山海经，不得不读的一本奇书!!!
三身国在夏后启所在之地的北边，该国的人都长着一个头，却有三个身体。他们都姓姚，以黍为食品，能使唤四鸟，应该是属於鸟族的。虽说是四鸟，其实是指豹子、老虎、狗熊、人熊四种野兽这些人都是帝俊的后代。当年帝俊的妻子娥皇所生的孩子就是一首三身，他们的后代繁衍生息，渐渐地成了三身国。
奇肱jī gōng，又称鱼人国，夜郎国。【夜郎自大听过没，不知道是不是一种事儿】
奇肱国建筑在山坡上，当地风终年不停的吹，因此国内四处放置许多小型的风车，成为奇肱国的特点。奇肱族人精于工艺技术，常为了便利自己的生活而造出相当多的机关来，也因此常制出预期之外的作品，而困扰不已。
奇肱民善为拭扛(音试刚，指各种机巧的物事)
1.以杀百禽。能为飞车，从风远行。
2.时西风至，吹其车到豫州(古代九州之一)
3，汤(即成汤，建立商朝)破其车，不以视民。十年东风至，乃复作车遣返。其国去玉门关四万里。(西晋张华《博物志外国》)
奇肱jī gōng
刑天又称形天、邢天。是中国古代神话传说人物之一，和黄帝争位。
形天即刑天，刑天和黄帝在这里争夺神位，黄帝砍断了他的头，并把他葬在常羊山。刑天竟然用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动。
常羊山从此阴云郁结，碧天不开，还时时听见闷雷在山谷中轰鸣回响。据说那是失败的英雄刑天，一直不心甘，不停地挥舞武器，在与敌人作战。
刑天的形象一直深入人心，作为传说中的人物，实际上早已被神化，在民间艺术与文化作品中广为流传。
事实上刑天真的在历史上存在吗？对于神话传说是否有其真实性，学界一直是有所争议的。比如广为人知的盘古开天辟地，实际上是三国时期南方少数民族的传说通过蜀国流传进关内，在此之前并没有类似的记载。
因此在考据神话时代时，学界给出了“文化分层”的概念。就像地质学的沉积物，越古老的东西就越会沉积在下面，而广为人知的神话实际上是后代加工的，这个理论同样也适合刑天的传说。
并封是中国古代神话传说中的神兽。形状类似猪，身体颜色黑色，前后皆有头。
乘黄是古代中国神话传说中的异兽名或神马《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ”【乘黄也算个知名神兽，玩游戏的多有乘黄出现关于乘黄的传说更是多的数不胜数】
长股国位于雒棠树的北面，那里的人都赤裸上身，批散着头发。传说长股国国民善于捕鱼，他们的身体跟普通人并无二致，就是双腿奇长无比，可达三丈，行走时就像踩着高跷一般。于是他们就用自己的优势和《海外南经》中的长臂国民相互配合，曾有人看见一个长股国的人背着一个长臂国的人在海中捉鱼，他们根本不用划船，身上的衣服一点也不会被浪花打湿。【上古时期就懂合作最重要，长臂国在上一篇头条有更新过】
蓐收是古代中国神话传说中的秋神仙，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神明，司秋。据《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方，那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光，据说这就是蓐收。
1 蓐收为秋神，左耳有蛇，乘两条龙。
2 白帝少昊的辅佐神——秋神蓐收。有人说蓐收为白帝之子。
3 古代传说中的西方神名,司秋。
山海经的精妙之处，在于信与不信一念之间。
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