原文:互乡难与言。童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚? 人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
互乡这地方的人难以同他们交谈,孔子却接见了互乡的一个童子,弟子们都觉得疑惑。
孔子说:“我是赞成他求上进,不赞成他退步,何必做得太过呢?别人修饰容仪而来要求上进,
就应该赞成他的这种做法,而不要总是抓住他的过去不放。”
孔子知道互乡这个地方的人闭塞保守,很难打交道,很多道理可能行不通。
体现出孔子与人为善的处事态度和宽容精神,对有进取之心的人加以鼓励,而不拘泥于别人过去的过失。
正是抱着人皆可教,错皆可改,凡事“成人之美”的愿望,孔子才能有“诲人不倦”、“有教无类”的教育态度。
人家既然来见我了,就是想净化自己,想要进步。那么我们就帮助他进步,净化自己的错误。
他以前犯的错误, 或者说以后犯的错误,我是不计较的,我只管现在,帮助他进步,鼓励他进步。
这就是圣人了不起的地方。有的人虽难沟通教诲,每为人所弃,我必不以此责备人,不以此拒绝他人来求学。
只要愿学,愿向好,有向好之心,我必教诲于他而已。人但有醒悟而愿洁己以进,
我一定教化他,使其知修身正己之道,其如何自处自修,全在其自身修行,我亦只能如此。
如果说他们退而不行所教之法,依然如故,我己尽力而为、问心无愧了。
来见则是转机,不与其进,不与其洁,则是误人。所以孔子有教无类,皆在救人。
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