指作者吟诗作赋，但是老友已逝，人事全非，很感伤。下句指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。文中指作者谪居外地二十三年，回到家乡，人事已经完全改变了。
3. 作者把明月当成美好的象征。月的阴晴圆缺比作人生的悲欢离合。作者对于美好生活和有情人不离不弃的向往之情以及对人生不能总如人愿的达观都赋予在明月的意象中。
（二）
1. 谦辞，用于对别人称自己家的亲弟弟。点明了诗歌写作的时间和背景。烘托了一种战乱多事，悲凉和肃杀的氛围。
2. 作者对于被贬的现实，没有忏悔，没有屈服，而是将满怀的幽怨诉诸笔端。表达了作者不辞衰老，不惜残年，忠君为国之心弥坚的心志和宽阔博大的胸怀。
3. 作者以早行远离故乡的路上所见之景，月色皎洁，晨鸡报晓，作者离开途中寄宿的旅馆，走过布满白霜的小桥，一片凄清冷肃的景象。故乡渐行渐远，作者对故乡的留恋和不舍之情都蕴含在这景物的字里行间中。
第四单元自测题
第17课 中国人失掉自信力了吗
第19课 谈创造性思维
一、
（一）
1. jí zhà dì qiè
2. 汲取 趿拉 锲而不舍 楔子 孜孜不倦 颁发 比喻 忠贞不渝
（二）
词典义：原意指植物的跟扎得很深，蒂长得很牢固。
文章义：比喻根基稳固，不容易动摇。文中意为人们的观念很顽固，不容易改变。
（三）略 （四）略
二、
（一）
1. 如课文中所说，发挥创造力的关键在于如何运用知识。有知识不运用或不善运用，知识始终是死的，只有把死知识用活了，才能发挥出创造力。如谷登堡灵活运用了葡萄压榨机和硬币打制机的知识，发明了印刷机和排版术。我们平时学习时也应该活学活用所学知识，不要为了应付考试而单纯地死记硬背一些死知识。
2. 这是举例论证的方法，事实胜于雄辩，在论述过程中列举富有说服力的事例，对于论证自己的观点具有决定性的意义。
（二）
1. 作者认为判断一个历史人物的忠与奸，其标准应该是看他对当时人民所起的作用是好还是坏，对时代的进步是推动还是阻碍，而不是只看他是不是孝忠皇帝。这一认识是从时代发展和人民立场出发的，比封建文人狭隘的忠君思想要进步得多。
2. 过去九百多年都骂他作奸臣，是由于过去的封建体制，封建道德所起的作用。今天，评价曹操，应该从他对当时人民所起的作用来算帐，是推动时代进步呢？还是相反。
3. 在漫长的历史时期，对曹操的评价都一直局限于曹操与汉献帝的关系，所谓“挟天子以令诸侯”。作者在文中突破了这一局限性，站在人民利益的立场和历史发展的高度，看到了曹操为结束战乱，谋求统一，发展生产，与民休息等方面所作出的重大贡献，公正地肯定了曹操对历史发展所起的巨大推动作用。如果说他奸，那也只是对封建皇帝的奸，对历史对人民却表现了他的忠。
三、略
一、
（一）
1. shė dā zhòng dùn dùn nuò huàn gài
2. 崇高 作祟 迟钝 浑沌 豢养 证券 繁殖 植物
（二）
1. 自暴自弃：暴：糟蹋，损害。弃：抛弃，鄙弃。形容自己甘心落后，不求上进。
2. 走投无路：投：投奔。无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。
3. 山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。
（三）
词典义：原形容两代画家作画的神妙。
文章义：在关键处点明实质，使内容生动鲜活。
（四）
1. 法 《青铜时代》 《思想者》
2. 清初 画 “八大山人”
3. 文艺复兴 画 雕塑家
4. 德 《浮士德》 《少年维特之烦恼》
5. 《周易》 《诗经》 《礼记》
（五）略 （六）略
二、
(一)
1. 文中所说的“活人”应该是具备真审美的品质，富有生活力和创造力的优秀人才。
2. 文中批驳了环境太平凡不能创造、生活太单调不能创造、年纪太小不能创造、太无能不能创造和陷入绝境不能创造等错误观点。主要运用了事实论据，在论证方法中属于事实论证。
3. 这一段要批驳的观点是“太无能了不能创造”，运用的论据是“鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。”论据经典，很有说服力。作者又举慧能的话：“下下人有上上智”和“蚕吃桑叶，尚能吐丝”的事实，进一步加强了论证的力量，把这一段要讲的观点讲得非常简练、充分、有力。作者紧扣论点选材论证，做到了观点与材料有机统一。
