子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
古人有一个“三不朽”的说法，叔孙豹和范宣子两个人讨论，一个人怎么才能够不朽。
范宣子认为，一个人当了大官，有特别多的权利和财富就可以不朽。
叔孙豹说不是，不朽有三个境界，太上立德，其次立功，再次立言。这就是我们所说的“立德立功立言三不朽”。
孔子说“有德者必有言”，一个人有德行，他的内在很高尚，修为很高，这个人一定能够说出非常宝贵的话来。
为什么“有德者必有言”？因为有德者要想有言并不困难，他不是演的，凑的，不是使劲挖空心思找出来的东西，他所说的东西都是从内心流动出来的，只要把自己内心真正想的东西讲出来，这就能做到“有言”。
为什么很多人能写很棒的文章，他怎么能写这么好的文章呢，苏东坡和他同时代的人比起来，他写东西从来不费劲，他写东西是自然而然就出来的。但是其他人就必须挖空心思。
所以一个是由内而外，一个是由外而内。
“有言者不必有德”，有一种“渣男诗人”，“渣男哲学家”，“渣男文学家”，多的是，他可以写哲学，写诗，但是他人品很糟糕，那也是可以做到的，但是实际上你是“无德”的，“无德有言”是一种勉为其难的状态。
“仁者必有勇”，一个人有仁爱之心，必然有大的勇气，仁者爱人必有勇，仁者无敌，就算没什么功夫，文弱书生，但是你面对千军万马，敢于站出来，杀身成仁，因为心中有仁义。
“勇者不必有仁”，有些是匹夫之勇，意气之勇，面对一个具体的人时他能够表现出足够的勇气，并不是来自于他内心中的力量，并不是因为他心中有“仁”，而只是好强斗狠。
《水浒传》中有些内容颇有些少儿不宜，李逵一旦杀起人来，就好像是个杀人魔王，什么老人小孩女人，他只是抡起斧头砍，不管是谁在他面前，他完全不管。这种人当然不是“仁者勇”，他只是“勇者不必仁”，是“无仁之勇”。
学习心得：
一个人有“德”，有“仁”，他所拥有的“言”和“勇”，是一种有力量的“言”和“勇”，是可以让天下万民景仰的“言”和“勇”，是能感化人心，使自己成为圣人的“言”和“勇”，就是孔子所追求的那种“言”和“勇”。
联系到自己身上，从每一天的一言一行，一得一失进行反省，追求孔子所说的“有德之言”、“有仁之勇”，让自己的内心充满力量，追求人生的更高境界。
这也是一场人生的修炼，人生无一刻不在修炼中，因为要追求成为更好的人，所以我要追随着孔子圣人的脚步，学习思考成长。
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