原文:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
孔子说:“泰伯,那可以说是道德最崇高的人了。他多次把社稷辞让给季历,人民简直都找不出恰当的词语来称颂他。”
泰伯是周文王姬昌的伯父。为了让才大德高的姬昌有机会治理国家,他多次让出自己应得的王位。
这种只为天下苍生计,而不为个人功名富贵的让贤之举,堪称至德。
孔子对这种美德非常推崇,在多个场合予以赞美。
泰伯这个人,做好事,是不留名的,也不给人心里负担,就纯粹是为了帮助别人,这就是至德。
这种美德,对整个社会风气起着引导作用,有利于形成良风美俗。
特别是对于天子之家,其意义更是重大。有没有这种美德,意味着这个政权是否会得到民众的拥戴和认同。
礼让是一种高尚的品德,这样做不仅是为了别人,同样也是为了一个政府乃至一个国家的健康发展。
孔子之所以说这种行为是一种至德,也正是因为如此。
这种美德,在现代社会意义尤为重大。在一个企业或组织内部,领导者如果能让位于贤,
往往意味着一个组织具有创新、改革与发展的能力。
一个领导者,如果思想跟不上时代,根本无法适应激烈的竞争,不要说为企业带来更大的利益,就连守成都有问题。
而让位于贤能之人,则能保证一个企业、一个民族,乃至一个国家的繁荣与昌盛。
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