子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：'祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路说：“有的。《诔》文上说：'天地有神灵，祷告佑健康’”。孔子说：“我的子路啊，我为天下苍生祷告已久了。”
【感悟】
孔子患了重病，子路为他祈祷，孔子说自己已经祈祷很久了。对于这段文字怎么理解？
一、外求与内求
这段话大概是孔子已经病好后与弟子子路的对话。孔子生了重病，子路和弟子们为老师向神明祈祷。孟子曰：“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”。当然，子路向神明祈祷老师身体安康，不是为自己祈祷，这也属于外求。
孔子诲人不倦，顺势就从“祷”字入手来启发开示子路以及身边的弟子。“丘之祷，久矣”，此句意味深长。孔子所谓祈祷涵义自然不同，是反求诸己、反身而诚，“大抵养德养身，只是一事”，这是“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”。
人们往往遇到事情才祈求神明保佑，孔子之祈祷是向内，即是“下学而上达”。阳明先生曰：“盖君子之祷不在于对越祈祝之际，而在于日用操存之先”。
本章“久”字也有微言大义，“久”不单纯是外在时间上的长久，《系辞》所谓“可久则贤人之德”。“久”字与德性想通。本章孔子也是通过“久”字开示子路与众弟子，须从“困而求之”过渡到“内省免之” 。
孔子说我已经祈祷很久了。意思是说，哪里是等到有病的时候再祈祷，我一直都在祈祷。孔子平时言行纯善，决不会违背天地神明，做每样事、每一个动作就好像祈祷一样，所以他讲我已经祈祷很久了，我天天在祈祷、事事在祈祷。可见得孔老夫子他心目中的祈祷是什么，自己能够力行善事，多积阴德，做一个善人，这是真正的祈祷！那你即使是不明着说跟天地鬼神祈祷，天地鬼神都护佑你了，你是个善人。假如行不善，言行不善、心地不善，到了有事，然后去求天地、拜鬼神，这样的祈祷没有用。
本章也含有孔子感谢子路为自己祈祷的心意。
二、丘祷
祷告是一种诚敬的心情，诚敬修养要修到“不亏暗室”。孔子说自己天天都做到这样，等于与鬼神相通。结合【7·23】等，我们可以看到，孔子在面临大难时，都是这样坦然面对，而不是临时抱佛脚。
本章“丘祷”后来成为一个典故，指祈求消灾祛病。唐黄滔《莆山灵岩寺碑铭》：“子是谨祝金仪，益誓丘祷，以谢兹山之灵秀；刻铭贞石，兼补前贤之未述。”南陈陶《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗：“梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。”
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