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《陵谷沧桑》引子
《 引 子 》
寻访芝英故地
到芝英镇寻找应氏的源头
为了寻求一个家族的故事，为了抢救一个乡土的记忆，我走向故乡永康，走向雨中的芝英镇。
在中国江南地带，芝英是一座很平常不起眼的小镇，但在地域历史文化的长河中，它的名声显赫着呢。作为全国南方应氏家族的发祥地，古镇有着上千年的历史，镇中上百个宗祠比肩接踵，至今还保存完好的有七八十个，数量之多，堪称世界之最。走在古镇古老的街巷之中，徜徉在国家级的历史文化名镇的怀抱里，我想起了应宝时家族，在瓦楞和老檐以及高悬的匾额之间，追溯一个家族杳然走过的光阴。
清同治年间芝英里居全图
应宝时家族是一个了不起的家族。自晚清时代以来，应家人才辈出，应宝时、应德闳、朱应鹏、应功九、应成一、应式文、应锦襄以及朱应鹏后人朱靖、朱建等都是近现代文化历史上响当当的人物。
由此，我把目光投向应宝时家族。想把这个家族作为江南宗族文化传承的一个标杆，进行追溯和探究。于是，为了寻找应宝时家族的故事，为了寻找一段珍贵的乡土记忆，我暮然走向应宝时家族的记忆深处。
那是一个下着豪雨的下午，我携友驱车走向芝英。车过钱塘江，黑云阵阵，雷声轰隆，顷刻间大雨瓢泼，模糊了视线，一直过诸暨，雨渐止；一过金华，天放晴了，阳光从云雾中筛下来。到了永康，夕阳将小城照得通红，青山如黛。这似乎是一个吉兆。
芝英镇距永康市区12公里，坐落在永康市中部，是闻名浙江省的一个大集镇。周边都是山地，人口稠密，但水田甚少。历代以来，芝英人以五金工艺为重要活路之一，是故，永康为五金之都。芝英镇就是真正的“紫禁（金）城”。芝英镇中心村又称芝英里，加上周边，有十几二十几个村庄，基本上都是应氏后裔居住。在过去，这里读书风气炽盛，应氏族人因科举成名读书成就者，不计其数。
这座已有1690多年历史的芝英古镇，历史上被称为“官田”，也叫“大田”，原是应氏始祖镇南大将军应詹屯兵屯田的地方。后因宗族繁衍，以此为中心，后裔散聚附近，和周围的村落一起，统称为“诸应”。明代永乐年间，因应氏祖坟上长出瑞草灵芝，人称吉祥，诸应遂改名为芝英。
芝英古镇公婆岩风貌
次日，老天仍降大雨，芝英古镇的黑瓦屋顶一片朦胧。我们穿越在明清格局的古街上，也不时穿行在九弯十八曲的狭窄小巷里，犹如进入雨中的迷宫。一个个高大的马头墙默然在目，一个个宗祠赫然在镜。在芝英里这个大自然村，连片保存着格局完整的古建筑群，历史建筑分布面积达7万多平方米，占地3万多平方米。
在独具特色的古建筑群中间，历史上累计拥有一百来个应氏宗祠。现在基本保存下来的还有75个，大多分布在芝英一村至八村境内。方塘公祠、屏山公祠、约斋公祠、婆婆厅、小宗祠堂等一字儿排列于正街北侧。在芝英七村的一条条里巷中分布着褒功祠、思文公祠、宪辅公祠、尚德公祠和尚本公祠等二十来个祠堂。祠堂是中国特有的建筑，以一姓祠堂密度来计算，芝英的应氏祠堂群应该是世界之最。俗话说“芝英驮（大），祠堂多”。一个自然村中竟然有几十上百个应氏宗祠比肩接踵，单凭这一点就让世人惊叹不已。这是一个什么样的宗族，竟有如此神奇的大手笔！
芝英古镇天成公祠
在独具特色的古建筑群之间，我们看到100多幢四合院三合院，有水阁楼廊街、石板作坊街、后街和五大商贸市场，书写过士农工商医共生共荣的不朽华章。正是这些丰厚的历史遗存和独树一帜的多元历史文化，芝英镇才于2014年2月19日，被住房和城乡建设部和国家文物局批准列为第六批中国历史文化名镇。
在芝英历史文化研究会，我们遇到了应业修老人。他是我中学时候的老师，今年77岁，曾经担任过芝英中学的校长，现在是永康市芝英历史文化研究会的负责人之一。他退休之后，对芝英应氏家族的文化传承特别热衷。他觉得家族传承也是一种乡村的教育，也是维系乡土情感的一种力量，是一种文化凝聚力的体现。他编著了《千年应氏望族地》和《千年紫霄观》等书，成为人们了解芝英历史文化的入门向导。他还与应昌金等人一起，主导参与了芝英应氏族谱的编纂工作。
清代外交官应祖锡的故居
