曾国藩，初名子城，1811年出生于地主家庭，死后谥号“文正”，后世称“曾文正”。曾国藩小时候并不算聪明，但是非常勤奋好学，27岁中进士，入翰林院，从此开始步入仕途。曾国藩当官后十年七迁，连跃十级。被誉为晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四大名臣”。
曾国藩是凭借什么完成这么多的成就呢，其珍藏的八副对联道出了曾国藩一生的为人处世智慧。
1、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
这是一副自诫自勉书室联。上联自诫，指世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。下联自勉，甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为成功完美之人。
2、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
上联是成事之理。它提醒我们，凡事都应该从“大”和“小”两个方面去谋划，去行动，才会减少或避免失误，使事情做得顺利圆满。
下联是修身之道。曾国藩的处世修身之道在当下也有很强的借鉴意义，群居守口指不议论他人是非，独居守心指保持一颗善良乐观的心。
3、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
上联听起来较为极端，但他的意思是说圣人和禽兽之间的差距本没有多大，一个人要是没有追求圣贤的心，那么他便与禽兽无异。
下联说的是如果事事都讲求名利，有了耕耘就想着收获，那么这样的人生就会在名利的漩涡中无法自拔，也就不能真正有一番作为！
4、有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
全联都表现出一种洒脱的高人姿态。上联表示自己对生活的要求不高，下联又对儿孙们寄予并非遥不可及的厚望。
5、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老到，又要精明。
曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。
6、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
易境和难境、乐处和忧处，这是生活的两种状态，是一体两面。好坏会随时转换，我们要用变化的眼光去看待事物。
7、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
此联是曾国藩自警所用，诠释了曾国藩刚柔并济、内圣外王的为官之道和处世哲学。上联告诉我们做人做事要和谐包容、随机应变。下联告诉我们人不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑直了，不能一味的委曲求全。
8、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
这个对联为曾国藩家中所写，表达了曾国藩的为官、为人之道。上联告诉我们做事要谨慎，顺境时也不要忘记忧患意识；下联告诉我们为人要光明磊落，即使逆境时也要胸怀宽广。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
曾国藩在政治、军事、治家、经济、文学、哲学、书法都诸多领域都有很高的成就，有人推崇他为“千古第一完人”，毛泽东评价他为“地主阶级最厉害的人物”。 有个对联高度概括了曾国藩的一生：
立德立功立言三不朽，
为师为将为相一完人。
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