4. 在列举许多富有创造性的事例后，作者叙写了目光狭隘、因循守旧的东山樵夫的事例，从反面论证创造的可贵，和让创造之神住在心里的重要性。东山樵夫眼里只有茅草，既看不到泰山的雄奇，也看不到树苗的价值，让本可以长成参天大树的树苗，随随便便化成了一缕炊烟，实在可惜又可悲！东山樵夫的事例从反面有力地加强了对文章主旨的说服力。
5. 如课文第15自然段，运用了呼告地修辞手法，呼唤“创造之神！你回来呀！”，表达了渴望创造的强烈感情，很有感染力。又把树苗比喻为创造的希望，坚信用汗水和心血浇灌，就能长成参天大树，非常形象贴切。
又如第16自然段，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”兼用了排比和比喻，语言很美，充满激情，很能给人鼓舞。可见写议论文也应讲究语言表达的生动性，做到既以理服人，也以情动人。
（二）
1. 指被各种落后观念层层束缚的头脑。仿“三寸金莲”而造出“三寸金头”，这在修辞上叫“仿拟”，此处有讽刺嘲弄之意。
2. 朋友太太对孩子的教育态度和方法很有代表性，因为不懂孩子富有好奇心的心理，误认为是孩子顽皮，又心疼被弄坏的东西，气愤之下顺理成章地就会拿孩子出气。却不知自己倒是气顺了，可是孩子的好奇心也被打跑了，未来的研究家也被毁掉了。爱迪生的母亲伟大在她深知儿童心理，懂得儿子好奇心的可贵，因此全力保护儿子的好奇心，支持儿子去发展其好奇心，最终造就出人类历史上最伟大的发明大王。假如爱迪生的母亲也像那位朋友的太太，爱迪生也必定是平庸之辈。
3. 运用的是喻证法，把儿童的空间比喻为鸟笼，非常形象贴切，富有说服力。
4. 作者猛烈抨击学校里各种频繁的考试，迫使学生不断地赶考，也因此赶走了他们的快乐，赶走了他们的健康，也赶走了他们的创造力。剥夺了儿童的时间，就使他们没时间玩耍，没时间读书，没时间思考，最后只能成为考试机器，这样的教育无疑是根本失败的教育，是与创造教育的理念背道而驰的
三、略
一、
1. 因为这样说与事实不符。诚如作者所说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人”，他们并没有失掉自信力。因此如果说所有中国人都失掉了自信力，那确实是对那些“中国的脊梁”们的否定和侮辱！
2. 赞成。宋代学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进。”读书不轻信，遇到问题多问几个为什么，这正是做学问最起码的态度。有了疑问，为了解疑，就要去深入探究思考，获得了正确答案，就有了新的知识和见解，也就向前更进了一步。至于怀疑的对象，无论是无名之辈，还是学者权威，无论是今人著述，还是古代典籍，都应该用怀疑的眼光去阅读、思考和分析，只有这样才能领悟其中的精髓。
3. 有些事物正确的答案只有一个，如数学上的有些答案，但并不是所有事物的正确答案都只有一个，如果被“正确的答案只有一个”这样的思维束缚住，头脑就会僵化，就会习惯于这种固化思维，不再怀疑，不愿思考，不敢探索，使创造性思维失去动力和活力。
4. 作者的这一结论是承接上文而来的：周文王、文天祥、尼赫鲁等坐牢时仍在创造，玄奘、哥白尼等深陷绝境仍在创造，幼年的爱迪生、不识字的慧能等都可以创造，可见只要有创造的精神，处处、时时、人人都能够创造。
二、
1. 指的是日常生活中的一些琐碎的事务和思虑，它们像绳索、泥潭一样把人的思想和行动困住，让人无法分出精力去展望和谋划未来，发展高级的思想和能力。
2. 喻证法，也叫比喻论证。这种论证方法通俗易懂，可以深入浅出地阐明问题。
3. 对于创造的儿童教育来说，民主意味着让儿童按照自己的天性、兴趣、能力去自由地发展自己，就像让一棵树苗在阳光、雨露和养料中自由地生长一样。如果违反民主教育的原则，剥夺儿童自由的权利，违反儿童的天性和意愿，强迫儿童按照成人不合理的意愿去发展，必定会摧毁儿童的天性，扭曲儿童的心灵，造成事与愿违的后果，这是我们应该努力避免的。
三、略
第21课 智取生辰纲
一、
（一）
1. chēn pō xǐng chěng
2. 聒 沤 尬 觑
（二）
1. 词典义：处境窘困，不易处理。
文章义：容易出麻烦。
2. 词典义：自夸，说大话。
文章义：嘴里嘘气。
3. 词典义：计算比较；争论；算计。
