原文：互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？ 人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
互乡这地方的人难以同他们交谈，孔子却接见了互乡的一个童子，弟子们都觉得疑惑。
孔子说：“我是赞成他求上进，不赞成他退步，何必做得太过呢？别人修饰容仪而来要求上进，
就应该赞成他的这种做法，而不要总是抓住他的过去不放。”
孔子知道互乡这个地方的人闭塞保守，很难打交道，很多道理可能行不通。
体现出孔子与人为善的处事态度和宽容精神，对有进取之心的人加以鼓励，而不拘泥于别人过去的过失。
正是抱着人皆可教，错皆可改，凡事“成人之美”的愿望，孔子才能有“诲人不倦”、“有教无类”的教育态度。
人家既然来见我了，就是想净化自己，想要进步。那么我们就帮助他进步，净化自己的错误。
他以前犯的错误， 或者说以后犯的错误，我是不计较的，我只管现在，帮助他进步，鼓励他进步。
这就是圣人了不起的地方。有的人虽难沟通教诲，每为人所弃，我必不以此责备人，不以此拒绝他人来求学。
只要愿学，愿向好，有向好之心，我必教诲于他而已。人但有醒悟而愿洁己以进，
我一定教化他，使其知修身正己之道，其如何自处自修，全在其自身修行，我亦只能如此。
如果说他们退而不行所教之法，依然如故，我己尽力而为、问心无愧了。
来见则是转机，不与其进，不与其洁，则是误人。所以孔子有教无类，皆在救人。
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