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春秋战国时期，是我国历史上最为跌宕的时期，也是思想最为璀璨的时代。而这也更是“士”的黄金年代，不但智囊谋国之士辈出，如公孙衍、张仪等，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。也是侠士以热血书写春秋的时代，如专诸、聂政等，若血溅五步，则天下缟素。
提起刺客，很多人都血脉偾张。人们对专诸、要离、豫让、荆轲等人的故事也许耳熟能详，但提起谁是刺客之祖?知晓的人并不多。而此刺客之祖，还留下一段感人的事迹，此人叫锄麑(chúní)。
据《左传·宣公二年记载》：..晋灵公不君：厚敛以雕墙;从台上弹人，而观其辟丸也;宰夫肠熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝...犹不改。宣子(赵盾)骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，(赵盾)盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。触槐而死。
意思是说：晋灵公有失君道，爱敛财搞浮华，为人残忍好杀，不知悔改。赵盾劝谏，晋灵公嫌赵盾碍事，便派锄麑去刺杀赵盾。锄麑清晨前往赵盾府上，见赵盾的内室之门大开，而赵盾穿戴好朝服准备上朝，因时间尚早，便和衣坐着打盹。锄麑退了回去，感叹道：如此恭敬之人，实乃百姓的好领导。杀掉百姓的好领导，不忠。违背国君的命令，又是不信。只要犯上这其中的一件(不忠或不信)，都不如去死。于是，便头撞槐树而死。
正因为锄麑的事迹，颇令人感触，而其年代又甚早，故被后世奉为刺客之祖。可是，锄麑“触槐而死”的事迹虽很感人，却有可疑之处。锄麑去行刺赵盾，又不可能带着史官，而让史官把自己的内心独白给记录下来。再则，锄麑既死，能把锄麑这番话给宣扬出去的也只能是赵氏。
而显然，锄麑的这种忠义节烈是不利於晋灵公的。故而，这故事也很有可能跟后来赵氏孤儿“忠臣义仆”的故事一样，出自於赵氏的缘饰。
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