文章义：计策。
4. 词典义：任意；马虎、随便。
文章义：索性，干脆。
5. 词典义：理睬。
文章义：懂，知道。
（三）
明代 《水浒传》 《忠义水浒传》 施耐庵 杨志押送金银担
（四）略 （五）略
二、
（一）
1. 杨志精明谨慎、急功近利、粗暴蛮横。
2.“取”突出智慧，轻松取走生辰纲。吴用利用酷热天气，扮做商客，引诱对手，欲擒故纵，迷惑对手，动摇对手、瓦解对手，最后让对手进入圈套，达到智取的目的。
3. 如：天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热；四下里无半点云彩，其实那热不可当。对典型环境的描绘，不仅能烘托气氛，有助于刻画人物性格，同时能推动故事情节的发展。
4.这里写“智取”成功的核心一招——下药，用了一系列动词：“舀”“抢”“劈”“夺”“盖”“倾”“持”“丢”。吴用拿瓢舀酒，白胜夺瓢倾酒，瞒天过海下药于酒中。动作连贯紧凑，瞒过了杨志眼睛，也瞒过了读者眼睛。
（二）
1. 鲁智深大闹野猪林。
2. 鲁智深性格粗犷，嫉恶如仇，眼里容不得半点沙子。身为禁军教头出身的林冲性情儒雅，逆来顺受，对官府还抱有幻想。
3.“ 你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？”“杀人须见血，救人须救彻；洒家放你不下，直送兄弟到沧州”这些方面都可以看出鲁智深不但疾恶如仇、见义勇为，还有勇有谋、粗中有细。
4. 比如林冲，原本是八十万禁军教头，武艺超群，本来安身立命，过着体面的生活。只因高衙内贪图其夫人美色，设计陷害林冲。最后逼得走投无路，只好雪夜上梁山。
（三）
1. 及时雨宋江、智多星吴用、入云龙公孙胜、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘、托塔大王晁盖、立地太岁阮小二、豹子头林冲
2. 林冲（或林教头）；误入白虎堂、风雪山神庙等与林冲有关的情节。
三、
1. 在农业中，你付出汗水，你会发现丰收的大门是虚掩着的。
2. 心动不如行动。
一、
（一）
1. sù 宿营 xiǔ 一宿 xiù 星宿 hún 混蛋 hùn 混乱 tiē 妥帖 tiě 请贴 tiè 字帖 mó 模式 mú 模样
2. lài 信赖 lǎn 懒散 yī 作揖 jí 编辑 chuǎn喘息 chuài 踹开 diàn 淀粉 zhàn 破绽
3. 规矩 指教 行业 旅费 故乡 一会儿 功夫 很少
4. （1）作揖 （2）不省人事
（3）狗血喷头 （4）万贯家私
（二）
儒林外史 讽刺 知识分子 吴敬梓 安徽 科举
（三）略 （四）略
二、
（一）
1. 一是不能在我们跟前装大，作出了不起的样子；二是不能给平头百姓拱手作揖。
2. 第一段末是中举之前胡屠户自带一副大肠和一瓶酒来贺范进中了相公，并自称是他“带挈”的结果，还指教了范进，所以写“母子两个，千恩万谢”，屠户是“横披了衣服，腆着肚子去了”。
最后一段末是中举之后范进给了胡屠户六两多银子，所以写胡屠户“千恩万谢，低着头，笑迷迷的去了。”这里是用对比的手法写出了胡屠户前倨后恭的变化，表现了胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势的市侩本性。
3. 前面称“你这现世宝”，后面称“姑老爷”，这前后不同的称呼说明随着范进的中举，胡屠户对女婿的态度产生了天翻地覆的变化，从这截然不同的态度中可以看出胡屠户是一个典型的嫌贫爱富、趋炎附势的市侩。
4. 这两处表面上是动作描写，实际上是心理描写。胡屠户很想要这六两多银子，所以“把银子攥在手里紧紧的”，但又要作出推辞的样子，所以要“把拳头舒过来”，并且还要说客气话；后听范进说我这里还有，便“连忙把拳头缩了回去，往腰里揣”，生怕范进又反悔了。这里四个动词的描写，使胡屠户这个见钱眼开、虚伪做作的小人丑态跃然纸上，生动传神地刻画出了他惟利是图的市侩心理，增强了讽刺效果。
（二）略
三、
1.“心”与“必”：心里有了信念，成功往往就会成为必然。
“诚”与“成”：只有真诚，才能事成。
2. ①B ②C
一、
（一）
yè jiǎo bó dān zhòu yí chǎng zhuō guān nǎn sè dài
（二）
1. 太阳缓慢落山的样子。
2. 明白，知道。
3. 因羞惭而脸红。
