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游览过这里,才知道这些民俗都是道家的文化

北京市内和周边有很多的寺庙庵,简陋的如八达岭野生动物园里有一座庙,是唐朝一位僧人修行的地方,只是山上的一个石洞;繁华的如著名的雍和宫是喇嘛庙。

北京的道观却非常少,对喜欢道家文化的朋友来说,东岳庙是很值得一去的地方,而且北京民俗博物馆也放在这里,正好民俗文化和道家文化一去看。

到了东岳庙才知道自己对道教知识的了解很粗浅,到了东岳庙才知道许多习以为常的民间民俗文化是道家的文化。

东岳庙大门

先简单了解一下东岳庙的背景:东岳庙坐落于朝阳门外大街,初建于元代延佑年间,由玄教大师张留孙、吴全节出资修建,距今已有六百多年的历史。元末毁于战火,后经多次扩建,是我国北方最大得正一派道观。

如果不熟悉正一派这个名称,天师道应该更广为人知。天师道也称为正一道,由祖天师张道陵创建,宗坛在江西龙虎山,有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分,是集合各符箓道派组成的一个符箓大派。

东岳庙全景

东岳庙供奉的是泰山神-东岳大帝,及其庞大的阴府管理机构,素以“三多”即神像多、楹联多、碑刻多著称。东岳大帝的祖庭在泰山岱庙,北京东岳庙是其行宫。

东岳庙的主殿是岱岳殿,瞻岱门的楹联相当霸气:“阳世奸雄,违天害理皆由己;阴司报应,古往今来放过谁

瞻岱门楹联

岱岳殿内,大帝座旁有金童玉女侍立左右,其下有“年”,“月”,“日”,“时”四值功曹,四值工曹后方有“温”,“赵”,“马”,“岳”四大元帅侍卫。道教认为,东岳大帝主宰人间富贵贫贱和幽冥十八层地狱。

岱岳殿内景

东岳庙的神像中,既有天界至尊玉皇大帝、科举之神文昌帝君、伏魔大帝关圣帝君、荡魔天尊真武大帝、赐福赦罪解厄天地水三官大帝、众星之母斗姥元君等天界大神,又有保佑妇女儿童、赐子广嗣的碧霞元君、子孙娘娘,保佑人们发财的文武财神,赐给人们姻缘的月老,除瘟去疾的五瘟神、行医治病的药王、保护粮仓的仓神以及灶王爷等民俗之神,还有建筑业祖师爷鲁班、骡马驴行的祖师爷马王爷、梨园界的祖师爷喜神等各种行业之神。

看到这儿,可以说很多民间民俗里信奉的神都是道教的神,道教文化和中国民俗文化实为一体,我们平常生活中也没特意区分过。

天官赐福,地官赦罪,水官解厄

文财神比干和武财神赵公明

东岳大帝的重要帮手除了十殿阎王、五道将军、判宫、城陛以外,还有东岳十太保。东岳大帝统领下的幽冥地府,有七十六个办事机构,称为七十六司。各司皆有神主,俗称判官。

东岳庙的福路和碑亭的东西两侧,各有一组回廊。两侧全是塑像,一间一间小屋子全是道教七十六司塑像,七十六司殿堂前都挂有白底黑字的楹联,内容既是对各殿司神职能的诠释,也是中国人善恶报应思想的集中体现,这些七十二司构成了生死往复、善恶报应的道教生死循环的教义观,体现了道教的奖善惩恶和生死轮回体系。

东旁门楹联“阳是阴非,在尔心还想欺饰;假善真恶,到此地难讨便宜”。西旁门楹联“倚势欺人,人或容神明不恕;瞒天昧己,己未觉造物先知”。

七十六司回廊

见报司

还魂司

放生司


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