最近两年，“隔壁老王”出现的频率很高。
但凡有桃色新闻或出轨事迹，“隔壁老王”就像是站在窗户外面的班主任，强行映入人眼帘。自然而然，“隔壁老王”成为了撬墙角者的代称。
“隔壁老王”的典故，出自于许多人童年记忆的动画片《大头儿子和小头爸爸》。隔壁老王顶着西瓜一样的大脑袋，小孩看得兴致盎然，大人们却看出了意味深长。
所谓成长，即使是微不足道的小事，都能看出情色意味。鲁迅所说的看到胳膊就想到性，着实是人的天性。
隔壁老王和大头儿子的妈妈，究竟有没有不可描述的行为？大头儿子是隔壁老王的骨肉吗？这些问题的答案，事实已经无关紧要。因为在网民的调侃和解构之下，动画的纯真早就荡然无存。不管“隔壁老王”愿不愿意，他已经坐实了“撬墙角”之名。
正如流氓王二对陈清扬说，不管你有没有搞破鞋，人民群众说你破鞋，你就是破鞋。
没得办法，生活就是如此。
“隔壁老王”不是现代专属，哪个时代都有。因为出轨这个行为，在人类进化史上，根本就不可能断绝。你家有黄金万两，不如他的一句蜜语甜言。得陇望蜀，乃是人之天性。
在古代，不单是异性，同性也会成为“隔壁老王”。《喻世明言》卷一《蒋兴哥重会珍珠衫》，冯梦龙讲了个很有味道的故事。
蒋兴哥是生意人，从湖北襄阳跑到广东，路途遥远，一去就是好几年。蒋兴哥的老婆王三巧儿，出色标致，极好的人儿。新婚燕尔，情深义重，厮守了两年，但生意需照顾。所以，即使三巧儿不乐意，蒋兴哥还是出了远门。这远门一出，就是三年。三巧儿青春年少，守着活寡，滋味不好受。
三巧儿出轨了。出轨的方式，很典型。就是有个孟浪少年陈大郎机缘巧合之下，撞见了在前楼盼望丈夫归家的三巧儿，丢了魂儿。很快，就有薛婆介入进来，出谋划策，穿针引线，让两人勾搭成奸。
一个人寂寞久了，身体和心理都受不了。在三巧儿这里，最初出轨的对象，并不是男人，而是薛婆。且看小说原文：
三巧儿道：你老人家打熬不过，终不然还要去打汉子？
婆子道：败花残柳儿，如今哪个要我？不瞒大娘说，我也有个自取其乐救急的法子。
三巧儿道：你说谎，又是什么法儿？
婆子道：少停到床上睡了，与你细讲。
自然，薛婆所讲的法儿，是发生在同性之间的性爱。男女有别，这种性爱，不会被视为是出轨、背叛。也正是因为这点，三巧儿才被陈大郎得了手，轻薄了事。
三巧儿的出轨，是古典文学里的经典叙述模式。像西门庆与潘金莲，奸情得逞，有赖于王婆的算计。王婆是谁？是郓哥儿口中的“马泊六”，是媒婆，专事拉皮条。
当然，薛婆儿不是媒婆，是买珠子的，走街串巷的小贩儿。与王婆一样，职业决定了她的活动范围，也决定她在男女之间的价值。所以，这种人能说会道还不行，还得尤善风月。
王婆有经典的“潘驴邓小闲”，薛婆也会有一套“自取其乐的法子”。那这法子，究竟是什么呢？作为社会主义的好青年，断然是不会去涉略的。
所以，最该防范的也许并不是西门庆这些浪荡子弟，而是隔壁的“王婆”。
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