4. 靠近。
5. 篡夺国家权力。
6. 爱惜，体恤。
7. 广为延揽。
8. 考虑。
（三）
三国演义 罗贯中 本 湖海散人 元末明初
（四）略 （五）略
二、
（一）
1. 兴复汉室，建立功业。
2. 求贤若渴，对诸葛亮态度谦恭，非常有诚意。
3. 刘备：求贤若渴、礼贤下士、有政治抱负。关羽：稳重、顾全大局。张飞：鲁莽、直爽。
4. 曹操占有天时，不能与之争锋；孙权占有地利，可为援而不可图；刘备占有人和，大业可成：成三足鼎立之势。主攻荆州，夺取益州，联吴灭曹，统一全国。
（二）
1. 关羽、张飞不在，许褚、张辽引数十人，而刘备孤身一人，渲染了一种紧张气氛。
2. 第一处推动情节发展；第二处为刘备的掩饰失态作铺垫。
3. 表现了他阴险狡诈、得意洋洋、有雄心壮志的性格特点。
4. 语言描写、动作描写、神态描写。表现了他谨小慎微、随机应变、善于掩饰的特点。
5. 想试探刘备的虚实，看他是否有包藏宇宙之心，吞吐天地之志。
三、
1. C（A.“光阴荏苒”指时间渐渐过去，是主谓短语，无法与介词“对”搭配构成介宾短语。B.“如雷贯耳”：形容人的名声很大。D.“箪食壶浆”：用来形容军队受欢迎的情况。）
2. 草船借箭、舌战群儒、七擒孟获、借东风、空城计
一、
（一）
liǎo xù zhǔ nǎng pī qiàng yán zhèng hǔ pò
（二）
1. 旧时称在豪富人家帮闲凑趣儿的人。
2. 照料，安排。
3. 摆布，戏弄。
4. 不合手，不听使唤。
5. 方言，吃的意思。攮，刺、扎。
6. 刁钻、爱捉弄人的人。
（三）
霑 梦阮 雪芹 小说 贾宝玉 林黛玉 贾 史 王 薛
（四）略 （五）略
二、
（一）
1. 语言描写。
2. 哄骗刘姥姥为使其出尽洋相，逗大家发笑，让贾母高兴。
3. 既表明了刘姥姥作为下层穷人的节俭，也映射出封建统治阶级豪奢淫逸的腐朽生活。
4. 典型的村妇，用语粗俗，喜说笑，老于世故，会讨好贾母与贾府中的人，又朴实，有小农思想。
（二）
1. 况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
2. 贾母、邢夫人、王夫人、黛玉和贾氏三姐妹。
3. 善于察言观色、权变逢迎的性格特点，阿谀、奉迎、讨好贾母的心理状态。
4. 通过对林黛玉的关心来讨好贾母，也在无形中暗示、警告林黛玉。
5. 并非对黛玉有真情，其目的是讨好贾母。
三、
1. 金钱可以买来美味的佳肴，但买不来好的胃口；金钱可以买来名贵的补品，但买不来健康的身体。
2. 略
一、
1. D 2. C 3. D 4. C 5. A
二、
6.（1）先前 （2）给 （3）必然 （4）容易
7. 太监曾私自问你要过蜜吗？
8. 孙亮是根据破开的老鼠屎外面湿润而里面干燥，证明老鼠屎是黄门刚刚放进蜜里的。
9. 黄门曾经私下向藏吏索要蜜而藏吏没有给，所以他怀恨在心，伺机报复，企图陷害。
三、
（一）
10.（1）厨师 （2）出征的军队回朝
（3）回答 （4）指挥
11. 写出曹操进退维谷的矛盾心理。
12. 杨修认为“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”，联系当前形势，判定曹操的心理是进退两难，“在此无益，不如早归”，所以提前收拾行装。表现了杨修聪明过人，能猜透曹操心思。
13. 曹操“佯怒”是为了遮人耳目，表示自己能公平处事。表现了曹操虚伪、奸诈的性格。
14. 下令厚葬杨修，表示他有悔悟之意，且可借以收买人心。
15. 杨修才智过人、恃才放旷。曹操刚愎自由、阴险奸诈。
（二）
16. 出场的特点是“未见其人先闻其声”，表现出王熙凤在贾府地位之特殊，性格之泼辣。
17. 不仅表现了王熙凤的外在特征——年轻、美貌，而且表现了她的内在性格——刁钻、狡诈。
18. 第一问：既赞美了林黛玉的标志，又暗扬了其他姐妹的地位，显示了她的良苦用心和八面玲珑。第二问：神态的转变，显示了她一心都在老祖宗身上，惟老祖宗是从，其虚伪和机变逢迎的性格暴露得淋漓尽致。
19. 不希望。用意一是表现热情，在贾母面前向林黛玉大献殷勤；二是炫耀身份，显示自己的地位。
20. 不仅表现了王熙凤善于机变逢迎的性格，也表现了精明能干的特点。
四、略
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