芝英历史文化研究会办公地点，设在芝英四村秋池里40号的应祖锡故居。应祖锡（1855-1927），字韩卿，光绪廿四年（1888）举人，后随清使任二等参赞于西班牙。回国后，先任江苏省南通、高邮四品知州。民国建立后，改任句容县知事。退休后回芝英创办女校，提倡女学。这个故居是1906年建造的。整座故居总体建筑布局十分别致，分为主楼、副楼、配房、景区四大区块。主楼为三进两院结构。门厅、大厅、过厅、后厅，两侧廊道，一应俱全。楼上楼下，非常宽敞。站在副楼的三层钟楼上，晴天可以俯瞰芝英全景，远处的公婆岩、峰岘岭、三宝峰尽收眼底，而公婆岩、峰岘岭后面即是著名的方岩、灵岩。近处是繁忙廊街和市基广场，嘈杂的喧哗声和金属锻打的声音汇成独特的交响曲，更引起我们对芝英千年繁荣的追思和遐想。在过去，东晋有始祖“至公至平”的开宗之旨，梁代有皇帝巡幸之荣，唐代有一门五宦之庆，宋代有“驿道之旁”“居民错杂”之隆，明代有“富联第宅、士累科名、仕隐耕读、工技竭作”之兴，清代延续着明代以来“四五百载”之盛，民国有省内八大名镇之美誉，现在又在营造国家级历史文化名镇之殊荣。回首往昔，展望未来，令人赞叹，令人神往。
在应祖锡故居坐下，翻开宗谱泛黄的书页，在木刻板的老宋字之间，我们翻检并看到了芝英应氏的来龙去脉。
芝英古镇街巷风貌
芝英应氏来自河南的汝南，始祖是应詹，人称应氏南宗始祖。东晋初年，出仕江南。后于325年（一说321年）占籍永康芝英这片丰腴的土地，至今已有1690多年。
应氏始祖之所以选择芝英为发祥地，必有其诸多道理。而其中很重要的一条就是风水。首先可以看看载于《芝英应氏宗谱》的一首风水诗：
石翁气脉自台来，渐到岘尖殿帐开。
迢递西山平板走，蜿蜒报铺大田隈。
宝峰古麓重重抱，龟阜鱼沙队队回。
我祖卜居绵庆泽，其祥长发世光恢。
显然，芝英是一块平和安详的风水宝地。
芝英镇鳞次栉比的房舍，被椭圆形和U形两道山水线紧抱怀中，呈现内盘龙，外骑龙，形成“十里云山环胜境，几重烟树锁应城”的佳景。从东向西的流动的灵溪穿村而过，并和从北向南的华溪交汇，形成一个丁字水道。两岸除诸多池塘如明镜一般点缀其间，更有美丽的桃园，这里就是古人心目中的桃花源。难怪在古代这灵溪也叫武陵溪，别名桃花溪。
芝英古镇街巷风貌
由于芝英是远近闻名的风水宝地，连同治皇帝在颁赐应宝时曾祖父的诰命中也赞美芝英是“双龙钟秀垂梓里之休声，孤鹤鸣高耽桃园之胜境”。
芝英这片沃土，不仅有风水之胜，而且有战略重地之要。东西可控台括婺，南下可扼温闽广，素来是兵家必争之地。何况，地域内金属矿产丰富，得天独厚。所以芝英会既是始祖屯兵屯田的开发基地，又是开宗衍族的发祥之地。芝英应氏始祖是一个当年东晋的稀世之才，声名显赫。不妨看一看他一生的简历吧！
应詹（274-326年），字思远，原籍河南汝南南顿，生于西晋元帝泰始十年（274），活了53岁。应詹自小父母双亡，祖母将其抚养教育成人。后来出仕为太子舍人，后被司马伦任命为“征东长史”。司马伦被诛后，他因为人品好，没有反坐，而被司马颖任命为掾（副官佐吏的通称）。后来镇南大将军荆州刺史刘弘让他做自己的长史，参与军政。接着，调任南平太守，加平远将军督三郡水军。永嘉五年（311），平息蜀人李骧的造反叛乱。后来他又担任益州刺史，领巴东监军。当他离任之日，军民纷纷掩泣，拦车挽留。武陵等地少数民族并反之时，与蛮首立铜券为盟。百姓歌曰：乱离既普，殆为灰朽。侥幸之运，赖兹应后。岁寒不凋，孤境独守。拯我涂炭，惠隆丘阜。润同江海，恩犹父母。可谓是感天动地。《晋书》记载，司徒王导和中书监庾亮得知应詹的才华，就把他引为左右，一同筹划军机大事。晋元帝十分欣赏，后来应詹被拜为后军将军。元帝雅重其才，深纳其奏。晋明帝时，王敦谋反，应詹为都督前锋军事、护军将军假节，都督朱雀桥南。叛平，应詹封观阳县侯，食邑1600户。晋太宁二年（324），应詹受命于晋明帝，以都督江州诸军事、平南将军、江州刺史，南下履职。公元325年，应詹携大儿子应玄（元），来到了永康，带领军士们在这里屯田，耕战并重。芝英是他的行辕驻地。
芝英古镇街巷风貌
咸和元年（326），应詹大病缠身，卧床不起，临终之前，依然心怀国事，竭尽忠诚。他给出生入死的挚友陶侃写了封信，就是《疾笃与陶侃书》。真诚嘱他“进竭节本朝，报恩幼主”。据《应氏先型录》记载：“（应詹）卒葬（永康）河头”。经应曙霞、应宝时等考证，应詹的墓葬是在距芝英1公里的永康前山杨小河头，土名庙坛。到了民国年间，应继周根据应宝时具启“请修镇南将军思远公墓”，在小河头的重修墓地重立墓碑。据宗谱记载，应詹卒后不久移葬杭州赤水乡。晋成帝册赠镇南大将军，仪同三司，谥曰烈，祠以太牢（祭祀时，牛、羊、猪三牲全备），以臣子规格的最高级别建造祠塔，取六方和合之意，祠塔名为六和塔，成为钱塘江边一大胜境。
在始祖之后，芝英历代人才辈出，仅从明代开始，看一看泛黄的芝英应氏宗谱登进录，就可以看到一大串发光的名字，如应恩、应奎、应典、应廷育等。清代，则有应曙霞、应宝时、应德闳、应祖锡等。把应氏宗谱翻到这一页，应宝时的名字赫然在目。我们的故事转入正题。
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